התייעצות השתתפות המשפחה בברית מילה בשעות הבוקר!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
אשמח לשמוע את הדעות בקרב החברים.
גיסי ערך ברית מילה לבנו בעיר אחרת בשעה 9 בבוקר, אני תכננתי לפזר את הילדים במוסדות הלימוד ולצאת לאירוע, כשסיימתי את הפיזור באותו בוקר אני בודק בווייז ורואה שהנסיעה תיארך בערך שעתיים מאחר ובשעות אלו ישנם פקקים רבים (נסיעה רגילה בשעות אחרות לוקח בערך כ-3/4 שעה). ואני הייתי עוד לפני שחרית, לבסוף הגעתי למסקנה כי גם אם אגיע לסעודה עצמה - שנערכה ישר בסיום הברית, טרם התפללתי שחרית, לכן וויתרתי על הרעיון ולא השתתפתי בשמחה.
דא עקא שהגיס נפגע מאוד וממש לא מבין כיצד ייתכן שגיס לא מגיע להשתתף בברית של אחיין.
יצויין שבמשפחתי ישנם בריתות מידי פעם ב"ה ונקודת ההנחה היא שכשאדם עורך ברית בשעת בוקר מוקדמת הוא יעריך כל אחד שיבוא, אך הוא לא מצפה שיבואו יותר מידי אנשים מאחר וכל אחד עסוק בעבודה שלו וכו' וכו'.
מהי דעתכם? אשמח לשמוע את הזוית שלכם בעניין!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אכן יש ירידה ניכרת בשנים האחרונות בהשתתפות קרובים ומכרים בברית מילה הנערכת בשעות הבוקר
אם זה בגלל טורח הזמן וכובד העבודה או בגלל המרחק הגדל וירידת המחויבות
כיום תוכל לראות בריתות ריקות כמעט לחלוטין ובחלקן אף יתקשו להשיג מנין לברכת המזון
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אכן יש ירידה ניכרת בשנים האחרונות בהשתתפות קרובים ומכרים בברית מילה הנערכת בשעות הבוקר
אם זה בגלל טורח הזמן וכובד העבודה או בגלל המרחק הגדל וירידת המחויבות
כיום תוכל לראות בריתות ריקות כמעט לחלוטין ובחלקן אף יתקשו להשיג מנין לברכת המזון
זה הגיוני שהגיס יצפה שכולם יתייצבו בשעה כזו? לפחות היה עושה הפסקה של שעה בין טקס הברית לסעודה ואז היו מספיקים עוד מבני המשפחה לבוא לאירוע.
לא כך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני מאוד אוהבת להגיע לבריתות, זה בעיני חשוב מאוד.
יש כאן שמחה מיוחדת, ויש כאן אליהו הנביא - שמי לא רוצה לקבל אותו.
בררתי בעבר וזהו אירוע חשוב מאוד עוד יותר מבר מצווה או סיום, אפשר להקביל לחופה. זוהי שמחה יהודית על תינוק שנכנס לבריתו של אברהם אבינו. זהו אחד הטקסים הכי יהודיים שיש ליהודי בימי חייו.
בבר מצווה יש עניין לערוך סעודת מצווה אבל אין מצווה למוזמנים, בברית וחתונה כל מוזמן זוכה למצוות!

אבל, עם כל דברי הקודמים -
לברית בתשע בבוקר קשה להגיע, גם בעיר שלי, ובוודאי בעיר אחרת.
יש כאלו שנוקטים בזריזין מרדימין, אבל לצפות מכולם להצליח להגיע - ובכן, זה לא ממש הגיוני, מצטערת.
מי שרוצה שיבואו לאירוע שלו צריך לדאוג שזה יהיה נוח, ואם אתם עושים את האירוע בשעה כזאת, או באולם נידח, אינכם יכולים להיפגע כשהציבור לא מצליח להגיע למרות רצונו הטוב להשתתף בשמחתכם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אכן יש ירידה ניכרת בשנים האחרונות בהשתתפות קרובים ומכרים בברית מילה הנערכת בשעות הבוקר
אם זה בגלל טורח הזמן וכובד העבודה או בגלל המרחק הגדל וירידת המחויבות
כיום תוכל לראות בריתות ריקות כמעט לחלוטין ובחלקן אף יתקשו להשיג מנין לברכת המזון
נקודת המבט שלי כאמא ל-6 בנים וכאחות וגיסה להרבה נשואים:
כאמא-אנחנו גרים בצפון ממש רחוק מכל המשפחה. את חמשת הבריתות הראשונות ערכנו במרכז אצל ההורים. הייתה נוכחות מכובדת מאד של משפחה משני הצדדים.
את הברית האחרונה ערכנו בעיר מגורינו בשעות הצהרים. (אני כבר לא זוכרת למה בדיוק). הברית נערכה יום אחרי בר מצווה של אחיין מהצד של בעלי. היינו בטוחים שלא יגיעו הרבה במיוחד לא מהצד של בעלי וממש הופתענו והתרגשנו עם כל אחד שהגיע- הרבה לא הגיעו בגלל מרחק.
אני תמיד יוצאת מנקודת מבט שאף אחד לא חייב לנו כלום גם אם עשינו את השמחה מתחת לבית שלו.

כאחות, גיסה- משתדלת מאד להגיע לברית ראשונה של כל זוג. אם יש קשר ממש קרוב או סיפור מיוחד סביב הברית (לא ברית ראשונה אבל בין הבן הגדול יותר לתינוק יש הרבה בנות/ הרבה שנים וכו') אז עושה מאמץ מיוחד גם לברית שניה, שלישית וכו'.
וככה זה בצד של המשפחה שלי. בצד של בעלי רואים בזה קצת יותר מחוייבות (אבל חוץ מאיתנו כמעט כולם גרים קרוב)

בעיני, לשום שמחה בעולם אין את האפשרות 'להכריח' להגיע ולא להיפגע ממי שלא הגיע. אנחנו אף פעם לא יודעים מה הסיפור אצל האחר.
ק"ו כשמדובר בברית בשעות הבוקר המוקדמות, פקקים, שליחת ילדים וכו'. ועוד יותר למקפידים על שמירת סדרים בכולל/אי יכולת לקחת חופש מהעבודה.

במקרה הזה אני חושבת שאפשר להסביר פעם אחת מאד יפה שתכננתם להגיע ומה היה בסוף. וזהו. בלי עוד טררם מסביב.
בפעם הבאה, אולי הייתי מתקשרת אפילו לסבא והסבתא בתוך הזמן הזה- לפני הברית- מסבירה את הסיטואציה, מבקשת למסור מזל טוב וזהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
למשל במשפחה של אשתי אין סיכוי שזה יקרה גם שברור באים עם הילדים שיעשו הכל גם אם צריך להגיע לילה קודם למשפחה באזור אם יש
ואם אין איפה לישון? ואם לקחו כבר הרבה חופש לאחרונה מהעבודה וזה מורכב?
בצורה כזו מכניסים את המשפחה לסוג של מתח וההנאה לא שלימה כי היו 'חייבים' להגיע.


זה גם מאד משנה באיזה שלב המשפחה נמצאת. כמה אחים/גיסים נשואים יש, מה תדירות הבריתות וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
זה הגיוני שהגיס יצפה שכולם יתייצבו בשעה כזו? לפחות היה עושה הפסקה של שעה בין טקס הברית לסעודה ואז היו מספיקים עוד מבני המשפחה לבוא לאירוע.
לא כך?
ואז מי שמגיע לברית מה יעשה בשעה של ההפסקה?
אולי יתפלל שחרית
ומה עם עזרת הנשים?

לבנתיים לפי כל התגובות אין כללים בדבר
תלוי כל משפחה, קהילה וסגנון.

רק שנזכור לא להיפגע במקרים כאלה ואחרים ולהבין את הצד השני
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אנשים שרוצים יבוא מחוץ לעיר לא יכולים לעשות ברית ב9 בבוקר
10 זה הכי מוקדם לדעתי
ובכלל מי שעושה ברית בבוקר צריך לקחת בחשבון שלא כולם יכולים להגיע
בוקר זה זמן שלכל אדם כמעט יש מחויבויות ולא תמיד אפשר לבטח בשביל ברית
(אני עשיתי גם ברית בבוקר, אבל על דעת כן)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
ככל הנראה הגיס לא אדם שקם מוקדם לעמל יומו..
בארה''ב מי שלא יעשה ברית מיד אחרי תפילת שחרית ישאר לבד...
אחרי התפילה עושים ברית מילה יש בר של בייגלה עם קרם צ'יז וסלמון ומארזי ירקות
לוקחים וממהרים לעבודה באיחור סמלי של כמה דקות..
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
9 זו שעה קצת הזוייה להגיע לברית מחוץ לעיר
היית צריך אולי לעדכן מראש שלא תוכל להגיע
לאחר מעשה הוא צריך להבין את זה 9 זו שעה תקועה קצת יותר מהנץ
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אצלינו במשפחה רובם גרים מחוץ לעיר
משתדלים לשלוח נציגות אחד מ2 בני הזוג, בד"כ הבעל.
מי שהתחשב ועשה את הברית במרכז היה יותר קל לשאר החוצניקים להגיע
(לא דומה הדרך מנתיבות לבני ברק לעומת מנתיבות לעפולה למשל....)
והיו כמה שעשו במרכז ב8:30 בבוקר והצהירו מראש שמבינים מאד ולא מטריחים שיגיעו.
לא אחת ולא פעמיים הפסדתי יום עבודה חלקי, כל עוד זה אפשרי לי, אני חושבת שבמשפחה שווה להשקיע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אני חושבת שהתרוץ מעליב לא עצם אי ההגעה
כשרוצים להגיע לברית בעיר אחרת לא קמים כרגיל ושולחים את הילדים כרגיל ואז בודקים בוויז ורואים שלא יספיקו ועוד גם לא התפללו שחרית...
אם יש לנו ברית בעיר אחרת בשעה 9 בבוקר ואם חשוב לנו להגיע אז נחשב מראש מתי צריך לצאת ולכן מתי צריך לקום כדי להצליח לעשות את זה, אולי להתפלל בנץ או ב-6:30 ואח"כ איך נסתדר עם לחלק את הילדים למוסדות וכו'
ואז מראש רואים אם זה הגיוני או לא ואם שווה המאמץ או לא ומגיעים להחלטה

ואם באמת זה קשה מדי לא מרגישים רע מזה שלא מגיעים ויכולים להתקשר גם מראש למסור מזל טוב או לשלוח מתנה עם אח אחר שמגיע
ואם כן אפשרי להגיע עושים מאמץ כדי להגיע
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
לכל ברית מן הסתם יש גם מוזמנים מתוך העיר לא?
אני לברית ב10 ספק אם אגיע, יותר מאוחר ודאי שלא.
הלו, יש לאנשים חיים זה בסדר לקפוץ לברית על הבקר ולאחר שעתיים לעבודה. אבל אם מגיע כבר הצהריים זה אובדן של יום עבודה מלא ולהרבה אנשים סיבה לא להגיע לברית.
ואכן, לא מזמן היתה לי ברית בעיר אחת מוקדם מאד, נערכתי כנדרש והגעתי. אם זה היה שעתיים אחרי אמנם הייתי מוציאה את הילדים בנחת ובעלי היה מתפלל במנין הקבוע. אבל לברית לא היינו מגיעים. עם כל הכבוד טווח הזמן שאני יכולה להשקיע בארוע כזה הוא מוגבל ולא כולל אובדן יום עבודה מלא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
צריך לעשות שינוי כיוון בראש
המשפחות היום ענקיות ב"ה
יש כל חודש איזה שמחה
ברית בר מצווה אירוסין חתונה שבע ברכות
פדיון הבן בת מצווה
או סתם איזה יום הולדת או מפגש משפחתי
לא חייבים להגיע להכל
זה מאד מאד קשה
והעיקר
שמחות בלב שמח
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה