בקשה הרטבת הולכי רגל במים כשיורד גשם ע"י נהגים

  • הוסף לסימניות
  • #61
מהניסוח משמע שלא כזה אכפת לך
[בטוח שזה לא ככה... אבל מהניסוח קצת כן משתמע]
אם היית יודע איזה עוגמת נפש זה יכול לגרום
הניסוח של התגובה שלך היה שונה
מה שמפריע זה שחסר קצת רגישות
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #63
אין מישהו שמכוון לפגע , אלא פשוט אי שימת לב
ברגע שיחווה על בשרו תהיה לו שימת לב רבה
ואתה שוב יוצא מנקודת מוצא שהנהגים הם קבוצה מובחנת שיושבת במגדל השן,
ולא אנשים שהיום הם ברכב, אבל מחר הם אלו שבמדרכה ואתה זה שברכב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
מישהו יכול להסביר לי למה במהלך כל השנה האוטובוסים עוצרים בתחנה במרחק שתי מטר מהמדרכה אך דווקא בחורף הם חייבים להיכנס ממש לתוך התחנה (כן עד ל"נהר" שליד המדרכה) ולהרטיב את כולם?
כי הם רוצים לחסוך לאנשים שעומדים בתחנה את הירידה לתוך הנהר.
כשהם נצמדים למדרכה אפשר בדילוג אחד להגיע מהמדרכה לתוך האוטובוס.
וזה באמת מאד עזר לי כנוסעת קבועה מאד בתחבצ, המחווה הזו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
אחרי פעם אחת שכל נהג יספוג מקלחת נחמדה ,הוא ידע לנהוג יפה בלי להשפריץ
זה לא נכון, הייתי הולכת רגל שנים, וזה עכשיו החורף הראשון שלי מאחורי ההגה.
במילה אחת - מאתגר.
האשד שעולה לא תמיד ניתן למניעה.
(אני נוסעת בגשם לאט במידה שגורמת לאחרים לצפור, שיהיה ברור).
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
אני בעד (ואני כמובן עושה את זה-) שכשרואים יהודים בגשם ובקור - הולכים ברחוב,
וודאי שלא ליסוע מהר, ולהרטיב אותם,
וגם לא ליסוע לאט!
פשוט לעצור, ולהציע להם טרמפ לאן שצריכים להגיע!
נהגים נכבדים, אם הייתם רואים את אח שלכם הולך ברחוב בחורף- בגשמים ורוחות, כשכולו רועד עם מטריה שתיכף עפה לו מהיד, ----הייתם מתעלמים?!?!??
לאן הגענו? מה קרה לנו? למה אנשים צריכים להתחנן שלא ישפריצו עליהם מים?!
הציווי עשה מדאורייתא של "עזוב תעזוב עמו" לא קיים רק כמו שהגננת סיפרה, עם החמור שנפל וכו'.
זה תקף גם היום, ובכל רגע!! הלוואי שמישהו יפנים לליבו דברים אלו.
בכל אופן, מנויים נכבדים, אם אתם הולכים ברחוב, לא משנה אם זה חורף, קיץ, או אביב,
ברגע שתראו רכב שכתוב (מקדימה בצד ימין) "עמותת עזוב תעזוב עמו" תנשמו לברכה, כי קיבלתם טרמפ!
בהצלחה לכולם!!
בלת"ק
איפה אתה מסתובב? באיזה עיר? איזה שכונה? אולי תבוא אלינו?...........:steps::steps::steps:
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
כלומר, או שלא קראת את דברי או שהחלטת להוציא אותם מהקשרם.
סבבה, תכתוב מה שאתה רוצה, אבל תדחוף לי מילים למקלדת ועוד תתקוף אותי עליהם.

מתנצל אם כן.

היה נראה שכתבת את התגובה כתגובה לכך שמישהו כתב להאט בגשם כדי לא להשפריץ
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #68
מתנצל אם כן.

היה נראה שכתבת את התגובה כתגובה לכך שמישהו כתב להאט בגשם כדי לא להשפריץ




כשתרגיש תבין.
ואותו הדבר אני יכול להגיד אחרת.

הנהג נזהר, אבל מה לעשות, השפריץ. ואז תוקפים אותו. כתרגיש תבין.


בקיצור, זו לא טענה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
מאידך ככף זכות לנהגים מאוד קשה לנסוע במהירות שלא תרטיב את העוברים ושבים
כי הדבר כרוך בנסיעה איטית (מאוד...) ויש רכבים מאחורה
אבל צריך להבין שהנהגים לא עושים את זה מאגואיסטיות או רוע לב..
לא כתבו כאן על מידות רעות אלא על עובדות! ועל אנשים שניזוקים בדיני ממונות!

ייתכן ועל פי הנתונים שכתבתם על עצמכם,
הלכתית אולי אסור לכם לנהוג ביום גשום וסוער, מכיון ואתם לא בטוחים שאינכם יכולים להזיק אחרים..

זה לא פורום הלכתי,
אבל לצאת לרחוב בידיעה שכנראה אזיק היום עם האוטו ואין לי איך למנוע את ההיזק לכאורה אסור! לא?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
לא כתבו כאן על מידות רעות אלא על עובדות!
ואז מה?

יש את הטבע, שנרטבים בחורף. עצוב, אבל צריך להבין שהרבה פעמים ככה זה. כמובן שנהג שלא נזהר, הוא פושע.
אבל לצאת לרחוב בידיעה שכנראה אזיק היום עם האוטו ואין לי איך למנוע את ההיזק לכאורה אסור! לא?!
לא בטוח בכלל.
איני פוסק, אבל בדיני נזיקין תמיד מאזנים בין הצורך לא להזיק לבין התנהלות נורמאלית.

ככה למשל מסבירים חלק מהמפרשים את פטור שן ורגל ברה"ר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אחותי עמדה בתחנה ואוטובוס עצר בתחנה וליד התחנה הייתה שלולית עמוקה
והוא השפריץ עליה מכף רגל עד ראש
הפתרון לקחת מים מהשלולית עם כלי שלשהו ולעלות לאוטובוס ולומר לו השפרצת עלי מים!!
הוא: לא שמתי לב
להשפריץ עליו ולומר לו גם אני לא שמתי לב..
ולרדת
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
כהולך רגל שקיבל אמבטיות של מים מרכבים
היה גם מאוטובוס שפשוט זה היה מקלחת מטורפת..
כל מה שהיה באלי באותו רגע זה אקדח סיכות ולירות למשפריץ בגלגלים...

כיום כנהג נוסע לאט ואפי' מחפש את מי אוכל לצרף אלי לרכב ..
אגב רעיון לא רע...:ROFLMAO:
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
אוי אוי אוי. לגיטימציה.
לגיטימציה למה?
לזה שבחורף נרטבים?
תקרא את העדויות
הילד שיצא מחומם ולבוש היטב. ובשפריץ אחד נסחט כולו ויחזור מצונן הבייתה.
ואוווו. אני לא אשכח איך חיכיתי פעם ברמזור ונהג התחיל לנסוע בכזה מהירות ,
שקיבלתי שפריץ ענק ,מלמטה עד למעלה,
והיה לי קשה להמשיך ללכת מרוב שהייתי רטובה והיה לי קפוא..........,
הבת שלי הלכה לגן חגיגית לכבוד יום ההולת שלה עם עוגה ושקיות ובדרך לגן (הייתה עם בעלי) הגיע רכב והשפריץ כמויות מטורפות של מים ושניהם התרטבו מכף רגל עד ראש
על השמלה הזאת היא חלמה כל הזמן שהגננות יראו אותה וכן על נעלי השבת את עוגמת הנפש הגדולה שהייתה לנו ולה א"א להסביר להחליף לשמלה אחרת נעלי יום חול וכו'....
לקח כמה ימים טובים שהבת שלי נרגעה מהעניין והעיניים שלה התייבשו מהדמעות ומהגשם...והשנה בקשה לחגוג יומולדת בגן ביום לא גשום
כהולך רגל שקיבל אמבטיות של מים מרכבים
היה גם מאוטובוס שפשוט זה היה מקלחת מטורפת..
אחת האחייניות של החתן - נערה כבת 14 לבשה בגד בהיר, וכמה עגמ"נ הייתה היות ובדרך לחתונה היא חטפה שפריץ מרכב.
כמה שניסו לנקות את הבגד שלה זה עדיין לא עזר.
חבל... (לדבריהם הם נזהרו מאוד, אבל רכב דהר בצורה שגם זהירות לא עזרה).
ותמשיך לזלזל
מאחר ש"הנהגים" אינם קבוצה אכזרית ומובחנת, אלא כולנו, לטיעון הזה אין מקום.

מעבר לזה, שכמו שאמרתי, הרבה פעמים זה פשוט לא באשמת הנהג ואין לו מה לעשות.
ה'נהגים' באמת לא אשמים, רוב הנהגים מצליחים להיזהר
אשמים הם מיעוט שחושבים שזה לא נורא
צריך לקחת להם את הרישיון!
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
בלת"ק
בתור הולכת רגל ונהגת.
לפני כשנתיים חזרתי מהעבודה (רגלית) באחד הימים הגשומים של השנה.
הרמזורים לא עבדו, הדרך הביתה באוטובוסים מספיק ערכה זמן וחצי מהאוטובוסים גם לא הגיעו.
בנוסף האוטובוס עצר תחנה אחרי התחנה הרגילה שבכזה יום זה לא מוסיך הרבה לאווירה...
עברתי צד על מנת לעלות לאוטובוס אחר.
נזהרתי ביותר!!! ראיתי נהגר שמגיע מהר, נכנסתי לתוך התחנה הכי בפנים והכי בצד וגם עם הגב.
נשטפתי כולי מכף רגל ועד ראש (לארוסין שהיו לי באותו יום לא היה לי פאה ללבוש...)
והנהג היה נתיב שני ולא נתיב ראשון לתחנה!!! (התאמץ במיוחד כדי שזה יקרה...)

ואח"כ צריך להיות שבוע עם שפעת בבית

ואני בתור נהגת נוסעת על 5 קמ"ש ביום גשום ומשתדלת מאד!
כנראה שיש פה כמה באשכול שצריכים לחטוף שפריץ כדי להבין איך לנהוג...
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
איני פוסק, אבל בדיני נזיקין תמיד מאזנים בין הצורך לא להזיק לבין התנהלות נורמאלית.

ככה למשל מסבירים חלק מהמפרשים את פטור שן ורגל ברה"ר.
אם אינך פוסק,
איך אתה מרשה לעצמך ביום של גשם לנסוע בידיעה כמעט ברורה שתזיק ותצער יהודי?..

אדרבה תשאל רב, ובמידה ויש היתר, פשוט שאיננו באים לחלוק,
אבל עד אז מה ההיתר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
אם אינך פוסק,
איך אתה מרשה לעצמך ביום של גשם לנסוע בידיעה כמעט ברורה שתזיק ותצער יהודי?..

אדרבה תשאל רב, ובמידה ויש היתר, פשוט שאיננו באים לחלוק,
אבל עד אז מה ההיתר?
ככל הידוע לי- מעולם לא השפרצתי על עוברי אורח, קרה שחסמתי רכבים אחרים (עצרתי באלכסון לחצי רוחב הכביש) כדי להגן על חוצה רגל משפריץ.
אני יכולה להעיד על עצמי (אם זה שווה משהו) שאני עושה כל מאמץ אפשרי כדי לא להרטיב הולכי רגל.

ועדיין, כשאני יוצאת בגשם אני יודעת שיש סיכוי שלא אצליח להאט בזמן נכון, שלא אשים לב לילדון הקטנטן במעיל הכהה מאוד במדרכה בפנים בפנים. נרטבתי המון כילדה ונערה ויש לי פחד גדול לעשות לאחרים את מה שעשו לי, ועדיין, אין לי יכולת להיות בטוחה שלא ארטיב אף אחד היום. קשה לי להאמין שרב יגיד לציבור לא לנהוג בכלל בגשם כי אולי הם ירטיבו משהו.

ולטובת מי שלא נוהג הסביר: אי אפשר  לבלום כי אז תתרטבו עוד יותר! צריך לחשב האטה בצורה איטית, אפשר להסיט רכב בזוית שהשפריץ לא יהיה לכיוונכם, לכן בגשם נוהגים לאט יותר. אבל זו מיומנות מסובכת שלא כולם חושבים או יודעים עליה.
קחו קערה עם מים תריצו בה כף ואז תבלמו את הכף בבת אחת ותראו איזה שפריץ נוראי יהיה!

והיות שיש כמה קשי הבנה אכתוב ברחל בתך הקטנה: אף אחד לא בא להצדיק את הדוהרים, המשתוללים, והלא מתחשבים בכביש! אלא על אלו שנזהרים ויתכן שלפעמים טועים.

אולי למשהו יש כח לפתוח אשכול על עיריות שבהן יש באמת שלוליות וכבישים שבורים וכו? יש מקומות (למשל בני ברק) שאני בשום אופן לא מוכנה לנהוג בהן בגשם. כשאתם מתרטבים, יותר נכון כשאנחנו מתרטבים (אין נהג שהוא לא הולך רגל) זכרו 50-70% מהרטיבות שחטפנו באשמת העירייה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה