תח"צ עומסי תנועה בבני ברק בעקבות אוטובוס תקוע - האם הנוסעים יגיעו ליעדם לפני כניסת השבת?

בשבוע הקודם העמידו שוטר תנועה שפיקד על הרמזור בצומת רבי עקיבא/הרב כהנמן, והאריך את הרמזור הירוק לכל צד שבו הדבר היה נדרש - עד שהתנועה היתה ריקה. זה היה כלי עזר משמעותי לוויסות התנועה.
ביום שישי האחרון זה הדבר היחיד שהעירייה שכחה לבצע.

המשמעות הפשוטה - הבעיה המרכזית של בני ברק היא בכלל בתכנון לקוי של הרמזורים.
זה אכן בעייה,
אבל לא קשור לבעייה שהעלו...

סיום השירות המוקדם לקווים שאינם נכנסים לבני ברק כלל, הוא עוול..
ובנוסף סיום שירות מוקדם לקווים שיוצאים מירושלים לבני ברק ללא שום סיבה..

וזה חייב להשתנות..
 
איזה עוד עובדים אתה מכיר שמכריחים אותם לעבוד עד שעתיים לפני שבת?
אם כבר צריך להקדים בכל הקווים.
למה לעשות עלי סיבוב?

כלל קווי המגזר החרדי עובדים עד חצי שעה/שעה, לפני הדלקת נרות!

כאן ישנם קווים שעובדים עד שעתיים/שעתיים ורבע, לפני הדלקת נרות!

מה שיותר מרגיז, שמדובר על קווים מהירים ודווקא בהם ישנה הרעה!
{ומה שיותר חמור שהאחראים על תחב״צ המגזר מקטינים ראש..}

כשכלל הקווים ישתנו תכתוב זאת שוב,
כל זמן שזה לא המצב {גם לא בתכנון..} יש כאן בעייה מקוממת ביותר!
 
לדעתי כל הקווים צריכים לסיים לפחות שעתיים לפני שבת.
לסיים מסלול?
הווה אומר יציאה אחרונה של הקו מתחנת המוצא (מבני ברק) בשעה 11.00
 
לסיים מסלול?
הווה אומר יציאה אחרונה של הקו מתחנת המוצא (מבני ברק) בשעה 11.00
תלוי מה יעד
אם היעד הוא צפת, אז כן, היציאה צריכה להיות ב11.00
אם היעד הוא אלעד, אז היציאה האחרונה יכולה גם להיות בשעה 14:00
 
לדעתי כל הקווים צריכים לסיים לפחות שעתיים לפני שבת.
אז בדיוק זה מה שטוען @מנוי פרימיום שיש קווים שמסיימים, שבוע אחר שבוע, יותר משעתיים לפני שבת, בעוד קווים אחרים מסיימים באחור בהפרש ניכר.
זה לא הפתעה, זה צפוי.
 
זה לא בסדר!
לדעתי כל הקווים צריכים לסיים לפחות שעתיים לפני שבת.
אז תפתח על זה אשכול ועצומה..

אבל בינתיים אל תעשה סיבוב על גבם של תושבי ירושלים שבסה״כ רוצים להגיע ליעדם בשעה הגיונית!

כי הרבה אחרי שהאוטובוס האחרון שלהם סיים מסלול, האוטובוס הפנימי והביעירוני אצלכם בבי״ש מתחיל מסלול!

{נפתח כאן הדיון השנה בהרבה צילומי מסך שהעליתי עם הסברים בצידם איך לתקן..
כך שלכתוב כלפי כביכול לא אכפ״ל משמירת שבת זה לא מכובד..}
 
אז תפתח על זה אשכול ועצומה..

אבל בינתיים אל תעשה סיבוב על גבם של תושבי ירושלים שבסה״כ רוצים להגיע ליעדם בשעה הגיונית!

כי הרבה אחרי שהאוטובוס האחרון שלהם סיים מסלול, האוטובוס הפנימי והביעירוני אצלכם בבי״ש מתחיל מסלול!

{נפתח כאן הדיון השנה בהרבה צילומי מסך שהעליתי עם הסברים בצידם איך לתקן..
כך שלכתוב כלפי כביכול לא אכפ״ל משמירת שבת זה לא מכובד..}
ח"ו לא כתבתי עליך, אלא על המצב שאוטובוס מסיים נסיעה כ"כ קרוב לשבת. גם שעה לפני שבת זה לא מספיק.
נכון צריך להקדים גם את האוטובוסים לבית שמש.
אני אישית (ומאמין שיש עוד כאלו) נוסע תמיד באוטובוס האחרון כי באוטובוס האחרון חייבים להעלות את כל הנוסעים ומוציאים תגבור וכו' לעומת האוטובוסים הקודמים שאומרים לנוסעים להמתין לאוטובוס הבא... (אם כי האוטובוסים שאני נוסע בהם לא מסיימים כ"כ קרוב לשבת).
 
ח"ו לא כתבתי עליך, אלא על המצב שאוטובוס מסיים נסיעה כ"כ קרוב לשבת. גם שעה לפני שבת זה לא מספיק.
נכון צריך להקדים גם את האוטובוסים לבית שמש.
אני אישית (ומאמין שיש עוד כאלו) נוסע תמיד באוטובוס האחרון כי באוטובוס האחרון חייבים להעלות את כל הנוסעים ומוציאים תגבור וכו' לעומת האוטובוסים הקודמים שאומרים לנוסעים להמתין לאוטובוס הבא... (אם כי האוטובוסים שאני נוסע בהם לא מסיימים כ"כ קרוב לשבת).
אז בבקשה אל תסיט את הדיון המכובד שמתנהל כאן..

בגדול הובאו כאן דוג׳ קיצוניות ביחס למצב כיום הטעונות שיפור.. ומעלים את הצורך בשינוי!

כך קרה בקווי ב״ב-ירושלים ואכן הם הוקדמו..

הסיבה שאני עדיין מעלה עוד ועוד את הקווים הנ״ל
מכיון שכלל הקווים היוצאים מבני ברק הוקדמו לאותה השעה..
בהקטנת ראש במזיד על ידי האחראים..
ללא שום הבדל בין קווים הנוסעים שעה לקווים הנוסעים שלוש שעות!
שווה בנפשך שקווי בית שמש למו״ע וחיפה יצאו באותה השעה זה נראה לך הגיוני?

אז כיום זה המצב!
קווי ירושלים האחרונים לבני ברק {קווים שכלל לא נכנסים לעיר אלא אך ורק לגהה וז׳בוטינסקי!}
יוצאים חצי שעה לפני הקווים האחרונים לאופקים...
וכמעט באותה השעה של הקווים האחרונים לרכסים..!

במידה ותצליח לשנות את כלל מערך התחבורה כך שיסיימו שעתיים לפני שבת,
כמובן שנביא כאן מקרים שחורגים,
אבל כל זמן שזה לא המצב...
 
אז בבקשה אל תסיט את הדיון המכובד שמתנהל כאן..

בגדול הובאו כאן דוג׳ קיצוניות ביחס למצב כיום הטעונות שיפור.. ומעלים את הצורך בשינוי!
הקמפיין שאתה עושה הוא לא בסדר.
כי אז אחראי התח"צ אומרים "הציבור החרדי דורש אוטובוסים מאוחרים אין מה לעשות" (ולכן ייתכן וחלק מהנהגים והסדרנים נאלצים לחלל שבת).
מצטער אבל אוטובוס שמסיים חצי שעה לפני הדלקת נרות כמו שאתה דורש זה מדי מאוחר!
 
הקמפיין שאתה עושה הוא לא בסדר.
כי אז אחראי התח"צ אומרים "הציבור החרדי דורש אוטובוסים מאוחרים אין מה לעשות" (ולכן ייתכן וחלק מהנהגים והסדרנים נאלצים לחלל שבת).
מצטער אבל אוטובוס שמסיים חצי שעה לפני הדלקת נרות כמו שאתה דורש זה מדי מאוחר!
רבינו אתה שוב הופך את המצב!

קראתי כאן פעם אחרי פעם להקדים את האוטובוסים וכמה שיותר!

אבל קרה משהו חמור מאוד!
אכן הוקדמו האוטובוסים המאספים והם כיום מסיימים שעה לפני הדלקת נרות..
אלא שאיתם הוקדמו גם האוטובוסים המהירים והם מסיימים כיום למעלה משעתיים לפני הדלקת נרות!
 
רבינו אתה שוב הופך את המצב!

קראתי כאן פעם אחרי פעם להקדים את האוטובוסים וכמה שיותר!

אבל קרה משהו חמור מאוד!
אכן הוקדמו האוטובוסים המאספים והם כיום מסיימים שעה לפני הדלקת נרות..
אלא שאיתם הוקדמו גם האוטובוסים המהירים והם מסיימים כיום למעלה משעתיים לפני הדלקת נרות!
רק נחדד - קיבלת הסבר מקצועי מהגורמים האחראים לכך אבל אתה חולק עליהם.
ביקשתי מג'מיני להמחיש את האתגר שבקביעת הלו"ז -

102886 (81).jpg


בתרחיש א' אנחנו מסנכרנים את השעה שבה שלושת הקווים שבתמונה מסיימים את מסלול האיסוף ויוצאים מהעיר. התוצאה - הקו בעל המסלול הכי קצר יוצא בשעה הכי מאוחרת, וממילא אנשים מעדיפים להשתמש בו, מה שגורם לקריסה של הקו.
בתרחיש ב' אנחנו מסנכרנים את השעה שבה שלושת הקווים יוצאים מתחנת המוצא, זה יוצר פער בשעת סיום מסלול האיסוף והיציאה מהעיר של האוטובוס האחרון בכל קו. הקו בעל המסלול הכי ארוך נותן שירות בתוך העיר לאחר שהקווים הקצרים כבר יצאו מהעיר, וממילא הוא מושך אליו את כל הנוסעים הנותרים וקורס.

האם יש פתרון שיכול לאזן את שני הקצוות?
 
בתרחיש א' אנחנו מסנכרנים את השעה שבה שלושת הקווים שבתמונה מסיימים את מסלול האיסוף ויוצאים מהעיר. התוצאה - הקו בעל המסלול הכי קצר יוצא בשעה הכי מאוחרת, וממילא אנשים מעדיפים להשתמש בו, מה שגורם לקריסה של הקו.
בתרחיש ב' אנחנו מסנכרנים את השעה שבה שלושת הקווים יוצאים מתחנת המוצא, זה יוצר פער בשעת סיום מסלול האיסוף והיציאה מהעיר של האוטובוס האחרון בכל קו. הקו בעל המסלול הכי ארוך נותן שירות בתוך העיר לאחר שהקווים הקצרים כבר יצאו מהעיר, וממילא הוא מושך אליו את כל הנוסעים הנותרים וקורס.
סיכמת את זה מעולה!
אבל לא ברור למה תמיד ברירת המחדל היא לרעת הנוסעים...

האם יש פתרון שיכול לאזן את שני הקצוות?
בהחלט..
דרך האמצע כמובן,
מסלול 1 בשעה 12:30 מסלול 2 בשעה 12:50 מסלול 3 בשעה 13:10

כך שמצד אחד, לא ישתלם לתושבי העיר שאינם רגילים לצאת לציר הראשי לעשות זאת.

ומצד שני, הקווים המאספים, מגיעים לציר הראשי זמן לא רב אחרי הקווים המהירים,
מה שיגרום למשתמשי הציר הקבועים להעדיף את הקווים המהירים על פני לקיחת סיכון בהמתנה לקווים המאספים.
{מה שכנראה הם עושים היום בלית ברירה..}



רק נחדד - קיבלת הסבר מקצועי מהגורמים האחראים לכך אבל אתה חולק עליהם.
אמנם גורמים אחראים, אבל ההסבר לא מקצועי, אלא הקטנת ראש!

ואביא לכך ראיות:

א. למה כלל הקווים מירושלים ג״כ יוצאים באותה השעה של הקווים מבני ברק,
כאן א״א לטעון שיספיקו להגיע לקו שיוצא יותר מאוחר,
הרי מדובר במרחקים עצומים ובפרט בדוג׳ הבאה:

ב. קו 412 שיוצא מנווה יעקב שהיא כמו עיר נפרדת לעניין זה, מדוע הוא יוצא כ״כ מוקדם?

ג. כפי שציינת גם בדבריך, גם כיום ישנו כשל גדול,
וקו 409 עובר בציר הראשי שעה אחרי הקווים המהירים ואינו מעלה נוסעים בשל עומס,
אז מדוע לא להעביר קווים בציר הראשי כמה זמן קודם?
למה מכל הפלפולים המקצועיים תמיד הנוסע נדפק?
 
מסלול 1 בשעה 12:30 מסלול 2 בשעה 12:50 מסלול 3 בשעה 13:10

כך שמצד אחד, לא ישתלם לתושבי העיר שאינם רגילים לצאת לציר הראשי לעשות זאת.
מדובר בתופעה פסיכולוגית, לא ברציונל שאפשר לטפל בו עם תכנון של "משתלם ללכת 20 דקות לכאן או לכאן".
אנשים קוראים לו"ז פשוט, בודקים מה הקו שיוצא הכי מאוחר, ומלכתחילה הולכים אליו. באופן אוטומטי הקו קורס.

ב. קו 412 שיוצא מנווה יעקב שהיא כמו עיר נפרדת לעניין זה, מדוע הוא יוצא כ״כ מוקדם?
קו שמסיים פחות משעתיים לפני כניסת שבת, קשה מאוד לקרוא לזה מוקדם.
בנוסף, הוצאת קו אחד בשעה מאוחרת יותר תגרור תחרות ומרמור - למה דווקא הקו של ההוא יוצא כל כך מאוחר ושלנו לא.

וקו 409 עובר בציר הראשי שעה אחרי הקווים המהירים ואינו מעלה נוסעים בשל עומס,
הקו תוגבר באופן משמעותי בדיוק בגלל הסיבה הזו.
 
מדובר בתופעה פסיכולוגית, לא ברציונל שאפשר לטפל בו עם תכנון של "משתלם ללכת 20 דקות לכאן או לכאן".
אנשים קוראים לו"ז פשוט, בודקים מה הקו שיוצא הכי מאוחר, ומלכתחילה הולכים אליו. באופן אוטומטי הקו קורס.
אז על סמך המחשבה שהעוילם גוילם נקבע כאלו לוזי״ם מוזרים?
לא נראה לי שיש יהודי שגר ברחוב במרכז ב״ב שבשל רווח של 10 דק׳ {אחרי ניכוי הליכה וכו׳} ילך 20 דק׳ ברגל?!

קו שמסיים פחות משעתיים לפני כניסת שבת, קשה מאוד לקרוא לזה מוקדם.
בנוסף, הוצאת קו אחד בשעה מאוחרת יותר תגרור תחרות ומרמור - למה דווקא הקו של ההוא יוצא כל כך מאוחר ושלנו לא.
מאוד פשוט,
כמו שלא מכניסים את קווי ביתר ובית שמש למשוואה,
גם בקווי ירושלים לא אמור להיות מרמור ותחרות,
אלא הסתכלות עובדתית פשוטה כמה זמן אורך מסלול הקו ולפי זה לקבוע!

הקו תוגבר באופן משמעותי בדיוק בגלל הסיבה הזו.
למה ללכת עקום? {לא אתה חלילה..} אם אפשר ללכת ישר!

תתגברו את קו 400,404 ותוציאו אותם מתחנת המוצא 40 דק׳ מאוחר יותר..,

במקום זה מתגברים את 409 שנוסע את כל העיר?

נשמע הזוי!!

נ. ב. מן הסתם יש בידך את הנתונים..
למעשה 409 העלה בתחנות הציר הראשי, או לא?
 
נ. ב. מן הסתם יש בידך את הנתונים..
למעשה 409 העלה בתחנות הציר הראשי, או לא?
באחד השבועות שבהם בדקתי את הנושא - קו 409 העלה נוסעים גם בתחנות ברחוב אהרונוביץ, לכאורה בגלל התגבור.

אז על סמך המחשבה שהעוילם גוילם נקבע כאלו לוזי״ם מוזרים?
לא נראה לי שיש יהודי שגר ברחוב במרכז ב״ב שבשל רווח של 10 דק׳ {אחרי ניכוי הליכה וכו׳} ילך 20 דק׳ ברגל?!
אין לי ניסיון בתכנון תח"צ, ולא התנסיתי בפועל בתכנון מסוג א' מול תכנון מסוג ב'.
אנשים לוקחים לפעמים אוטובוס עירוני כדי להספיק את האוטובוס האחרון הבינעירוני.

הצגתי את הכשלים שיש בכל תרחיש הפעלה, למומחי התכנון יש את שיקול הדעת שלהם. אפשר לפנות אליהם ישירות ולנסות להשפיע, אבל בסופו של דבר זה לא בידיים שלנו.

מאוד פשוט,
כמו שלא מכניסים את קווי ביתר ובית שמש למשוואה,
גם בקווי ירושלים לא אמור להיות מרמור ותחרות,
אלא הסתכלות עובדתית פשוטה כמה זמן אורך מסלול הקו ולפי זה לקבוע!
תחושת מרמור לא מגיעה מתוך השוואה שכלית של אורך המסלול אלא מתוך תחושות רגשיות שנובעות מהצצה בלו"ז היבש.

תתגברו את קו 400,404 ותוציאו אותם מתחנת המוצא 40 דק׳ מאוחר יותר..,
אפשר גם להגדיר מוקד "יציאה מהירה" מקניון איילון, אבל כנראה שעדיין מעדיפים לתת שירות ברחובות הראשיים של העיר (רבי עקיבא) במקום בצירים העוטפים (ז'בוטינסקי, כביש 4)
 
באחד השבועות שבהם בדקתי את הנושא - קו 409 העלה נוסעים גם בתחנות ברחוב אהרונוביץ, לכאורה בגלל התגבור.
שאלתי על הציר הראשי.. מקום שבו עוברים שעה קודם 400 ו404..
הוי אומר מז׳בוטינסקי/אהרונוביץ׳ והלאה.. {הרי הנוסעים משם והלאה נותרו ללא מענה הגיוני זולת 409..}

תחושת מרמור לא מגיעה מתוך השוואה שכלית של אורך המסלול אלא מתוך תחושות רגשיות שנובעות מהצצה בלו"ז היבש.
נראה שפספת.. תחושת המרמור קיימת דווקא במצב הלא הגיוני הזה..
יהיה הרבה יותר קל להסביר לאנשים דברים כשקביעת הלו״ז תינבע מהיגיון אמיתי ולא מצורך למנוע מרמורים...

אפשר גם להגדיר מוקד "יציאה מהירה" מקניון איילון, אבל כנראה שעדיין מעדיפים לתת שירות ברחובות הראשיים של העיר (רבי עקיבא) במקום בצירים העוטפים (ז'בוטינסקי, כביש 4)
פה לדעתי טמון הפספסוס..
לענ״ד ז׳בוטינסקי כיום הוא הציר הראשי של בני ברק.. {לכה״פ לא נופל מציר רבי עקיבא..}

עם כל הכבוד לעיר הוותיקה..
כיום החלק הקרוב לז׳בוטינסקי מתוך העיר לכל אורך הציר, {מבן גוריון.. ועד גהה..}
ועליו תוסיף את פרדס כץ קרית הרצוג ומתחם הסופרים...
הם מהחלקים המרכזיים בהם מתרכזות המשפחות הצעירות הנוסעות הרבה מאוד לשבתות..
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה