דרוש מידע שכנים על חשבון הילדים

לא דיברתי על לזון ולא על תפקיד האבא
הבאתי מקור לכך שתפקיד האימהות נשאר מחייב עד 120
אוקי.
אבל מחייב??
מעניין אותי מי מחייב את האמא לדאוג לילדים 24/7 ועד 120 שנה של כולם? שואל ברצינות.

מבין את זה כשזה יבוא מצד האמא, כי סה"כ אלו ילדים שיצאו מחלציה..

אבל לחייב אותה??
אולי אני טועה!?!?
 
אני חושבת שאין מנוס מלהכיר בעובדה מה שממלא את האמא במהלך השבוע זה גם מה שיעסיק אותה בשבת.
לפעמים אצל חמותי אני מרגישה שכל מילה שאני אומרת על הילדים שלי היא מספרת לי על הילדים של גיסתי שגרים קרוב ונמצאים אצלה יום יום. זה לא נעים לי אבל זה המציאות. היא רואה אותם יום יום, הם קרובים לליבה, וברגע שהיא רוצה להיות שותפה פעילה ולהוסיף לשיחה גם מה שעובר עליה בשגרה אז בהכרח כל משפט שני יכרך בהם..

נכון. כל מילה. אבל אין ספק שזה מעצבן.
שכל משהו שהיא רואה אצל הילדים שלי היא מיד נזכרת בבנים של גיסתי
ומתחילה להסביר ולספר לי עליהם.
זה כל כך מעצבן שהזהרתי את אמא שלי מהנפילות האלו אני חושבת שזה עניין של מודעות, בסך הכל
זה נכון מאוד מאוד, ואני גם מבינה שזה מעצבן.
אבל אני זורקת שאלה זהירה, בלי לצפות לתשובה, עדיף שתחשבו על זה.
יכול להיות שאם היא היתה מספרת על ילדי אחותכן זה היה שונה? שזה מעצבן יותר כי אלו ילדי גיסה?
שתיכן מבינות שזה קורה באופן טבעי ולא מתוך כוונה רעה, ושתיכן בכל זאת מתעצבנות על זה...
יכול להיות שאני צודקת?
 
בתצרף של כל התשובות שמעלי אוסיף, שיש כאן שני צדדים.
האמא - האם הקשר הזה טוב לה או שהיא מנוצלת.
הילדים - שהם מרגישים נדחקים.

אז ראשית, מבלי להוריד מתחושת האי נוחות שיש לילדים, הנושא צריך להיות האם לאמא שלנו טוב או מה עושים כדי שלאמא שלנו יהיה יותר טוב!

לאמא מותר למצוא חברות חדשות, במיוחד בגיל שלה שיש עדיין את התחושות האמהיות והסבתאיות שרוצות לתת.
רק שאתם לא יודעים אם הקשר הזה טוב עבורה או לא.
תחברו אליה (מלשון להתחבר) אבל באמת מכל הלב, כי אחרת זה לא יעבוד...
תפרגנו לה על החברה/שכנה שהיא מצאה,
על כך שהיא (האמא) אוזן קשבת עבור אחרים,
על ששווה להתייעץ איתה ובטח השכנה שלה מורווחת,
על כך שהיא שכנה נהדרת והלואי והיתה לנו כזו שכנה,
תקשיבו בלי התנגדות לסיפורי הנפלאות של ילדי השכנה,
תחמיאו לה על איך שהיא יודעת להתייחס לילדים אחרים וכדו'.

ותקשיבו לתגובות.

אם האמא מנוצלת והקשר הזה לא טוב לה - ברגע שלא תהיה התנגדות למה שהיא עושה - היא תשמיע גם תגובות אי נוחות, ויתכן שתסיק לבד את המסקנה המתבקשת.
אם הקשר הזה טוב לאמא, תפרגנו לה אותו, היא צריכה אותו, אולי היא צריכה לדייק את הקשר - אבל יש לה חיים משלה!

ומנגד תחזקו את הקשר איתה, בלב, באהבה, באכפתיות, ביצירתיות, במפגשים ובכל מה שיעשה לאמא טוב, וימלא את זמנה סביב משפחתה האוהבת!
 
אוקי.
אבל מחייב??
מעניין אותי מי מחייב את האמא לדאוג לילדים 24/7 ועד 120 שנה של כולם? שואל ברצינות.

מבין את זה כשזה יבוא מצד האמא, כי סה"כ אלו ילדים שיצאו מחלציה..

אבל לחייב אותה??
אולי אני טועה!?!?
אין לי עניין להתפלסף על זה
כתבתי את המקור, אפשר לקרוא שם את כל הפירוט וההסבר.
 
אין לי עניין להתפלסף על זה
כתבתי את המקור, אפשר לקרוא שם את כל הפירוט וההסבר.
תסלחי לי, אבל זה לא נקרא מקור. (והלכתי לעיין עכשו שוב במה שכתבת).
חיוב זה בודאי לא, האמא רוצה להתפלל וללוות את ילדיה בדרך הטבע,
אבל היא לא חייבת משום כיוון לעשות את זה אם זה לא נח לה ולא מתאים לה.
ואפילו אם כן, תפילות זה לא אומר ליווי ותמיכה טכנית.
 
נערך לאחרונה ב:
כל אלו שאומרים שההורים לא חייבים לילדים כלום - יש לכם מקור לזה?
כי אני קראתי בספר אהל מרים של ר' שמשון פינקוס שתפקיד ההורות נשאר מחייב גם אחרי שהילדים נישאים
וכמו שחובת תלמוד תורה לא מסתיימת עד 120 ככה גם תפקידה של האמא לא מסתיים כשהילדים מתחתנים.
הוא משנה צורה ומתבטא בעיקר בתפילה, אבל היא בהחלט חייבת גם בליווי ותמיכה.

(כותבת באופן כללי כתגובה לזה שההורים לא חייבים כלום
ספציפית פה לא הצלחתי להבין מה הסיפור..)
זה המקור?
אז מצטרף לנאמר להלן
חיוב זה בודאי לא, האמא רוצה להתפלל וללוות את ילדיה בדרך הטבע, אבל היא לא חייבת משום כיוון לעשות את זה אם זה לא נח לה ולא מתאים לה.
ואפילו אם כן, תפילות זה לא אומר ליווי ותמיכה טכנית.
אבל מחייב??
מי מחייב את האמא לדאוג לילדים 24/7 ועד 120 שנה של כולם?

מבין את זה כשזה יבוא מצד האמא, כי סה"כ אלו ילדים שיצאו מחלציה.. וברור שהיא וגם האבא כמובן דואגים, מתפללים ומייחלים להצלחת הילדים הנכדים והצאצאים.

אבל לחייב אותה??
 
תסלח/י לי, אבל זה לא נקרא מקור. (והלכתי לעיין עכשו שוב במה שכתבת).
חיוב זה בודאי לא, האמא רוצה להתפלל וללוות את ילדיה בדרך הטבע,
אבל היא לא חייבת משום כיוון לעשות את זה אם זה לא נח לה ולא מתאים לה.
ואפילו אם כן, תפילות זה לא אומר ליווי ותמיכה טכנית.
סולחת :)
אין לי עניין להתפלסף על זה
כתבתי את המקור, אפשר לקרוא שם את כל הפירוט וההסבר.

כתבתי את זה עבור כל מי שבשבילו ר' שמשון פינקוס הוא ת"ח גדול שיש משמעות לדבריו
אין צורך להיכנס להיסטריה אם אתם לא מאלו. לא נכתב עבורכם :)
 
סולחת :)


כתבתי את זה עבור כל מי שבשבילו ר' שמשון פינקוס הוא ת"ח גדול שיש משמעות לדבריו
אין צורך להיכנס להיסטריה אם אתם לא מאלו. לא נכתב עבורכם :)
חס ושלום!
הוא ת"ח גדול וענק, אבל זה מאמרי השקפה,
וזה דבר שהוא מדבר לאמא, לא לילדים שלה!
ופה ההבדל הגדול, הוא מדבר על הזכות שיש לאמא להמשיך ללוות את הילדים שלה בכל החיים,
אבל זה לא חיוב כמו שהיה נשמע מהדברים שלך שאת משווה את זה לכבד את אביך ואת אמך.
 
כתבתי את זה עבור כל מי שבשבילו ר' שמשון פינקוס הוא ת"ח גדול שיש משמעות לדבריו
אין צורך להיכנס להיסטריה אם אתם לא מאלו. לא נכתב עבורכם :)
בדיוק באתי לכתוב ואני רואה שערכת את ההודעה.
כאחד שגדל על ספריו ואוהב עד כלות את דרכו ומשנתו.
הלכתי לבדוק ולא מצאתי ממש את הדברים. אשמח להחכים וביותר אם תפנו אותי למקור המדויק. (פרק/דף)
 
זה נכון מאוד מאוד, ואני גם מבינה שזה מעצבן.
אבל אני זורקת שאלה זהירה, בלי לצפות לתשובה, עדיף שתחשבו על זה.
יכול להיות שאם היא היתה מספרת על ילדי אחותכן זה היה שונה? שזה מעצבן יותר כי אלו ילדי גיסה?
שתיכן מבינות שזה קורה באופן טבעי ולא מתוך כוונה רעה, ושתיכן בכל זאת מתעצבנות על זה...
יכול להיות שאני צודקת?
זה מעצבן בכל מקרה. הקטן שלך אומר חכמה עושה משהו מצחיק
מותר להתלהב ממנו ולא לספר מיד על נכד אחר
לא אמרתי שחייבים ובטח יגידו פה שלסבתא אין מצווה להתלהב מהנכדים...
אבל אישה נורמלית רוצה להיות סבתא טובה ושויגער טובה,
בלי קשר אם זו גיסה או אחות (בדר"כ אצל השויגער זו תהיה גיסה - הבת הקטנה שגרה קרוב אליה, ולא בגלל שעם גיסה זה מציק יותר. אף אחת לא אוהבת שאמא שלה תשווה כל היום בינה לבין אחותה.)
 
אמא שלי היא שויגער צעירה שאוהבת את הכלות שלה
ובגלל שזה משהו שלפעמים לא שמים לב ונופלים בו,
סיפרתי לה את זה, כדי שתדע לא ליפול בבור הזה
שנכדים מגיעים מרחוק והסבתא כל הזמן משווה ומספרת על הנכדים שגרים קרוב.
אני חושב שכל מי שיש לה אמא צעירה וחמודה כמו אמא שלי 'מזהירה' אותה לפעמים מכאלה דברים,
בדיוק כמו שתזהירי את בעלך לא להתקרב לשיש כשאת עושה אקנומיקה... כי את לא רוצה שיהרס לא הסוודר
ממש לא חושבת שיש מה לתהות על זה
 
אמא שלי היא שויגער צעירה שאוהבת את הכלות שלה
ובגלל שזה משהו שלפעמים לא שמים לב ונופלים בו,
סיפרתי לה את זה, כדי שתדע לא ליפול בבור הזה
שנכדים מגיעים מרחוק והסבתא כל הזמן משווה ומספרת על הנכדים שגרים קרוב.
אני חושב שכל מי שיש לה אמא צעירה וחמודה כמו אמא שלי 'מזהירה' אותה לפעמים מכאלה דברים,
בדיוק כמו שתזהירי את בעלך לא להתקרב לשיש כשאת עושה אקנומיקה... כי את לא רוצה שיהרס לא הסוודר
ממש לא חושבת שיש מה לתהות על זה
זה נכון.
רק שקפץ לי הסלנג "הזהרתי אותה" (עם אצבע זקורה מונפת ☝️ כאות נו נו נו 😉)
הכל טוב.

ולדעתי זה לא משנה אם זה גיסה או אחות, תמיד זה לא נשמע טוב באוזן, ולא עובר חלק בגרון.
 
בדיוק באתי לכתוב ואני רואה שערכת את ההודעה.
כאחד שגדל על ספריו ואוהב עד כלות את דרכו ומשנתו.
הלכתי לבדוק ולא מצאתי ממש את הדברים. אשמח להחכים וביותר אם תפנו אותי למקור המדויק. (פרק/דף)
כנראה מדובר על הספר נפש חיה
בו מופיע בתחילת הספר מכתב שכתב רבנו בעקבות סדרת מאמרים שהתפרסמו, בהם מתלוננים הורים על הקושי בארוח הילדים הנשואים... כמובן שהוא מיועד לאמא על פי כוחה, מהי ההשקפה הנכונה על עזרה לילדים הנשואים. ולא חיוב של הילדים לדרוש מההורים :)
 
זה לא תקין לשפוט את ההורים בכזו חומרה.
זה לא תקין לרצות לשנות אותם.
זה לא תקין לנסות לשנות אותם.
וזה לא תקין ללכת להתייעץ "מה לעשות עם אבא שההתנהלות שלו אינה תקינה בעיני"
(מלבד התנהלויות שפוגעות ממש בילדים)
זה לא מה שאמרתי.
צר לי שדברי סולפו.

להפך,
אמרתי שיש משהו מורכב כי ההתנהלות לא רגילה.
לא אמרתי לשפוט מי הרע ומי הטוב בסיפור!
אמרתי בפירוש שיכול להיות שלא יוכלו לשנות.
רק לדעת מה קורה ומה לעשות.

תקין מאד מאד ללכת ליעוץ מקצועי כדי לדעת איך להתנהל. בהחלט.
וזה נכון לכל כך הרבה צמתים בחיים.
 
נערך לאחרונה ב:
דווקא נשמע לי מאוד נורמטיבי שת"ח לא מתעניין ביחסי שכנות ונכדים... ולא בגלל שלא מעניין אותו, אלא בגלל שזה נושא כ"כ פשוט וזוטר שבטח 'תדברו עם אמא' וחת שתיים תגמרו סיפור
גברים בד"כ לא נכנסים לרגשות, ואם הוא ת"ח ולא-צעיר ק"ו.

ולגבי הסבתא, מאוד כואב ומעצבן. באמת מעורבות משפחתית גבוהה לכאורה תפתור את הבעיה. מנסיון לתת לילד/ה להתקשר לסבתא "מוישי רצה לדבר איתך"/ "חני התגעגעה אלייך מאוד"/ התגעגענו/ היה שווה לבוא אין כמו האוכל של סבתא...
תלמידי חכמים, ואני מכירה רבים וגדולים מאד
אכפת להם מאד ממה שילדיהם מרגישים וחשים
יש עם מי לדבר, יש להם דעה ושיקול דעת ויש להם מילה בבית.
וזה עוד לפני ששאלנו בכלל איך הוא מרגיש ביחס לזה ששכנה זרה וילדיה
פולשים בסעודות שבת ותופסים את המרחב הפרטי.

ואגב, יכול להיות שבמקרה הזה מדובר באמת ב'עילוי'
שלאשתו (האמא) חסרה נפש קרובה לדבר איתה והשכנה ממלאה איזשהוא חלל ביום יום
תקין? לא בטוחה. אבל יעוץ מקצועי לילדים- נצרך.
 
נערך לאחרונה ב:
וזה דבר שהוא מדבר לאמא, לא לילדים שלה!
ופה ההבדל הגדול, הוא מדבר על הזכות שיש לאמא להמשיך ללוות את הילדים שלה בכל החיים,
אבל זה לא חיוב כמו שהיה נשמע מהדברים שלך שאת משווה את זה לכבד את אביך ואת אמך.
כאחד שגדל על ספריו ואוהב עד כלות את דרכו ומשנתו.
הלכתי לבדוק ולא מצאתי ממש את הדברים. אשמח להחכים וביותר אם תפנו אותי למקור המדויק. (פרק/דף)

כנראה לא הבאתי את הדברים בצורה ברורה מספיק:

דבר ראשון ברור שהדברים נועדו לאמא ולא לילדים!
החובה שלהם זה לכבד הורים וכל אחד דואג לחיוב של עצמו ולא של השני..
(הוספתי גם שאין קשר לסיפור של פות"ש אלא סתם כתגובה לאקסיומה ש'הורים לא חייבים כלום'.)

דבר שני - קראתי את הדברים כמאמר שציטט חלק מדרשה של הרב פינקוס בנושא הנ"ל,
ולכן לא יודעת בדיוק להפנות לספר ולא רוצה להטעות,
אבל המסר העיקרי היה דווקא מאוד יפה ומחזק לאמא יהודיה:
הוא השווה בין זכות (וחיוב) לימוד תורה לגבר לבין התפקיד של האימהות
ולכן כמו שחיוב לימוד תורה לא מסתיים בגיל מסוים ככה גם תפקיד האמא ממשיך עד 120
כמובן שמטבע הדברים יש שלב של גידול ממש ויש שלב שזה בעיקר תפילות
אבל הוא בהחלט כתב במפורש גם על אירוח ותמיכה טכנית
(ואם אמא לא מסוגלת וקשה לה זה בדיוק כמו שאני לא אכין עוגה מיוחדת לשבת כי היה לי שבוע מתיש.
חובה זה לא אומר בכל מצב ובכל מחיר. תמיד צריך סדר עדיפויות)

לי אישית זה נתן הרבה כוח להבין את משמעות התפקיד שלי ואת הזכות.
מאמינה שבגיל 60 אני אפילו עוד יותר אתחזק מזה, כי עצוב לגלות שתפקיד חייך הסתיים ברגע שחיתנת את כולם.
 
תלמידי חכמים, ואני מכירה רבים וגדולים מאד
אכפת להם מאד ממה שילדיהם מרגישים וחשים
יש עם מי לדבר, יש להם דעה ושיקול דעת ויש להם מילה בבית.
וזה עוד לפני ששאלנו בכלל איך הוא מרגיש ביחס לזה ששכנה זרה וילדיה
פולשים בסעודות שבת ותופסים את המרחב הפרטי.

ואגב, יכול להיות שבמקרה הזה מדובר באמת ב'עילוי'
שלאשתו (האמא) חסרה נפש קרובה לדבר איתה והשכנה ממלאה איזשהוא חלל ביום יום
תקין? לא בטוחה. אבל יעוץ מקצועי לילדים- נצרך.
השם נתן לכל בנאדם שכל, כדי שיחשוב בעצמו.
לא צריך על כל דבר להפנות לייעוץ מקצועי.
 
אם מישהו היה שולח את האשכול הזה לAI עם בקשה שיתמצת לו את הדמויות של ההורים איך שזה עולה מהמתואר פה,
השם ישמור מה היה התוצאה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה