התייעצות הפלא השמיני בתבל , מי משלם את המחיר

לאחרונה היתה לי שיחה עם מנהל גמ"ח גדול
שרצה ליצור שיתוף פעולה בנוגע לתוכנית
לשתף את שוק ההון עם גמ"ח
הסברתי לו בעדינות את הדבר הכואב הזה
שאסור לנצל חוסר מודעות של צעירים.
זה היה קשה לעיכול
הטוב שלהם עומד למבחן קשה.
ואל תביאנו לידי ניסיון.
 
אולי אני טועה אבל נראה לי שאם אנחנו מדברים על גמחים בגודל קטן עד בינוני (שנותנים הלוואות עד נניח 20K)
הכספים שם גם אם הם גדולים הם לא הופקדו כתכנית לנישואי ילדים והם בהפקדה לטווח קצר או בינוני
 
אני מכיר מנהל גמ"ח שחקר ומצא והבין שטובת המפקידים הצעירים היא להשקיע
והחליט לחזק את האיתנות הפיננסית שלהם ושל כלל הציבור
ובמעשה נועז הוא הלך ישב איתם ולימד אותם
מה הכסף שלהם יכול לעשות לאורך שנים
עבר תקופה קצרה והגמ"ח שלו נסגר.
@השקעות R הון אם כל הגמחים הקטנים יסגרו ואני לא מדבר על גמחים שמלווים סכומי עתק
מה יעשו אביוני עמך
האם להניח להם להסתדר לבד
אני מסכים איתך שכספים של אברכים צעירים שחוסכים לחתונת הילדים אין מקומם בגמחים השוחקים את הכסף תחת גלגלי האינפלציה
אבל כן יכול אברך צעיר להניח 1% מכספו בקופה שעוזרת למתמודדים כלכלית
 
@השקעות R הון אם כל הגמחים הקטנים יסגרו ואני לא מדבר על גמחים שמלווים סכומי עתק
מה יעשו אביוני עמך
האם להניח להם להסתדר לבד
אני מסכים איתך שכספים של אברכים צעירים שחוסכים לחתונת הילדים אין מקומם בגמחים השוחקים את הכסף תחת גלגלי האינפלציה
אבל כן יכול אברך צעיר להניח 1% מכספו בקופה שעוזרת למתמודדים כלכלית
ומה אתה רוצה מבעל הגמ"ח?
האם תפקידו לקבל פיקדונות מאנשים על חשבונם עצמם?
האם יותר נכון בעיניך להשאיר את הגמ"ח על מתכונתו ולמנוע טוב מבעליו?

עשיית חסד לא סותר חקירת הפסד המצוה כנגד שכרה
 
@השקעות R הון אם כל הגמחים הקטנים יסגרו ואני לא מדבר על גמחים שמלווים סכומי עתק
מה יעשו אביוני עמך
האם להניח להם להסתדר לבד
אני מסכים איתך שכספים של אברכים צעירים שחוסכים לחתונת הילדים אין מקומם בגמחים השוחקים את הכסף תחת גלגלי האינפלציה
אבל כן יכול אברך צעיר להניח 1% מכספו בקופה שעוזרת למתמודדים כלכלית
זה לא שכל הכספים בגמחים מגיעים מהפקדות יש להם הון בסיס
וזה לא שכל מי שמשקיע אין לו כסף לתקופות קצרות למשל חופשת לידה שזה מתחלק ל3.5 חודשים
וכן הרבה דברים נוספים וזה כמו גלגל אנשים מגיעים שמים כסף ולוקחים ואנשים אחרים מפקידים
למה זה צריך להיות אחוז מסוים?
וטוב שאתם מסכימים שלא נכון שבמשך 20 שנה מלידת התינוק יפקידו סכומים גדולים כל חודש למשפחה גדולה
בת 12 נפשות שמה במשך 20 שנה בתוכנית הכי משתלמת קרוב ל4000 שקל סך הכל קרוב למליון שקל
ואז היא מוצאת את עצמה אחרי 20 שנה של הפקדות עם זכות שילדיהם יחכו בתור ויביאו ערבים וישעבדו את הדירה
ובסוף יהיה זכות לשקוע בהלוואות גדולות זה גם יוצר חוסר נעימות כי בתור אב שיאמר לחתן לקחת הלוואה וכו
מצו"ב התוכנית הטובה ביותר עד חצי שנה או לפני שהילד נולד
 

קבצים מצורפים

  • 2.-תוכנית-הצעירים.pdf
    13.3 MB · צפיות: 39
זה לא שכל הכספים בגמחים מגיעים מהפקדות יש להם הון בסיס
וכן הרבה דברים נוספים וזה כמו גלגל אנשים מגיעים שמים כסף ולוקחים ואנשים אחרים מפקידים
בדקתם את הנתון הזה?
רוב הגמ״חים הקהילתיים בנויים בעיקר על הפקדות לטווח ארוך
נכון שגמ״חים בנויים גם על הפקדות קצרות
אבל לא רק על הפקדות קצרות
אף אחד לא ילווה לך לשלש שנים אם תאורטית כל הכסף ימשיך בעוד חודש

ברגע שלא יהיו הפקדות הם נסגרים
יש גמ״חים בודדים שצברו מספיק תרומות שעל זה הם מתבססים


קצת מוזר התאוריה שאפשר לאחוז את החבל בשני קצותיו
שמצד אחד הפרט בעיקר ישקיע
ומצד שני הכלל יוכל להמשיך להינות מגמ״חים

@ה. שלמה אמרת שיש מספיק גם לזה וגם לזה
עשית סימולציה של כל המחזור פעילות בגמ״חים והגעת למסקנה הזו?
כי מסברא אם יותר ישקיעו = פחות יפקידו = פחות הלוואות זמינות…

והטענה שאם ישקיעו לא יצטרכו גמ״חים
רלוונטית רק לדור הצעיר
לא הדור שעומד בתחילת עונת החתונות
(שוב, לא ממבט הפרט הבודד ש״חייו קודמים״
אלא ממבט ציבורי מפוכח, שאנחנו צועדים לקראת משבר)

ואגב, זה רק הולך להגדיל את הפערים במגזר
אלא שיכולים לחסוך הרבה היום יהיו עשירים יוצר
ואלה שלא, יהיו עניים יותר…
 
בדקתם את הנתון הזה?
רוב הגמ״חים הקהילתיים בנויים בעיקר על הפקדות לטווח ארוך
נכון שגמ״חים בנויים גם על הפקדות קצרות
אבל לא רק על הפקדות קצרות
אף אחד לא ילווה לך לשלש שנים אם תאורטית כל הכסף ימשיך בעוד חודש

ברגע שלא יהיו הפקדות הם נסגרים
יש גמ״חים בודדים שצברו מספיק תרומות שעל זה הם מתבססים


קצת מוזר התאוריה שאפשר לאחוז את החבל בשני קצותיו
שמצד אחד הפרט בעיקר ישקיע
ומצד שני הכלל יוכל להמשיך להינות מגמ״חים

@ה. שלמה אמרת שיש מספיק גם לזה וגם לזה
עשית סימולציה של כל המחזור פעילות בגמ״חים והגעת למסקנה הזו?
כי מסברא אם יותר ישקיעו = פחות יפקידו = פחות הלוואות זמינות…

והטענה שאם ישקיעו לא יצטרכו גמ״חים
רלוונטית רק לדור הצעיר
לא הדור שעומד בתחילת עונת החתונות
(שוב, לא ממבט הפרט הבודד ש״חייו קודמים״
אלא ממבט ציבורי מפוכח, שאנחנו צועדים לקראת משבר)

ואגב, זה רק הולך להגדיל את הפערים במגזר
אלא שיכולים לחסוך הרבה היום יהיו עשירים יוצר
ואלה שלא, יהיו עניים יותר…
אז גמחים בלי הון עצמי בכלל ושלא יכולים להסמך
על גלגל של הפקדות קצרות וחלק גם יותר ארוכות יסגרו
ואנשים יקחו הלוואות מגמחים שכן ימשיכו ונראה לי שכל הגמחים הגדולים
יש להם הון עצמי כדוגמת בירושלים גמח סלאנים.פיינגנבוים.הוכשטיין.שערי חסד.קופרמן.אגודה להלוואות וכו
וכן בכל עיר ועיר יש את הגדולים שיש להם נראה לי הון עצמי
ולעיקר טענתך הרי כל המצב שאנשים נותנים דירות התחיל מהדור המבוגר שהיה לו יותר כסף
הגיע לאברכים אם יווצר פער אולי זה ישתנה המצב הדרישות ירדו וכולם יחתנו ברוגע בלי חובות סתם מחשבה
 
ומה אתה רוצה מבעל הגמ"ח?
איני רוצה כלום מבעל הגמ"ח
אני רוצה שיהיה לאנשים מודעות
שלצערנו יש בציבור אנשים שנתקעים וצריכים הלוואה קטנה דחופה
ולזה קריאתי מכוונת
האם תפקידו לקבל פיקדונות מאנשים על חשבונם עצמם?
כל עוד האדם לא יודע מה לעשות עם הכסף עדיף שיפקיד בגמ"ח מאשר יבזבז אותם
האם יותר נכון בעיניך להשאיר את הגמ"ח על מתכונתו ולמנוע טוב מבעליו?
את הגמ"ח כגמח כספים כן אבל את הגזבר אולי הייתי מלמד אותו שיעור בחסכונות

אבהיר שוב אין כוונתי לגמחי"ם הגדולים אלא לגמחים שמלווים סכומים קטנים
ומי שיש לו סכומים שמיועדים לחתונות הילדים לא ישאיר את הכספים בגמ"ח ומוטב שעה אחת קודם
 
אלא ממבט ציבורי מפוכח, שאנחנו צועדים לקראת משבר
לא לקראת משבר אלא לקראת תיקון.
מה שהיה עד עכשיו היה מעוות ועכשיו מתקנים.
ובתיקון יש אמנם מיעוט שמפסיד.
אבל הציבור הגדול מרוויח ובגדול.
כי הדור שעומד לקראת החתונות או בחתונות הוא חלק מהבעיה.
למה כולם גם העשיר וגם העני צריכים לעשות חתונה מפוארת.
למה גם העני וגם העשיר צריך לתת דירה לבת שלו?
למה שאנשים לא יחיו ממה שיש להם?
וחלק מהמציאות העצובה הגמ"חים יצרו.
כולם ירוויחו כולל העני שלא יצטרך לגלגל גמ"חים ויחיו ממה שיש.
כשמישהו מושך כסף משוק ההון זה הכסף שהוא צבר וזה שלו.
אבל למה להרגיל מלכתחילה ציבור לחיות על כסף לא שלו עוני והלוואות?
 
אז גמחים בלי הון עצמי בכלל ושלא יכולים להסמך
על גלגל של הפקדות קצרות וחלק גם יותר ארוכות יסגרו
ואנשים יקחו הלוואות מגמחים שכן ימשיכו ונראה לי שכל הגמחים הגדולים
יש להם הון עצמי כדוגמת בירושלים גמח סלאנים.פיינגנבוים.הוכשטיין.שערי חסד.קופרמן.אגודה להלוואות וכו
וכן בכל עיר ועיר יש את הגדולים שיש להם נראה לי הון עצמי
ולעיקר טענתך הרי כל המצב שאנשים נותנים דירות התחיל מהדור המבוגר שהיה לו יותר כסף
הגיע לאברכים אם יווצר פער אולי זה ישתנה המצב הדרישות ירדו וכולם יחתנו ברוגע בלי חובות סתם מחשבה
רוב ההלוואות היום זה לא מהגמ״חים הגדולים הנ״ל
תעשה בירור קצר בכוללים ובחדרי ר״מים…
לגמ״חים הנ״ל צריך פרוטקציות והמתנה מאוד ארוכה
הרוב מוותרים על זה מראש

והתאוריה שלך הגיונית
אבל ברור שכדרכם של שינויים זה יקרה לאט
והרבה אנשים ישברו בדרך
כי זה לא שמחר בחורים מפוניביז או חברון יבינו שלבקש xxx אל״ש זה מופרך
בפרט שגם לפני 20 שנה יש הרבה שהשקיעו (בעיקר נדל״ן)
אז יהיו כאלה שכן יוכלו להמשיך לתת
 
לא לקראת משבר אלא לקראת תיקון.
מה שהיה עד עכשיו היה מעוות ועכשיו מתקנים.
ובתיקון יש אמנם מיעוט שמפסיד.
אבל הציבור הגדול מרוויח ובגדול.
כי הדור שעומד לקראת החתונות או בחתונות הוא חלק מהבעיה.
למה כולם גם העשיר וגם העני צריכים לעשות חתונה מפוארת.
למה גם העני וגם העשיר צריך לתת דירה לבת שלו?
למה שאנשים לא יחיו ממה שיש להם?
וחלק מהמציאות העצובה הגמ"חים יצרו.
כולם ירוויחו כולל העני שלא יצטרך לגלגל גמ"חים ויחיו ממה שיש.
כשמישהו מושך כסף משוק ההון זה הכסף שהוא צבר וזה שלו.
אבל למה להרגיל מלכתחילה ציבור לחיות על עוני והלוואות?
כל משבר בבורסה נקרא בהתחלה תיקון
ויפה שיש אנשים שמוכנים להקריב בודדים למען הכלל
אשריכם!
איך למען ה׳ אברך שאשתו מורה שניסה לחסוך ככל יכולתו בעשרים שנה האחרונות ורוצה לחתן את הבת שלו עכשיו הוא ״חלק מהבעיה״
הזוי

אגב
אם אתם רוצים לחתן בזול, או להתחייב פחות
בשמחה, יש הרבה שעושים את זה
למה להאשים אחרים בבחירות שלכם?
 
נערך לאחרונה ב:
כל משבר בבורסה נקרא בהתחלה תיקון
ויפה שיש אנשים שמוכנים להקריב בודדים למען הכלל
אשריכם!
איך למען ה׳ אברך שאשתו מורה שניסה לחסוך ככל יכולתו בעשרים שנה האחרונות ורוצה לחתן את הבת שלו עכשיו הוא ״חלק מהבעיה״
הזיה
הבודדים לא יוקרבו.
הם הכי ירוויחו שהם לא ישועבדו להלוואות שאין להם אפשרות להחזיר.
למרות שבטווח הקצר ההרגשה לא הכי נעימה קשה להיגמל מהלוואות כמו מסמים.
אבל לטווח הארוך הם אלו שיבואו להודות.
הכול בראש.
והנורמות המעוותות ישתנו רק לטובה.
 
רוב ההלוואות היום זה לא מהגמ״חים הגדולים הנ״ל
תעשה בירור קצר בכוללים ובחדרי ר״מים…
לגמ״חים הנ״ל צריך פרוטקציות והמתנה מאוד ארוכה
הרוב מוותרים על זה מראש

והתאוריה שלך הגיונית
אבל ברור שכדרכם של שינויים זה יקרה לאט
והרבה אנשים ישברו בדרך
כי זה לא שמחר בחורים מפוניביז או חברון יבינו שלבקש xxx אל״ש זה מופרך
בפרט שגם לפני 20 שנה יש הרבה שהשקיעו (בעיקר נדל״ן)
אז יהיו כאלה שכן יוכלו להמשיך לתת
מה משבר?
אולי כשהורה לא יוכל להביא 700000 לבחור מצוין כי לא ימצא גמחים שילוו לו
יקח בחור בפחות כסף אולי המצב עכשיו זה משבר
אתה @יוסי 100 מדבר כאילו עכשיו הכל מושלם וכל הבעיה זה החוסר הפקדות לגמחים
לא עכשיו המצב הוא לא מושלם אתה יודע כמה שידוכים לא יוצאים לפועל יורדים או אנשים לא ניגשים
בגלל הכסף? כמה אנשים מגלגלים את הגמחים מבוקר עד ערב לתקן זה לא נקרא להקריב
 
למרות שבטווח הקצר ההרגשה לא הכי נעימה
אם זה לא כזה נורא
למה שלא יעשו את זה עכשיו?

@S10 המצב עכשיו רחוק ממושלם
ודווקא לכן הוא יהיה יותר גרוע
כי אם אנשים עד עכשיו שעיבדו את עצמם
בשנים הקרובות הם יעשו את זה עוד יותר

ואולי בעוד כמה שנים הציבור יתפכח
אבל אני מאמין שגם אתם מסכימים שזה לא יקרה בבום

ואגב, זה ממש לא רק הגמ״חים
זה הלוואות בתוך המשפחה שהיו עד לא מזמן נורמה
ועכשיו יותר ויותר משקיעים במקום
זה סכומי מעשרות גדולים שהיו נותנים לקרובים בחתונות
ועכשיו בכל מקום מסבירים שהילד שלך קודם
וזה מצווה יותר גדולה
יכול להיות שהכל נכון
ולטווח הארוך זה טוב לציבור כולו
אבל להתכחש לזה שיהיו אנשים שיסבלו בגלל זה
זה אגואיסטיות
 
אם זה לא כזה נורא
למה שלא יעשו את זה עכשיו?

כי עכשיו יש להם אפשרות לקחת הלוואות מבחינתם זה לא קיר בטון שלא שייך לעבור זה קיר ג"לי
אני רוצה שהמצב ישתנה שבחורי ישיבה יבדקו רק אם השידוך מתאים להם
ולא יהיה כ"כ הרבה שידוכים שיורדים בגלל כסף למרות שבכל הדורות היה את הנושא של הכסף בשידוכים בשוליים אצל גביר העיירה היום זה נהיה יותר מידי ושירדו ברמה אלו שאין להם פחות לקחת מגמחים
 
@S10 דיברתי על ההרגשה האישית
שלא תשתנה בתוך רגע

ההוכחה היא מה שאמרת
שכבר היום המצב רחוק ממושלם
אז למה הוא ממשיך?

שוב, יתכן שזה סו״ס יגרום לשינוי
אבל כדרכו של שינוי
הוא מתרחש לאט לאט
 
  • תודה
Reactions: S10
הגיע הזמן שכל אחד מחתן רק אחד. את עצמו. במקום שאחד יחתן עשר, כל אחד מחתן אחד. ויהיה טוב לו, וטוב לעולם. והרבה בתים נאמנים יבנו בישראל.
זה המשפט הנכון- הגיע הזמן שכל אחד יחתן את הילדים שלו איך שבא לו
ההורה זוכה לחתן את בנו שהולך ללמוד אחרי החתונה
וכל אחד יחתן את עשרת ילדיו כראות עיניו
אתה באמת חושב שבחור ששקוע בעולמה של תורה יחתן את עצמו??? א"כ תסביר את הנוסחה
 
איך למען ה׳ אברך שאשתו מורה שניסה לחסוך ככל יכולתו בעשרים שנה האחרונות ורוצה לחתן את הבת שלו עכשיו הוא ״חלק מהבעיה״
הזוי

אגב
אם אתם רוצים לחתן בזול, או להתחייב פחות
בשמחה, יש הרבה שעושים את זה
למה להאשים אחרים בבחירות שלכם?
אברך שאשתו מורה עם בית של בנות ממילא לא יוכלו כבר לעמוד בהתחייבויות המטורפות בדרך הטבע.
לפי דעתי קריסת מודל החתונות של הליטאים.
שאנשים נותנים 500-700 אלף ש"ח.
זה כבר לא שאלה של אם אלא שאלה של מתי?

אחד התסמינים זה אכן משבר הגמחים ,הגמחים וההלוואות לקחו חלק בניפוח.
עכשיו אנשים בהיסטריה ,יש חלק גדול שמממשים ירושות .
חלקם תוך כדי שההורים בחיים עם משכנתא הפוכה וכו'.
לוקחים שעבוד על דירות הלוואות בנקאיות משיכת פנסיות.
יש חלק גדול שפשוט לא נותנים את ההבטחות.
או אומרים שיסייעו לזוג במשכנתא משהו שנגמר די מהר.

קריסת המודל יכול להביא רק דברים טובים לאברך שאשתו מורה.
לדוגמה מחירי הדירות ירדו, כי זה מנופח כי ההורים נותנים .
ייקחו את הבת שלו בשידוכים גם אם הוא לא נותן ועוד.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה