התייעצות התנהלות פרובוקטיבית עם ילדים

צודקת עקרונית אבל כנראה לא הבנת את הקונספט של ענישה.
מומלץ להתחיל עם מאמרים / הרצאות של הרב יעקבזון תחת הכותרת 'ההבדל בין חינוך להפעלה'.
אשמח לקרוא. בינתיים השיטה בה אני מחנכת את ילדיי היא 0 מכות 0 הרמת ידיים
אפשר קישור?
 
שמעתי באזני מכמה מחנכים גדולים עם קבלות, שגם כיום לפעמים צריך להכות ילדים.
מידיעה לפחות אחד מהם לא אומר זאת בהרצאותיו לציבור הרחב - מחשש שאנשים יקחו את זה רחוק מידי ויקבלו הכשר למעשי טירוף.
 
אשמח לקרוא. בינתיים השיטה בה אני מחנכת את ילדיי היא 0 מכות 0 הרמת ידיים
אפשר קישור?
חפשי בקול הלשון הרב יחיאל יעקובזון. יש את זה גם בספרו מחשבת החינוך התורתי.
הוא לא מדבר שם על ענישה גופנית, אבל כן על עצם העיקרון של ענישה שהיא חלק מהפעלה ולא מחינוך, ואסור שהחינוך יהיה מבוסס על הפעלה.
אבל ההפעלה קריטית כדי להצליח לבנות מסגרת יציבה לילדים שאחר כך ניתן לצקת בתוכה חינוך ערכי.
 
תודה!

נו מה שאמרתי זה שענישה גופנית וחינוך מפחד זה כל הבעיה
לא קשור בכלל.
אגב בשיעור אחר הוא אומר שילדים צריכים לקבל מכות מידי פעם אבל זה בנושא אחר.
המלצתי לך להתחיל עם 'ההבדל בין חינוך להפעלה' שזה שיעור יסודי יותר.
 
בחזרה לתחילת נושא האשכול
יש פעמים שרואים דברים מהצד ובאמת ! יש על מה לרחם, אבל אין בשליטתינו לשנות בני אדם (בקושי את עצמינו... הלוואי שנזכה!) גם אם מאוד מאוד מאוד איכפת לנו!!
הדבר היחיד שצריך ואפשר לעשות זה להתפלל עליהם ולהאמין שבורא עולם יותר רחמן מאיתנו! ואם יש כל מיני ( ולא חסר ל"ע.....) התמודדויות בחיים שלנו ושל אחרים, הוא ורק הוא יודע שכך וודאי טוב להם!
והיו דברים מעולם.... שמכך יצאו כך ומכך יצאו כך... כמובן בלי לשלול השתדלות הגיונית, אבל שוב אם אפשר?! ובדר"כ זה אצלינו, אך אצל אחרים זה פשוט לראות , לשתוק ולהתפלל!
נ,ב אף פעם אי אפשר לדעת באמת! מה קורה אצל השני, כלומר בהכללללל , כלומר מה מחפה למשל את ההתנהגות הזו אצל הילדים האלה מההורה הספציפי הזה במשהו שהם לא היו מחליפים אותו בשופו"א להורה אחר,.
 
מובא (איני זוכר כרגע אם בראשונים או איפה) שגם "ילד טוב ירושלים" שאין סיבה להכות אותו, תמצא עילה להכות אותו מידי פעם, כמובן במידתיות.
ויל"ע בזה.
יחיאל יעקובזון מוכיח מהפסוק לגבי אדוניה בן דוד המלך
וְלֹֽא־עֲצָב֨וֹ אָבִ֤יו מִיָּמָיו֙ לֵאמֹ֔ר מַדּ֖וּעַ כָּ֣כָה עָשִׂ֑יתָ
שאין צורך להכות, די באמירה "מדוע ככה עשית"
 
יחיאל יעקובזון מוכיח מהפסוק לגבי אדוניה בן דוד המלך
וְלֹֽא־עֲצָב֨וֹ אָבִ֤יו מִיָּמָיו֙ לֵאמֹ֔ר מַדּ֖וּעַ כָּ֣כָה עָשִׂ֑יתָ
שאין צורך להכות, די באמירה "מדוע ככה עשית"
אוה בזו השיטה אני דוגלת
אגב בשיעור אחר הוא אומר שילדים צריכים לקבל מכות מידי פעם אבל זה בנושא אחר.
לא הספקתי לשמוע את כל השיעורים שלו. מה הוא אומר לגבי מכות? יש פה דעות סותרות.
 
לא הספקתי לשמוע את כל השיעורים שלו. מה הוא אומר לגבי מכות? יש פה דעות סותרות.
למיטב זכרוני הוא לא מזדעזע מענישה גופנית מתונה אלא אם כן היא נעשית מתוך כעס (שאז ודאי שאסור גם לא לצער בפה וכש"כ ביד)

אז תכלס הוא נגד...
 
חיים בקומות, רחובות סואנים, בלי בעלי חיים, בלי אפשרות לגדל צמחים, כמעט בלי דשא בגינות (בחלק מהשכונות החרדיות), רק עטיפות של כל סוגי הממתקים הסיניים, וכמובן 30% מהילדים לוקחים ריטלין.
חלק מהחיים שלא תורמים לבריאות הנפש (במילים עדינות).
אם כבר הזכירו את הרב יעקובזון, אחד הדברים שהוא חוזר עליהם הרבה זה שהצפיפות העירונית היא אחד הגורמים המשמעותיים ביותר לבעיות בחינוך ואפילו לליקויי למידה.
 
הא..לא קראתי טוב, סליחה אני מתנצלת..
 
ככלל רצוי להיזהר מעסקנים כמו מאש !
אני מבין שאתה חושב שנכון יותר ללכת למשטרה שתוציא את הילדים מהבית לתפארת המשפחה המתפרקת?!
או אולי לא לפתור את הנושא.
אין צורך להשתמש ב'עסקן', אבל בהחלט ממולץ להוציא את התיק מתוך המשפחה שבדרך כלל מערבת שיקוליים אמוציונליים וחסרי תוחלת. ולמצוא מתווך הוגן דיסקרטי בעל ניסיון , תתפלא אבל יש גם עסקנים כאלה.
 
יש לי שכנים בבנין שזה העונש הקבוע אצלם
לפחות פעם בשבוע שומעת את הילד בן ה3 בוכה בחדר המדרגות.
אני מכירה מקרוב, ומדובר על משפחה תקינה לגמרי. הילדים הגדולים , שעברו את אותו סגנון חינוך , לא נשרו, ולא נראים כלל בכיוון, ב"ה. אלא נראים אנשים שמחים, ויש קשר טוב עם ההורים.
לדעתי זה סגנון עונש שמקובל בציבורים מסוימים, ולא בטוח שנכון להתערב כמו שתארת בלי להכיר בכלל.
אבל זה נשמע עונש הזוי
ילד משתולל צא מהבית
לכמה זמן היא מוציאה את הילד מהבית?
 
אני עצמי זוכר שאם הייתי עונה לאבי או אמי אפילו לא בחוצפה אלא בביקורת מרומזת הייתי חוטף סטירת לחי מצלצלת שהדהדה לי כמה דקות טובות אחרי. ולמרבה הפלא יצאתי נורמלי (כך אני מקווה לפחות)
אתה לא מגזים?
באמת ככה זה היה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה