בקשת שיר אפשר בבקשה את המילים לשירים של האלבום של מיכאל שניצלער: "ברכת הבנים"/ "שבת פלאם"?

  • הוסף לסימניות
  • #1
אפשר את החוברת PDF של האלבום "ברכת הבנים" של מיכאל שניצלער? אני צריכה את המילים של כל השירים שם, נכנסתי לאתר של העטיפות אך שם הוא נותן רק סריקה של PDF ולא קובץ פתוח שאני יכולה 'לתפוס' את האותיות ולהעתיק למחשב. מישהו יכול בבקשה לעזור לי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אין א קליין געסעלע זייטיג,
אין א קאלטן קורצען פרייטאג,
שפאצירט אין לאס אנדזשעלעס א איד ר' צבי גלאנצשטיין,
געקומען זיך טרעפן מיט נאך פראפעסארן,
אין א פרעמדע שטאט פארכאפט געווארן,
שוין באלד שבת וואו קען מען איינשטיין.

אין שול אין זיין נאנטען שכינות,
נאכ'ן דאווענען געבליבן דארט אליין איז,
דער זייגער'ל גייט זיין וועג אלץ שפעטער ער ווייזט,
פלוצלינג קומט יודעלע צו צו איהם'ן,
שלום עליכם ביי וועם עסט איר ביי וועמען,
קומט נאר מיט מיר איר וועט זיין מיין שבת גאסט.ווער זענט איר?

פרעגט ער ווען מיט איהם וואקט ער,
צבי גלאנצשטיין א מוח דאקטער,
געקומען פון ניו יארק זיך טרעפן מיט נאך דאקטורים אזעלכע,
זאגט אים דער איד איך האב קיין עין הרע קינדער אכט,
איין נישט געזונט פאר קיין שום איד געדאכט,
עס איז שווער צו דערקענען לאמיר זעהן אויב איר וועט יא דערקענען וועלכע.

שבת שלום ומבורך,
זינגט דער טאטע מיט די קינדערלעך מיט'ן אורח,
בואכם לשלום,מלאכי השלום,
איי איי איי מלאכי השרת.
דער אורח קוקט ער דערקענט נישט עס איז אים א חידוש,
דער טאטע גיסט אן דעם כוס מען גרייט זיך צו קידוש,
די קינדערלעך די געטרייע,שטעלן זיך אין א רייע,
דער טאטע בענטשט יעדן קינד מיט א טרער גאר הייס.

ישמך אלקים כאפרים,
בייג אראפ דיין קעפעלע מיין קינד שמואל חיים,
דער באשעפער פון דער הויעך,
וואס גיבט געזונט און כוח,
זאל דיך בענטשען מיט א ווארימע ברכה'לע.

ישימך אלקים כמנשה,
קום נאר מיין שלמה'לע מיין יוס'עלע און דו אויך שרה דוואשע,
דעראשעפער זאל ענק היטן,
און בענטשען מיט אלעם גוטן,
יעצט קום נאר אהער מיין אינגסטע קינד רחל'ע.

ישימך אלקים,מיין טייער ליב קינד,
כשרה כרבקה כרחל ולאה,
דער באשעפער זאל דיר געבן,
געזונט און לעבן,
איך זאל דיך אויך קענען אונטער די חופה פירן.

ישימך אלקים,מיין טייער ליב קינד,
כשרה כרבקה כרחל ולאה,
דער באשעפער זאל אפשפארן,
פאר דיר געזונטע יארן,
דער טאטע שטייט געבויגען א שטילקייט טוט מען שפירן.

דער אורח גייט צו שטייט,
און רופט דעם בעל אכסניא אין א זייט,
רחל'ע! דיין רחל'ע! איך ווייס שוין זי איז דאס דער,
ווען איר האט זיך צו די קינדער געבויגען,
האב איך באטראכט אייערע אויגען,
ביי רחל'ע האב איך געזעהן אן עקסטערן טרער...

מה נאמר לפניך יושב מרום,
שוין אזוי לאנג דרייען מיר זיך דא ארום,
ומה נספר לפניך שוכן שחקים,
אין דעם קורצען פרייטאג צובראכן יעדע'ס גוף און לייב איז,
מיר ווארטן שוין אויף דעם ליום שכולו שבת,
דיינע קינדערלעך וואלגערן זיך פון איין צום אנדערען מקום.

ק-ל מלך רופא נאמן,
אזויפיל קינדערלעך האסטו מיט פראבלעמען,
דו דארפסט שוין נישט דערקענען דו ווייסט דאך אלעס אליין שוין,
וועלכע'ס קינד אן עקסטערן טרער,
בענטש דיינע קינדערלעך ובכן יהי רצון.

ישימך אלקים כאפרים,
די קליינע יתומים'לעך קוק דיך שוין אויף זיי אום,
טאטע זכרונו לברכה זאגן ער קען שוין,
וועלכע טאטע וועט איהם נאך בענטשען,
טאטע אין הימעל בענטש זיי דו דאס מאל.

ישימך אלקים כמנשה,
ווען קומט מאמי אהיים פון שפיטאל? ענטפער דו די קשיא,
ווייל נאר דו קענסט היילן,
און רפואות פאר זיי טיילן,
רופא חולי עמו ישראל.

ישימך אלקים,
בענטש יעדן אידיש קינד,
כשרה כרבקה כרחל ולאה,
א מאמע מיט א טרער טוט שטרעבן,
איר קינד זאל עס דורך לעבן,
לאלתר לחיים ולשלום פאר-שרייב אים.

ישימך אלקים,
מיר זאלען זיך טרעפן אין ירושלים,
מיט שרה מיט רבקה און רחל ולאה,
דער באשעפער זאל אונז געבן,
אונז זאל מיר שוין דערלעבן,
צו זינגען מזמור שיר ליום השבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אין א קליין געסעלע זייטיג,
אין א קאלטן קורצען פרייטאג,
שפאצירט אין לאס אנדזשעלעס א איד ר' צבי גלאנצשטיין,
געקומען זיך טרעפן מיט נאך פראפעסארן,
אין א פרעמדע שטאט פארכאפט געווארן,
שוין באלד שבת וואו קען מען איינשטיין.

אין שול אין זיין נאנטען שכינות,
נאכ'ן דאווענען געבליבן דארט אליין איז,
דער זייגער'ל גייט זיין וועג אלץ שפעטער ער ווייזט,
פלוצלינג קומט יודעלע צו צו איהם'ן,
שלום עליכם ביי וועם עסט איר ביי וועמען,
קומט נאר מיט מיר איר וועט זיין מיין שבת גאסט.ווער זענט איר?

פרעגט ער ווען מיט איהם וואקט ער,
צבי גלאנצשטיין א מוח דאקטער,
געקומען פון ניו יארק זיך טרעפן מיט נאך דאקטורים אזעלכע,
זאגט אים דער איד איך האב קיין עין הרע קינדער אכט,
איין נישט געזונט פאר קיין שום איד געדאכט,
עס איז שווער צו דערקענען לאמיר זעהן אויב איר וועט יא דערקענען וועלכע.

שבת שלום ומבורך,
זינגט דער טאטע מיט די קינדערלעך מיט'ן אורח,
בואכם לשלום,מלאכי השלום,
איי איי איי מלאכי השרת.
דער אורח קוקט ער דערקענט נישט עס איז אים א חידוש,
דער טאטע גיסט אן דעם כוס מען גרייט זיך צו קידוש,
די קינדערלעך די געטרייע,שטעלן זיך אין א רייע,
דער טאטע בענטשט יעדן קינד מיט א טרער גאר הייס.

ישמך אלקים כאפרים,
בייג אראפ דיין קעפעלע מיין קינד שמואל חיים,
דער באשעפער פון דער הויעך,
וואס גיבט געזונט און כוח,
זאל דיך בענטשען מיט א ווארימע ברכה'לע.

ישימך אלקים כמנשה,
קום נאר מיין שלמה'לע מיין יוס'עלע און דו אויך שרה דוואשע,
דעראשעפער זאל ענק היטן,
און בענטשען מיט אלעם גוטן,
יעצט קום נאר אהער מיין אינגסטע קינד רחל'ע.

ישימך אלקים,מיין טייער ליב קינד,
כשרה כרבקה כרחל ולאה,
דער באשעפער זאל דיר געבן,
געזונט און לעבן,
איך זאל דיך אויך קענען אונטער די חופה פירן.

ישימך אלקים,מיין טייער ליב קינד,
כשרה כרבקה כרחל ולאה,
דער באשעפער זאל אפשפארן,
פאר דיר געזונטע יארן,
דער טאטע שטייט געבויגען א שטילקייט טוט מען שפירן.

דער אורח גייט צו שטייט,
און רופט דעם בעל אכסניא אין א זייט,
רחל'ע! דיין רחל'ע! איך ווייס שוין זי איז דאס דער,
ווען איר האט זיך צו די קינדער געבויגען,
האב איך באטראכט אייערע אויגען,
ביי רחל'ע האב איך געזעהן אן עקסטערן טרער...

מה נאמר לפניך יושב מרום,
שוין אזוי לאנג דרייען מיר זיך דא ארום,
ומה נספר לפניך שוכן שחקים,
אין דעם קורצען פרייטאג צובראכן יעדע'ס גוף און לייב איז,
מיר ווארטן שוין אויף דעם ליום שכולו שבת,
דיינע קינדערלעך וואלגערן זיך פון איין צום אנדערען מקום.

ק-ל מלך רופא נאמן,
אזויפיל קינדערלעך האסטו מיט פראבלעמען,
דו דארפסט שוין נישט דערקענען דו ווייסט דאך אלעס אליין שוין,
וועלכע'ס קינד אן עקסטערן טרער,
בענטש דיינע קינדערלעך ובכן יהי רצון.

ישימך אלקים כאפרים,
די קליינע יתומים'לעך קוק דיך שוין אויף זיי אום,
טאטע זכרונו לברכה זאגן ער קען שוין,
וועלכע טאטע וועט איהם נאך בענטשען,
טאטע אין הימעל בענטש זיי דו דאס מאל.

ישימך אלקים כמנשה,
ווען קומט מאמי אהיים פון שפיטאל? ענטפער דו די קשיא,
ווייל נאר דו קענסט היילן,
און רפואות פאר זיי טיילן,
רופא חולי עמו ישראל.

ישימך אלקים,
בענטש יעדן אידיש קינד,
כשרה כרבקה כרחל ולאה,
א מאמע מיט א טרער טוט שטרעבן,
איר קינד זאל עס דורך לעבן,
לאלתר לחיים ולשלום פאר-שרייב אים.

ישימך אלקים,
מיר זאלען זיך טרעפן אין ירושלים,
מיט שרה מיט רבקה און רחל ולאה,
דער באשעפער זאל אונז געבן,
אונז זאל מיר שוין דערלעבן,
צו זינגען מזמור שיר ליום השבת.
תודה רבה! יש לך אולי מילים של השיר "שבת מאכלים" ו"לכבוד שבת"?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
.
 

קבצים מצורפים

  • מיכאל שניצלר - שבת פלאם_10.pdf
    KB 577.5 · צפיות: 50
  • מיכאל שניצלר - שבת פלאם_8.pdf
    KB 581.5 · צפיות: 37
  • הוסף לסימניות
  • #8
  • הוסף לסימניות
  • #10
תודה רבה, אבל הקבצים שצורפו הם קבצים ריקים ללא מילים כלשהן.
אגב, יש לשיר "ברכת הבנים" עוד ביצוע של מאן דהו או רק זה של מיכאל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
פזמון:
חז״ל שרייבן עס,
די מאמרים,
המענג את השבת,
נותנים לו,
ממש אזוי,
נחלה בלי מצרים
א שבת׳דיג מאכל אז מען איז יונק,
קומט דער שכר צוריק אהיים,
וקראת לשבת עונג,
אז תתענג על השם


פרישע חלה,
מינים אלע,
גראדע געפלאכטענע
אלץ א מנהג האט,
לחם הפנים,
זאגן די דרשנים,
זכר למן אזוי שטייט על פי סוד

פיינע פרישע פיש,
דאס איז אויך א דרוש,
ביינער צו געפילטע
מען זאל דעם שבת פילן,
מיט גאפל צו מיט הענט,
יעדער צדיק ברענט,
און מ׳איז מתקן אלע גלגולים

איינער טינקט די זאפט
איינער עסט די אויג,
און מיט א הייליג ניגון
איז מען משורר,
אינזינען דעם לויתן אויך גוג ומגוג,
מ'האט אינזינען נישט צו זיין בורר

און לכבוד שבת פארגעסט מען נישט,
נאר אזוי איז מען מעלה די מאכלים,
אביסעלע בראנפן נאך די פיש,
מוואונטשט לחיים טובים ולשלום
און א הייסן טעלער יוך,
און מיט לאקשן אויך,
צו זיין לא קשה יעדער בעט דאך,
מיט אביסעל בעבעלען און רעטעך.

און די הייסע פערפל
עס ווערט פארפאלן,
אלע עבירות דאס איז מרומז,
ס׳זאל זיין א זיסע וואך מכאן ולהלן,
עסט מען צו מייערן מיט צימעס

אויך א שטיקל קוגל
קארטאפל אדער צוויבל,
און מ׳שניידט אויף דעם ירושלים'ער,
יעדער לויט זיין מנהג
און לויט זיין שטיבל,
אט אהין באלד גייען מיר

פזמון

נאך די סעודה,
א רקודה,
ביי די טישן און ביי די באטעס,
תשבחות ושירות,
הייליגע זמירות,
א טעם גן עדן פאר יעדן האט עס

פירות גוטע,
פון רבין שליט״א,
איינער שטעלט וויין
און איינער כאפט שיריים,
הייליגע דיבורים,
לעכטיגע סיפורים,
אלעס בדברי אלקים חיים

שבת צופרי,
אלעס שטעלט מען צו,
יעדע סעודה האט דאך
א מאכל א נייע,
צוויבל מיט אייער,
מ׳זאל באצאלן טייער
לווי עלי ואני פורע

און א גאלערעטע איז דאך גוט נוסוגל,
און לעבערלעך מ׳זאל לעבן ערליך,
און אז איינער האט א שטיקל
שלום בית קוגל,
איז אויך נישט געפערליך

איינער עסט קאשע,
איינער עסט פצעי,
ביומא דשבתא,
דא הוא סעודתא,
צדיקים האבן געזאגט
אז די מאכלים די,
איז א סגולה
אויף א גאנצע וואך פרנסה

און א טשולענט אז ס׳טוט פלאמען,
מ׳איז יוצא די מצוה פון חמין,
דעם שבת גאסט מיט כבוד
מיר פארבעטן אים,
און מיט א נוטען קוגל
א געקנעטענעם

לויט וויפיל ספרי תורה
מ׳האט היינט געליינט,
יעדע ספר האט
אן אנדער קוגל געמיינט,
יעדעס קוגל לכבוד שבת איז כדאי,
הלכה למשה מסיני

דער עיקר איז צו האבן
ערליכע כוונות,
די אלע מאכלים
זענען במקום קרבנות,
אלעס האט מקורות
אלעס האט מנהגים,
להתענג בשליו ודגים

פזמון
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ערב שבת שוין צופרי,
דעם שבת קודש גרייט מען צו,
מיט נייע קרעפטן,
לויפט אין געשעפטן,
מ׳יאגט אן קוים צום זמן.

קינדער לאמיר שיין אנגרייטען,
פאר שבת אלע דריי מאלצייטען,
דו שיין כ'בעט דיך,
קום שנייד די רעטעך,
קומט שבת וועט מען
פרייליך זיין

פזמון:
שבת איי איי שבת
עס שיינט א פייער
אין נשמה אריין
אין וואכען פון דעם שבת
טוט נאך פארבלייבען
די נשמה פלאם

די טאטע מאכט א יושקע,
די מאמע מאכט א קישקע,
גרייט א בשמים פושקע,
שבת שבתון אין לשכוח,
אין קאך עס גייט א רויעך,
מ׳לייגט צו קאפ און מוח,
די שבת ברענגט אונז הויעך, שבת

איינער ביים שבת זייגער,
איינער ביים טאפ מיט נייגער,
א קוגעל ווי דער שטייגער, שבת
מ׳טוט אן שבת שליסלעך,
מ'שיילט אפ די ניסלעך,
מ׳וואשט אויס אלע שיסלעך,
און אלץ ווערט גרייט צוביסלעך, שבת

פזמון

א לעכטיג דירה פרייטאג נאכט,
מלאכים אורחים מיט "געבראכט,
מ'ברענגט די זמירות,
מ'זינגט די שירות,
קידוש יעדער מאכט
און זיך וואשען טוען אלע.
מטינקט חריף מיט חלה,
די זכור באנדלעך,
געפרעגלט האנדלעך,
יעדעג׳ס פנים לייכט

פזמון

דער עולם שוין איז מיד,
דאך אזא שיינע סעודה,
אויך צייט פאר א רקידה, שבת
עס האט דאך אלע טעמים,
מ'האלט זיך אין די ראמען,
פארברענגט מיט זיי צוזאמען,
די קינדער טאטע מאמע׳ן, שבת

נאך אזא וואך באמיען,
די סעודה לאנג נישט ציען,
מ'דארף זיך גוט אויסרועהן, שבת
דער קליינער וועט נישט שטערן,
דעם ברודער ביים פארהערן,
מ'טוט אים גוט אויסהערן,
די נחת וועט זיך מערן, שבת

פזמון

אין שול מען זיצט ווי ברידער׳ס,
און מען פארשפרייט חסידות,
א שיינע שלש סעודות, שבת
עס שיינט א לעכטיג אורה,
דער עולם קוקט מיט מורא,
די רב גייט זאגען תורה,
די קשיא איז שווער לכאורה,
א תירוץ א מסורה, שבת

דער גבאי פון דעם שטיבל,
עד שניידט די הערינג צוויבל,
פונקט ווי עס איז מקובל, שבת

די שבת שוין פאראיבער,
פאר מוצאי לאזט מען איבער,
עס קומט דער גאנצער ציבור,
מ'הערט א מגיד׳ס דיבור,
פארציילט א גאנצע חיבור, שבת

פזמון
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה