חידה דופליקטים חידונים

מישהו ניסה להסביר לי שבעצם דני עוד לא היה דופליקט במקרה עם הזאב כי אם מיד הגיע הסקנדר שלו אז למה היה לו פצעים עד הבית חולים זה לא הוא נפצע וכן למה הוא שכח את המקרה של הזאב הרי הוא עדין היה בייס אז אלא שכנראה מישהו השכיח את זכרונתיו ושהוא היה בביח הוא נהפך לדופליקט
אין בזה הגיון.. כשהבייס נפצע גם הסקנדר נפצע.. רק הסקנדר מחלים יותר מהר.. (גם בעניין השיער הם צריכים להסתפר אותו דבר)
הבייס והסקנדר חולקים את אותה תודעה, ולכן הוא היה שוכח בגלל שהבייס שלו היה בתרדמת, סקנדר זוכר מה שהבייס זוכר- במקרה הזה הוא לא זכר כי הבייס היה מחוסר הכרה מהרגע הראשון.. מי שתקע בשופר היה הסקנדר.. הוא דאג לפני כן שייקחו את הבייס לבי"ח כי אבא שלו כבר היה בדרך..
לבייס אין יכולת להקפיא והתקיעה גרמה שהזאב קפא,
הוא כן היה דופליקט באותו יום כי הוא ניהיה בן 15, רק שמהירות העניינים גרמה שהוא לא יוכל להספיק ללמוד את זה על עצמו ובודאי שלא לזכור, ואז אמא שלו הבינה את זה והביאה לו את הלטאה, לימדה אותו כלום על עצמו..
הסקנדר מגיע להציל את הבייס כשהוא כבר נכנס למצב של סכנת חיים לא לפני..
 
המקרה עם הציד כבר השעירו פה שהם היו סקנדר ובייס והקולר היה סוג של תרופה כמו של דני שיהיה לו דם אדום
לא יכול להיות.. כי הם אמורים להיות מאותו מין כמו הגוליברים, אין הגיון שזאב ידע לירות חץ ועוד מתוך הקרבה עצמית
הגיוני שהסקנדר שלו יהיה בעל תושיה וחכמה אבל לא הבייס
 
שבוע טוב לכולם.
בהמלך השבת ניתחתי עם חבר טוב את ספרי יונה ספיר ואת הדופליקטים,
והגענו להשערה של כמעט מאה אחוז מיהו הבוגד.... אז תחזיקו ראש, מתחילים :
1. הבוגד כבר מוזכר בספר !
2. הבוגד הוא לא מי שיונה גורת לחשוד בו !(כלו' לא מקסימיליאן)
ניתחנו את כל ספרי יונה, ותמיד כשהיא גורמת שיחשדו במיהו כבוגד זה לא הוא. לדוג' בהתנקשות חושדים בפול סגן ראש הסי אי איי, ובאמת זה המיליארדר וכו'
3. הבוגד מוזכר קצת ברמה שלא נחשוב עליו, אבל אח"כ כשנגלה שזה הוא נגיד לעצמנו: איך לא חשבנו עליו o_O
4. החשוב מכל, הבוגד לא מוזכר כדופליקט......
5. הבוגד אמנם בוגד בירהמנטום אבל אוהב את דני (ולכן לא גילה לזירו שהוא סקנדר, ולדעתי הוא זה שבא להזהיר את דני.... מה שאומר שאמא של דני מכירה את הכתב שלו כי בספר כתוב שזיהתה את הכתב.) אמנם היא לא יודעת שהוא הבוגד.
לפי"ז הבוגד הוא... (תחזיקו חזק)
הדוד בן !!!!!!!!!!!
אנו יודעים שכנראה הוא דופליקט (אחותו דופליקטית וכנראה גם הוא) והוא אוהב את דני ואנו יודעים שיש לו גישה לאמצעים פיוצ'רים כי הוא גר בפיוצ'ר, כמו כן זה מסתדר עם שמו בן=בנדו, ובנדו מספר שהוא יתום, ואנו יודעים שהלן ואחיה גדלו בבית יתומים, אפשר להבין גם איך מייקל הכיר את הלן (פגש את בן בעמק השדים) ובקיצור הכל מתאים.
(זה גם מסביר למה הוא לא היה צריך שמייקל יקח אותו למטאור, כי הוא פשוט הידפלקט לביתם)

אשמח לשמוע מה דעתכם על כיוון החשיבה הזה. אם אתם מסכימים תעשו וואו!, ואם לא אז תעשו חחח
נ.ב.
@יונה ספיר אשמח לשמוע גם את דעתך (לא צריך שתאשרי אם כן או לא אלא רק על הסגנון)
לא הגיוני.. בנדו היה ממוצא שלא מסתדר עם המוצא של הלן...
 
יאו רעיון מעניין, ומקורי
אני חשבתי שמקסילימיאן הוא בן,
אבל מה הכוונה שהוא בוגד?
לא יכול להיות שמקסימליאן הוא בן כי הוא הזכיר שמייקל לא יאהב לשמוע את השם שלו.. ובן כן בא לבקר אצלם בבית..
וכן הוא אמר "בן של מייקל אתה" וכו.. משמע הוא לא הכיר אותו לפני שראה אותו מתמודד עם הפציעה..
חוץ מזה שזירו חילץ את בנדו מעמק השדים ככה שזה גם לא הגיוני, כי ברגע שחלים על הבייס חוקי המשפט של כדור הארץ הוא לא יכול להמשיך להסתובב רגיל ובאותו זמן שהוא היה כלוא בן היה מגיע לבקר אצל הלן..
 
אין בזה הגיון.. כשהבייס נפצע גם הסקנדר נפצע.. רק הסקנדר מחלים יותר מהר.. (גם בעניין השיער הם צריכים להסתפר אותו דבר)
הבייס והסקנדר חולקים את אותה תודעה, ולכן הוא היה שוכח בגלל שהבייס שלו היה בתרדמת, סקנדר זוכר מה שהבייס זוכר- במקרה הזה הוא לא זכר כי הבייס היה מחוסר הכרה מהרגע הראשון.. מי שתקע בשופר היה הסקנדר.. הוא דאג לפני כן שייקחו את הבייס לבי"ח כי אבא שלו כבר היה בדרך..
לבייס אין יכולת להקפיא והתקיעה גרמה שהזאב קפא,
הוא כן היה דופליקט באותו יום כי הוא ניהיה בן 15, רק שמהירות העניינים גרמה שהוא לא יוכל להספיק ללמוד את זה על עצמו ובודאי שלא לזכור, ואז אמא שלו הבינה את זה והביאה לו את הלטאה, לימדה אותו כלום על עצמו..
הסקנדר מגיע להציל את הבייס כשהוא כבר נכנס למצב של סכנת חיים לא לפני..
זה לא כזה נכון כי מי שהקפיא זה לא היה הוא ואת התקיפה דני כן אמור לזכור כי עדי היה בייס ושאביו שאל אותו לא זכר אף דבר וכל הענין ששתיהים נפצעים ביחד מנין וחוץ מזה שאם כן איך בביח ברגע אחד הוא החלים ולהזכיר דני לא היה דופליקט בגיל 15 א כי ההורים שלו לאהיו שתיהים דופליקטים כמו"ש אבישי ב' הרוח בתא אמרה לו שהיא לא חיבבה את מי שמצטרף
 
לא יכול להיות.. כי הם אמורים להיות מאותו מין כמו הגוליברים, אין הגיון שזאב ידע לירות חץ ועוד מתוך הקרבה עצמית
הגיוני שהסקנדר שלו יהיה בעל תושיה וחכמה אבל לא הבייס
למה לא דבר ראשון גם בגולבירים יש משהו לא פתור איך הבייס שלהם לא הפך לבן אנוש בנגיעה השנייה שלו אבל הם הביאו ראיה מזה שאולי שאבנר זרק את הכדור ללוע של הזאב אז הוא נהיה הסקנדר שלו ובטח שיעשה הקרבה עצמית אם זה לטובת המסדר
 
אמנם אמרו פה שזה שמקס הוא אוצר האשליות לא אומר שהוא יכול להתחזות אבל מצאתי הסבר אחר איך יש לבנדו את כוח הזהות!!
זוכרים מה ריינג עשה עם הכדור של כוח הזהות?
הוא זרק את זה לפה של רופיו!
יתכן שדרך רופיו יש את האפשרות לשנות את הזהות ולכן מקס-בנדו לקח את רופיו מהבועה וככה הוא יכול לשנות את הזהות!
פשוט מאד אחרי שרינג נהרג בנדו רואה ואינו נראה הגיע לשם ושאב את כוחו מן האויר כי מסתבר שיורי לימד זאת את זירו
 
זהו, שכתבתי את זה בדיוק באשכול למכורים בלבד, ולכן חשבתי שזה פרופסור אנגלר, כי הוא יודע הכול על דני.
זה חייב להיות אוצר כי זירו אמר לדני נכון אמרו לך שקיבלת את הכוח שלא שואלים שאלות ואיך הוא ידע היה שם רק אוצרים ואת אונטריו לא את אנגלר
 
זה לא כזה נכון כי מי שהקפיא זה לא היה הוא ואת התקיפה דני כן אמור לזכור כי עדי היה בייס ושאביו שאל אותו לא זכר אף דבר וכל הענין ששתיהים נפצעים ביחד מנין וחוץ מזה שאם כן איך בביח ברגע אחד הוא החלים ולהזכיר דני לא היה דופליקט בגיל 15 א כי ההורים שלו לאהיו שתיהים דופליקטים כמו"ש אבישי ב' הרוח בתא אמרה לו שהיא לא חיבבה את מי שמצטרף
מי שהחלים מהר היה דני הסקנדר, הוא היה בבי"ח בנוסף לבייס שלו שהיה רדום תחת שם אחר- גוהן דאו,
הוא היה גם זה שדיבר עם אביו כי לא זכר כלום- כי גופו הבייס היה רדום, הבייס קיבל את הנשיכה המקורית,
ונשאר רדום עד הקטע שהסקנדר התמוסס במכרה..
הוא היה אז בן 15, היה לו יומולדת ולכן קיבל לצאת עם "מוקא", וכן ניהיה דופליקט באותו יום כי חוץ מדופליקטיות מוקדמת זה מתגלה רק בגיל 15, והוא היה דופליקט מכוח התושרה של אימו, מה שהרוח אמרה לו זה בגלל שאבא שלו לא היה דופליקט שזה דבר שאינו מקובל בין דופליקטים ודווקא לכן זאת אחת הסיבות שהוא היה שונה ומיוחד.. כי משהו בו לכתחילה לא רגיל, ואם אני מהמרת נכון הוא נין של אבנר..
ומי שהקפיא היה הסקנדר של דני שתקע בשופר בזמן שדני הבייס עף לבי"ח מחוסר הכרה בגלל הנשיכה
לדני הסקנדר גם היו סימנים של נשיכה אבל התרפאו יותר מהר כשהגיע כסקנדר לבי"ח לטיפול רפואי ובדיקת בעיית הזיכרון..
 
זה חייב להיות אוצר כי זירו אמר לדני נכון אמרו לך שקיבלת את הכוח שלא שואלים שאלות ואיך הוא ידע היה שם רק אוצרים ואת אונטריו לא את אנגלר
אני חושבת שאם יש מישהו לחשוד בו באמת כאוצר זהו "אולל" זקן הדופליקטים שקינא בו מההתחלה ודיבר בצורה אנטישמית כאילו הוא איזה נאצי..
 
למה לא דבר ראשון גם בגולבירים יש משהו לא פתור איך הבייס שלהם לא הפך לבן אנוש בנגיעה השנייה שלו אבל הם הביאו ראיה מזה שאולי שאבנר זרק את הכדור ללוע של הזאב אז הוא נהיה הסקנדר שלו ובטח שיעשה הקרבה עצמית אם זה לטובת המסדר
בנגיעה שניה לא הופכים להיות בן אנוש אלא אנושיים, הכוונה שדופליקט מאבד את כוחו כדופליקט, לא שחיה יכולה להפוך לבן אדם..
 
מי שהחלים מהר היה דני הסקנדר, הוא היה בבי"ח בנוסף לבייס שלו שהיה רדום תחת שם אחר- גוהן דאו,
הוא היה גם זה שדיבר עם אביו כי לא זכר כלום- כי גופו הבייס היה רדום, הבייס קיבל את הנשיכה המקורית,
ונשאר רדום עד הקטע שהסקנדר התמוסס במכרה..
הוא היה אז בן 15, היה לו יומולדת ולכן קיבל לצאת עם "מוקא", וכן ניהיה דופליקט באותו יום כי חוץ מדופליקטיות מוקדמת זה מתגלה רק בגיל 15, והוא היה דופליקט מכוח התושרה של אימו, מה שהרוח אמרה לו זה בגלל שאבא שלו לא היה דופליקט שזה דבר שאינו מקובל בין דופליקטים ודווקא לכן זאת אחת הסיבות שהוא היה שונה ומיוחד.. כי משהו בו לכתחילה לא רגיל, ואם אני מהמרת נכון הוא נין של אבנר..
ומי שהקפיא היה הסקנדר של דני שתקע בשופר בזמן שדני הבייס עף לבי"ח מחוסר הכרה בגלל הנשיכה
לדני הסקנדר גם היו סימנים של נשיכה אבל התרפאו יותר מהר כשהגיע כסקנדר לבי"ח לטיפול רפואי ובדיקת בעיית הזיכרון..
לא יודע בחלק 2 אבישי אומר שאין כזה דבר להיות דופליקט בלי להיות עם 2 הורים והרוח אמרה לו את אלה שהצטרפו למסדר ועוד שזה לא הגיוני שבדיוק דני התרפא לגמרי אחרי כל האירועים בביח לא שזה בטוח אבל זה כנראה השערה די טובה והסיבות שהוא שונה כי יש לו את הריקורדום
 
שאלה:
איך דני ידע שאוצרת הרפואה שואבת כח מאחותו?
מה לא היה בסדר בזה שהיא הצילה אותו?
 
הספר של הריקורדום נתן לו את המידע, בזה שהאוצרת הצילה אותו היא השתמשה בו תוך כדי.
הוא ראה בספר איך היא מצילה אותו, מה הבעיה בזה שהיא מצילה אותו?
למה היא צריכה למות בגלל זה
כי הרי כל מי שמשתמש בספר הריקורדום הוא מת, אלא אם כן הוא שואב כוח מדופליקט אחר. היא השתמשה שם בריקורדום? למה?
 
הוא ראה בספר איך היא מצילה אותו, מה הבעיה בזה שהיא מצילה אותו?
למה היא צריכה למות בגלל זה
כי הרי כל מי שמשתמש בספר הריקורדום הוא מת, אלא אם כן הוא שואב כוח מדופליקט אחר. היא השתמשה שם בריקורדום? למה?
דרך זה שהוא ראה בספר הריקורדום שהיא מצילה אותו הוא קיבל את התשובה שזו היא, אבל גם זה לא היה ממש היא כי היא רק הקימה מעבר דרכו כדי לטשטש, היא הרי ידעה שהיא תיענש אם היא לא תתיר את הקשר והיא לא הסכימה כי לא רק היא הייתה שותפה בזה..
לא מי שמשתמש בספר הריקורדום מת- אלא בפעולה של הריקורדום.. יש הבדל..
 
דרך זה שהוא ראה בספר הריקורדום שהיא מצילה אותו הוא קיבל את התשובה שזו היא, אבל גם זה לא היה ממש היא כי היא רק הקימה מעבר דרכו כדי לטשטש, היא הרי ידעה שהיא תיענש אם היא לא תתיר את הקשר והיא לא הסכימה כי לא רק היא הייתה שותפה בזה..
לא מי שמשתמש בספר הריקורדום מת- אלא בפעולה של הריקורדום.. יש הבדל..
הוא ראה בספר, שהאוצרת הפילה את זה על אחותו.
את זה שהיא עשתה זאת בשבילו, הוא לא ידע. זירו אמר לו את זה.
ולמה זירו אמר לו?
-ניחוש- כי הוא רצה שדני יהיה משותק.
 
יונה ספיר כתבה באשכול על ספרים חדשים
בעז"ה, בקרוב...
עד שנטפרי ישחררו את התמונה, מצ"ב טקסט הגב:

סודות העבר מפעפעים מתחת לשכבת ההווה הדקיקה עליה חי דֶני כיום. כבול בכבלי פֶּרְלִיזִיס, ללא כוחות העל שלו, מפלס דֶני דרך מחורבות העבר אל קרבות ההווה. הסֶקֶנְדֶרִים שלו לא נענים לו, אבל לבד מן האמונה שלו, הוא מצויד בנשק שאין לאחֵר: ירושה של כוח משפחתי עתיק, חפץ טעון עוצמה אנרגטית, ואישיות שאינה יודעת תבוסה.

אִינְדִּיבִידוּאָל, המדינה בה חי כל אחד על פי יכולתו, מאירה את פניה מול מוגבלותו המורכבת של הבֵּייס שלו; בו בזמן, בקַרְצֵ'ר יוצא הסֶקֶנְדֶר שלו למלחמת הישרדות נוגעת ללב.

מנגד, לא בוחל זִירוֹ ברצח חפים מפשע ובמעשים שאין עליהם כפרה. הוא מגייס לעזרתו כוחות מן העבר, סודות קבורים ואנרגיות נשכחות, ומציב את דֶני בנתיב חסר מוצא, בו משמשים עבר והווה בערבוביה מתעתעת. בנקודה בה חייו של דֶני בסכנה מיידית, הוא מחליט להפסיד בקרב כדי לנצח במערכה.

המתיקות שבאשליה, קובע זירו באוזני דֶני, היא אחד הכוחות החזקים ביותר של הדּוּפְּלִיקֶטִים. אתה לא יכול להאמין לשום דבר שאתה רואה, מפני שאינך יודע מהי האמת ומהי אשליה שיצרו אחרים למענך.

דֶני לוחם ללא רתע עד לרגע בו מושלכת גלימת העבר של אוצֵר האשליות, והוא מתמזג עם ההווה באופן שדֶני לא יכול להעלות בדעתו.

דּוּפְּלִיקֶטִים. יורשים: זמנים אבודים

אל תאמינו באשליה

כריכה דופליקטים 3.jpg
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

דופליקטים 2 - ביקורת ספרות
אז הנה זה הגיע. אחרי שחיכינו שנה מאז ה'התגלות' והתבשרנו שהספר הבא לא יצא לתשרי ונאלץ להמתין עד ניסן. לאחר המתנה ארוכה הגיע הרגע וקיבלתי במייל הודעה מ'אור החיים' על הספר במכירה מוקדמת.

אז לפני שנתחיל עם הביקורות נקדים ונאמר שברור לכל דורש שיונה ספיר כבר מזמן כבשה את הכיסא של הסופרת מספר אחת בתחום ספרות המתח החרדית בכלל, והספר הזה בפרט הוא אחד הספרים הטובים שידעה הספרות החרדית מימיה, וכל הביקורות שיבואו כאן הם לפי דרגתה על אף שברור שאני לא יכול לכתוב ספר גאוני ומורכב כזה. ואצל אנשים בסדר גודל כזה מדקדקים כחוט השערה. ועוד אומר ואוסיף שקראתי את הספר בסך הכל פעם אחת לפני שהביקורת הזאת נכתבה, ככה שיתכן שישנם אי אלו דברים שלא אחזתי בקריאה הראשונה וידרשו פעם נוספת.

היא ללא ספק הולידה משהו חדש בספרות המתח שלנו. ממתח שהסתכם בסוכני ביון ומרגלים נושאי אקדחים, היא הביאה משהו חדשני ועתיק בא זמנית. אני בטוח שזו סדרה שתהדהד עוד שנים רבות על אף ספרי הפנטזיה הבאים שיבואו בעקבותיה. יש בה שילוב גאוני של דמות פנטזיונית יהודית בעולם שמוכר ולא מוכר לנו. לצעד כזה לא דרוש רק אומץ בלקחת אחריות לכתוב אותו, אלא גם את השכל והרגש המתאימים לעשות את זה נכון.

וכעת לביקורת:

ובכן, נתחיל עם הדבר שנגלה לעיני כולם עוד מבלי שנתעמק בספר שאני נושאים בידינו, והוא השם של הספר "אוצרים: כבלי החירות". לא הבנתי איפה בדיוק הקשר דוקא ל"אוצרים" בכל הספר הזה? מה גם שהוא שם פחות קליט, שלוש מילים שבתוכם יש גם נקודתיים. היה נראה לי יותר מתאים "כבלי החירות". ניתן אולי לשער שזה בגלל שבהמשך יהיה ספר שנושא שם דומה "אוצרים: דופליקי הדופליקטים וכו'". אבל עדיין לי זה נראה קצת פחות מתאים.

וכעת ניגש לדבר הבא, הדבר שנראה לעיני כל כבר מהרגע הראשון והוא כריכת הספר. כמו בספר הקודם גם בזה יונה ספיר לא מאכזבת ונותנת לספר כריכה שבולטת מאד במדף הספרים החרדי (והאמת שגם בציבור הכללי היא לא נפוצה כל כך) ויותר נוטה להזכיר תמונה של סרט הוליוודי. ללא ספק כריכה מושכת שגורמת לכל מי שניגש לחפש מתנה לאפיקומן באור החיים להושיט את ידו לספר גם אם הוא לא שמע מעולם את המילה 'דופליקטים'. כריכה יפהפייה, אפילו מאד. עם כל מה שהתלהבתי מהכריכה של הספר הראשון, מזאת התלהבתי יותר. הגרפיקאית כאן ללא ספק עשתה עבודה מדהימה ונדירה. (יש בי מחשבה לפנות אליה לגבי הכריכה לספר שלי). אבל עוד לפני שנרד לרזולוציות אני שואל: איזה קטע בספר היא באה להמחיש? מילא בספר הראשון היתה זו הבקתה בה התגוררו דני וחבריו במשך המשימה שלהם בסיים. אבל בספר הנוכחי חיפשתי סצנה של טירה בראש הר עולה בלהבות על רקע שמי הלילה - ולא מצאתי. יש את המגדל של זירו בראש ההר, שכנראה לא מדובר בו; יש את המלחמה בסוף על הקרצ'ר, אבל לא תיארתי את מבנה המשושה בתור טירה כזאת. חוצמזה שזה לא נראה מתרחש בתוך בועה בלב האוקיינוס – קיצער, עם כל היופי שלה, קצת קשה למצוא קשר בינה לבין ההתרחשויות בספר הזה.

וכעת בואו נרד טיפה לרזולוציות (ושוב, אני מתנצל עד הקפדנות. אבל כמו שאמרתי, בספרים בסדר גודל כזה מדקדקים גם על הפרטים הקטנים): א. הדואוסיינס שמופיע בכריכה לא זהה בצבעיו (גווני שחור ולבן עם ראש כהה) לתיאורים שבתוך הספר (גווני כחול וירוק), וגם לא לצבעי התמונה שבכרך הראשון. ב. האדם שרוכב עליו לא נראה בדיוק יושב עליו, אלא אם כן נאמר שיש לדואוסיינס איזו דבשת שמסתתרת מאחורי הכנף שלו (ועל הכנף עצמה לא יתכן שהוא יושב, אלא אם כן הוא רוצה למות), ואילו בספר הראשון הוא ממש ישב על הצוואר שלו בצורה מאד ברורה. נעבור לגב הספר. בגב הספר אם אינני טועה נראה זירו אוחז בשפופרת הזכוכית שבתוכה כטור הטונגו ליד הגוליבר הענקי. אז ככה: ג. במחילה, אבל ככה לא נראה זירו שמתואר בספר עם עור ושיער בהירים ועיני קרח תכולות. האדם שעומד שם נראה ממוצא מזרחי, אולי אפילו ערבי עם עור ושיער כהים. אולי זה בנדו או אאודו? לא ברור כל כך, מסתבר שלא. ד. לגבי הכלב שמופיע שם: קודם כל לפני שקראתי את הספר הוא בכלל לא היה נראה לי ענק, אלא פשוט יותר קרוב למצלמה מהאדם שעומד הרבה מאחוריו – כנראה שהפרספקטיבה לא מספיק ברורה. אולי היה ניתן לשפר את זה אם היו מוסיפים לשניהם צל על הקרקע. מה גם שהכלב מרים את הראש למעלה במבט מתחנחן כאילו הוא מסתכל לאדם שעומד מעליו ולא לבני אדם קטנים שמטיילים בין רגליו, דבר נותן תחושה שהוא נמוך וקטן. דבר נוסף: הכלב הזה לא נראה גוליבר מעוות גנטית בעקבות קרינה רדיואקטיבית, אין לו עיניים אדומות ומבע מפלצתי כמו שמתואר בספר. הוא דומה יותר לכלב מסטינו נפוליטנו איטלקי. הזאב שבגב הכרך הראשון לעומת זאת נראה הרבה יותר מאיים ומפחיד.

וכעת נעבור לדבר על תוכן הספר, ונחלק זאת לשני חלקים. האחד: הביקורות החיוביות על הספר. והשני: קצת הערות לשיפור.

* אחד הדברים הקשים בכתיבת סדרת פנטזיה, היא העובדה שהקוראים סיימו עם הספר הקודם כבר מלפני שנה וכבר הספיקו לשכוח הרבה מהחוקים והכוחות של העולם, וכעת אתה בא לתת להם עלילה באותו עולם שרוב הסיכויים שחלק גדול ממנו הם כבר הספיקו לשכוח. הדבר הזה קשה שבעתיים כשמדובר בסך הכל בכרך שני כשעל העולם הקסום שלך יש רק ספר אחד, והקוראים לא בדיוק זוכרים את מסגרת ה'גלובל', היחס המדוייק לסקנדר, צורת הזימון, מתי הוא מתאפשר, חוקי היורהמנטום וכו'. על הסופרת מוטלת כאן עבודה מקצועית כבר בעשרות העמודים הראשונים להכניס אותנו לאווירת העולם באלגנטיות, מבלי שנרגיש שאנחנו קוראים כאן איזה תקציר או איזכורים יבשים מהעולם ומהספר הקודם. והתהליך הזה עבר בספר בצורה מוצלחת ביותר. יונה ספיר ידעה להציף תוכך כדי קריאה באלגנטיות מחדש את כל המושגים והאיזכורים החשובים מהספרים הקודמים, מבלי לעצור ולהזכיר אותם בצורה עניינית ויבשה.

* נקודה נוספת שראויה לשבח היא שזה הספר הראשון בו אנחנו מתוודעים לגיבור-על יהודי אוטנטי. הוא נצרך להאכיל את הדואוסיינס לפניו, הוא מתייעץ עם רב על המשך דרכו בגלובל, הוא לא נכנס לכנסיה, יש ערכים יותר חשובים מחוקי היורהמנטום. בסוף הפ היו סיטואציות מאד ראליות והיוניות שהוא יתקל בהם ואני שמח שהסופרת לא ברחה מהם. והכי אהבתי שהדברים נעשו בצורה אלגנטית ולא מולחמת ומטיפה. (גם הקטע האצילי שהוא לא נדחף למכות עם דיואו בשוק ממש מצאה חן בעיני).

* רמת המת של הסיפור עוצמתית ביותר. כל קטע נגמר בצורה שגרמה לי לדפדף לחלק בהא שבו הוא ממשיך רק כדי לברר שהכל בסדר (עד שגיליתי שלא והייתי חייב לקרוא את כל העמודים עד לשם). אומנות ראוייה לשבח. זו טכניקה שהרבה סופרים משתמשים בה, אבל החוכמה היא לא רק לסיים במתח, אלא גם להראות שזו לא היתה סיומת סתמית ובאמת התפתח משהו רציני בעלילה. (בשונה מהסופרים שגומרים פרק במתח שמתברר כמיצג שוא בעמוד הבא, דבר שגורם לקורא לאבד אמון, כמו בסיפור על הוא שצעק "זאב זאב").

* זירו – הוא נבל פשוט גאוני. נראה לי שהוא הנבך הכי מפחיד שפגשתי. ככל שקייזר ומסדר הדופליקטים מנסים להיות חכמים יותר, זירו נהיה מפחיד יותר. אהבתי איך שהיא נכנסה לפרטים עם כל התרגיל שהוא עשה עם קאזנס והמוות שלו. הוא נבל באמת לא צפוי, מצד אחד רצחני להחריד, ומאידך כל כך מתרפס כלפי דני, ועוד בסוף אם הספר... אין מה לומר נבל פנטסטי.

* שמות יותר מקוריים – בספר הזה בשונה מקודמו יונה ספיר הביאה מכלול שמות מקורי וקסום יותר כמו 'ריקורדום', 'פאוטור', 'חרב המורטם', 'ואגבונדים' (שאגב, הם דמויות גאוניות ומתוקות להפליא). יותר טוב מהספר הקודם שכמעט כל השמות שפגשנו היו לקוחים מהשפה האנגלית כמו 'סקנדר', 'בייס', 'פיוצ'ר', 'פרדייס', 'סיים' וכדו'.

* היסטוריה מדהימה מוסיפה המון עומק לעלילה ולדמויות

* סיומת מטורפת – לא זכור לי שקראתי אי פעם סוף כל כך בלתי צפוי (כל הרחבה ותיאור שאוסיף רק יגרע).



ועכשיו לדברים הטעונים שיפור:

* הפרולוג – הספר פותח בדני שנכנס לתוך דלת סתרים ומוצא את עצמו בעבר ומקבל ספר מדוקטור קאלי. הקורא הקלאסי בטוח שזה קרה בתחילת הסיפור עוד לפני חזרתו של דני להמשך שנת ההתגלות, אבל פתאום פוגשים את הקטע הזה שוב בהמשך הספר כשהוא מוצא את המקום שפגע בו הריקורדום, ואז הקורא תופס שהפרולוג בכלל לא היה חלק בסיפור.

* טעויות מקלדת רבות מידי.

* כל ספר טוב מעביר את הקורא איזו חוויה של הרמוניה מסויימת, גם אם הוא חלק בסדרה הוא דואג להשלים איזה פרק מוגדר ומשאיר את הקורא עם תחושת שובע מסויימת (שלא סותרת את התיאבון למנה של הספר הבא). הספר הזה לא סגר מעגל מבחינתי. הגם שלאי נרפאה מהחולי שלה, המצב נהיה יותר מסובך מהמצב בו הספר התחיל, היתה לי תחושה של חוסר השלמה מצד העלילה שהרגישה כאילו נקטעה באמצע – נשארתי רעב. דבר נוסף: בתור קורא ציפיתי לתגמול בסוף הספר של איזה קרב מרשים או אירוע בומבסתי. האמת שהיה, אבל הקרב בבועת האוצרים יכל להיות הרבה יותר בעל צבע, פרטים ותחושות ולא להסתכם בדף אחד.

* עומס מידע מכביד – אני יודע שזה ספר פנטזיה שמתאר עולם אחר, אבל היו הרבה נקודות לאורך הספר שהיו די מייגעות, הן מצד הכפילות שלהם (יכולתי למצוא את עצמי מול שתי פיסקאות באותו עמוד שהסבירו את אותו רעיון) והן מצד המורכבות בה הם מוצגים. הרבה דברים של כללי זימון הסקנדרים והתפקוד שלהם, ההסבר על הריקורדום וההשלכות שלו בעולם ועוד דברים רבים היו מעט מורכבים בשביל קורא קלאסי. צריך למצוא דרך לפשט אותם יותר.

* חוסר שימוש בסאב-טקסט – לאורך התחביר נתקלים במשפטים ופסקאות בעלי עודף מילים מיותרות. ניקח למשל את עמ' 640 (בפסקא השניה בעמוד) רק כדוגמא: כשהספר מדבר של כך שרופיו הוא זאב לא תמים כמו שהוא נראה כתוב "לא רק מקסימיליאן ידע שהוא אינו כזה, אלא כל בעלי החיים שלחמו בו וניסו להרוג אותו. למרבה הצער הללו כבר לא יכלו לשתף אף אחד במה שחוו על בשרם: הם מתו מנשיכת שיניו המורעלות". המשפט האחרון בפסקה הזו מיותר. הרי כולנו יודעים כבר מכמה התרחשויות בספר שהנשיכה שלו רעילה והורגת כל מי שנלכד בה, אז למה לחזור על זה שוב? ומלבד זאת, הרבה יותר מחבר את הקורא כשהוא ממשיך את המשפט המתבקש בראש שלו. בכללי סאב-טקטס הוא אומנות מורכבת, אבל אני חושב שיונה ספיר יכולה לצלוח אותה בקלות יחסית לשאר הסופרים.



נותרו לי עדיין הרבה תהיות ושאלות לא פטורות לגבי הסדרה והדמויות, אבל נראה לי מוקדם מידי להעלות אותם על הכתב. בכל זאת לא עברנו אפילו חצי דרך עם הדופליקטים ואני משער שמחכות לנו עוד המון הפתעות (זה ממש מפחיד ומרגש בא זמנית) שבהם יתבארו כל השאלות והתהיות. צריך לזכור שכל תסבוכת שכתובה בספר נהגתה בידי סופרת שכבר חשבה על מוצא ממנה (סתם ככה יש בזה מסר מחזק לחיים שלנו), ולנו נותר רק להדק חגורות ולהיצמד למשענת הכיסא ולתת לנהגת לעשות את עבודתה נאמנה.

מסקנה: דופליקטים – אוצרים: כבלי החירות ספר נדיר במינו (שגם הוא עצמו נדיר בציבור). מומלץ בחום!

מחכים בקוצר רוח לספר הבא!!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה