התייעצות הפלא השמיני בתבל , מי משלם את המחיר

ובדרך הטבע גם עם כל ההשקעות קשה עד בלתי אפשרי לחתן ילדים בלי חובות (יהיה ניתן לבדיקה בעוד 15 שנים אחרי שראשוני המשקיעים ל20 שנה יצאו ממאורתם, ורמת החיים תעלה פלאים)
ודברי פי חכם חן.
 
לא צריך להמתין 15 שנה.
אפשר לראות היום אנשים שמחתנים ילדים בלי חובות (כולל עזרה לרכישת דירה). ולא "עשירים".
למה אתם קוראים מחתנים ילדים את הוצאות החתונה... כאן מדברים על התחייבויות של מליונים לדירות...
 
יש פה גם את העניין הפסיכולוגי.
כסף של אחרים אתה צורך יותר ומבזבז מהר יותר.
כסף שלך אתה חס עליו ונוהג בו בזהירות.
יש גם הנקודה "שלאין אין גבול"
כאני לווה 300 אלף
מה עוד 10
אבל כשיש לי 300 אלף עוד 10 זה הלוואה שאני צריך להחזיר שלא היה לי לפני כן
 
אפשר לשער שהיחס יישמר, כלומר דירה בבית שמש תעלה פי 2 מדירה בכסיף.
נניח לצורך פשטות החישוב שמחירי הדירות נשארים כמו היום, דירת 4 חדרים בבית שמש עולה 2.3 מיליון, מוכרים אותה.
בכסיף 4 חדרים עולה 1.2 מיליון (כמו עכו היום).
400 אלף ש"ח בשביל הון עצמי לדירה לעצמי בכסיף, עוד 400 אלף ש"ח לכל בת, כפול 4 בנות. ועוד 100 אלף ש"ח לכל בן, כפול 3 בנים.
לא נראה לי הנחה נכונה בכלל.
דמיין שהיית אומר אותו דבר לפני 30 שנה על היחס בין מודיעין עילית לבני ברק או בין בית שמש לירושלים.
לעניות דעתי אם כסיף תצליח הדירות שם יהיו יקרות יותר מחצי דירה בבית שמש, ואם לא תצליח אנשים לא ירצו ללכת לגור שם
 
לא נראה לי הנחה נכונה בכלל.
דמיין שהיית אומר אותו דבר לפני 30 שנה על היחס בין מודיעין עילית לבני ברק או בין בית שמש לירושלים.
לעניות דעתי אם כסיף תצליח הדירות שם יהיו יקרות יותר מחצי דירה בבית שמש, ואם לא תצליח אנשים לא ירצו ללכת לגור שם
השאלה איך אתם מגדירים מקום ש"אנשים לא ירצו ללכת לגור שם".
ברור שכל הפואנטה היא למצוא מקום מוצלח עם מחיר נמוך...
 
תובנה על השקעה בקרן כספית מול הפקדה בגמ״ח

לכל אחד כדאי מאוד שיהיה קרן חירום לכמה חודשים
זה חייב להיות יחסית נזיל, ולכן זה בדר״כ בקרן כספית

מחד, זה קרן לא גדולה 3-6 חודשי הוצאות
מאידך, זה קרן שכהגדרתה עומדת לחירום ובעז״ה לא תימשך לעד

נניח שמדובר בשלושים אלף ש״ח
בריבית של 4% מדובר במאה ש״ח לחודש בלבד

לעומת זה בגמ״ח אתם מקיימים חסד כל יום על 30,000 ש״ח!
בלי שבתות זה יחס של שקל בודד מול 7,500 ש״ח ביום!!

וזה לפני הפסק של הגר״ע פריד שמכיוון וגמ״ח עומד ובנוי על הרבה הפקדות קטנות
כל מפקיד בגמ״ח הרי הוא שותף לכל החסדים שנעשים בגמ״ח

כמובן שעדיף להפקיד בגמ״ח שמיועד ומלווה לאנשים היותר ראויים לכך…

תזכו למצוות
 
נערך לאחרונה ב:
תובנה על השקעה בקרן כספית מול הפקדה בגמ״ח

לכל אחד כדאי מאוד שיהיה קרן חירום לכמה חודשים
זה חייב להיות יחסית נזיל, ולכן זה בדר״כ בקרן כספית

מחד, זה קרן לא גדולה 3-6 חודשי הוצאות
מאידך, זה קרן שכהגדרתה עומדת לחירום ובעז״ה לא תימשך לעד

נניח שמדובר בשלושים אלף ש״ח
בריבית של 4% מדובר במאה ש״ח לחודש בלבד

לעומת זה בגמ״ח אתם מקיימים חסד כל יום על 30,000 ש״ח!
בלי שבתות זה יחס של שקל בודד מול 7,500 ש״ח ביום!!

וזה לפני הפסק של הגר״ע פריד שמכיוון וגמ״ח עומד ובנוי על הרבה הפקדות קטנות
כל מפקיד בגמ״ח הרי הוא שותף לכל החסדים שנעשים בגמ״ח

כמובן שעדיף להפקיד בגמ״ח שמיועד ומלווה לאנשים היותר ראויים לכך…

תזכו למצוות
שמעתי גם כי רבי צבי ברוורמן, ראב״ד ביתר עילית, פוסק שלכאורה ניתן להביא בחשבון במעשר גם את הריבית חסרת הסיכון שאדם מפסיד בכך שהוא מפקיד בגמ״ח, ולא בפק״מ או בקרן כספית.
 
שמעתי גם כי רבי צבי ברוורמן, ראב״ד ביתר עילית, פוסק שלכאורה ניתן להביא בחשבון במעשר גם את הריבית חסרת הסיכון שאדם מפסיד בכך שהוא מפקיד בגמ״ח, ולא בפק״מ או בקרן כספית.
מדהים
אשמח מאוד למקור של זה
זה די מעלים את היתרון הכלכלי בק״כ
 
תובנה על השקעה בקרן כספית מול הפקדה בגמ״ח

לכל אחד כדאי מאוד שיהיה קרן חירום לכמה חודשים
זה חייב להיות יחסית נזיל, ולכן זה בדר״כ בקרן כספית

מחד, זה קרן לא גדולה 3-6 חודשי הוצאות
מאידך, זה קרן שכהגדרתה עומדת לחירום ובעז״ה לא תימשך לעד

נניח שמדובר בשלושים אלף ש״ח
בריבית של 4% מדובר במאה ש״ח לחודש בלבד

לעומת זה בגמ״ח אתם מקיימים חסד כל יום על 30,000 ש״ח!
בלי שבתות זה יחס של שקל בודד מול 7,500 ש״ח ביום!!

וזה לפני הפסק של הגר״ע פריד שמכיוון וגמ״ח עומד ובנוי על הרבה הפקדות קטנות
כל מפקיד בגמ״ח הרי הוא שותף לכל החסדים שנעשים בגמ״ח

כמובן שעדיף להפקיד בגמ״ח שמיועד ומלווה לאנשים היותר ראויים לכך…

תזכו למצוות
עוד תובנה כתוב בגמ'
שהלוואה ללא ריבית לישראל קודמת להלוואה בריבית לנכרי
גם אם ניתן לחלק
כמדומני רוח הדברים שעדיף גמ''ח מקרן כספית
 
נניח שמדובר בשלושים אלף ש״ח
בריבית של 4% מדובר במאה ש״ח לחודש בלבד
לא נכנס לגופן של דברים,
מה צריך או לא, מה עדיף או לא
באמת שלא...
רק מציין שמאה ש"ח בחודש כפול 10 שנים זה 12,000
חשבון פשוט במחשבון, וזהו....
 
שמעתי גם כי רבי צבי ברוורמן, ראב״ד ביתר עילית, פוסק שלכאורה ניתן להביא בחשבון במעשר גם את הריבית חסרת הסיכון שאדם מפסיד בכך שהוא מפקיד בגמ״ח, ולא בפק״מ או בקרן כספית.
כל עוד זה בגדר 'שמעתי', אין לזה אחיזה..
צריך פסק כתוב, ולו מהסיבה שזה (לכאורה) משולל היגיון מבחינה הלכתית, היות שהעדר הכנסה אינו מוגדר כהוצאה לענין זה.
 
לא נכנס לגופן של דברים,
מה צריך או לא, מה עדיף או לא
באמת שלא...
רק מציין שמאה ש"ח בחודש כפול 10 שנים זה 12,000
חשבון פשוט במחשבון, וזהו....
צודק לגמרי
(למעשה יותר, בגלל ריבית דריבית)
בעשור אתה מקיים חסד יומי בכמעט מאה מיליון ש״ח
מטורף
 
1769471081277.png
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה