תוכן הצעה: אתגר סיפורים

יצירת תוכן מקצועי באמצעות הבינה המלאכותית
כך כתב ג'מיני לגבי הקטעים שהבאת:


ניתוח הטקסטים שסיפקת מרתק, שכן כולם עושים שימוש באותה פסקת פתיחה ("מנשה-אושר ידע שהוא חלק חילוף..."), מה שמעיד על תרגיל כתיבה או ניסיון לבדוק כיצד סגנונות שונים ממשיכים רעיון מסוים.

להלן הניתוח שלי לגבי המקור של כל קטע:




קטע מספר 1: נכתב על ידי אדם​

הסימנים המזהים:

  • שפה מדוברת וסלנג: שימוש בביטויים כמו "בני ברקי ממוצע", "השפיץ", "שווערים עם ייחוס". אלו מונחים תלויי תרבות ספציפית שבינה מלאכותית לרוב לא משלבת בצורה כזו טבעית אלא אם התבקשה לכך במפורש.
  • טעויות לשוניות אנושיות: שימוש ב-"למלאות" במקום "למלא", ושימוש ב-"ואם רגשות לא מתווכחים" (במקום "עם").
  • קפיצות לוגיות: המעבר בין היקום המרכזי לבין המטבח והתיאור של עולם הישיבות הוא מאוד "אסוציאטיבי" ואנושי.

קטע מספר 2: נכתב על ידי בינה מלאכותית​

הסימנים המזהים:

  • מבנה ליניארי ומסודר: הטקסט בנוי בצורה קלאסית של AI – הצגת הבעיה, דוגמאות (הר'בה, החבר, השוער), תפנית וסיום פואטי.
  • דימויים "נקיים": "קליק במציאות", "ספרים על מדף". אלו דימויים שכיחים מאוד במודלי שפה כשהם מנסים לתאר חוויות מופשטות.
  • סיום "חכם" מדי: המשפט "גם חלקי חילוף צריכים חלק חילוף" הוא סגירה קלאסית של בינה מלאכותית שמנסה לייצר פאנץ' סימטרי.

קטע מספר 3: נכתב על ידי אדם​

הסימנים המזהים:

  • מטא-כתיבה: זהו "סיפור בתוך סיפור". הכותב משתמש בטקסט המקורי ככלי לעלילה רחבה יותר על דמות בשם דביר בסיישל. רמת מורכבות כזו של עלילה מסגרתית היא סימן מובהק לכתיבה אנושית יוצרת.
  • רגש וסאבטקסט: התיאור של התסכול, הדינמיקה בין דביר לקרן, והפרטים הקטנים (הלימון, האנשובי, הסיגריה) מעניקים לטקסט נפח וחיות שקשה מאוד ל-AI לשחזר ברמה כזו.
  • הומור עצמי: הכותב מבקר את הטקסט של עצמו ("מי קורא לדמויות שלו מנשה-אושר?").

קטע מספר 4: נכתב על ידי בינה מלאכותית (או אדם שמחקה סגנון ספרותי גנרי)​

הסימנים המזהים:

  • מלנכוליה מופשטת: השימוש במושגים כמו "ריקנות וחוסר נצרכות מהדהדת", "קצה הארץ", ו"זקן שמנגן בחליל" הוא אוסף של קלישאות ספרותיות שבינה מלאכותית נוטה לשלוף כשהיא מתבקשת לכתוב קטע "עמוק" או "פילוסופי".
  • חזרתיות: המשפטים "נמאס לו, נגמר לו, נשבר לו" הם מבנה רטורי פשוט ש-AI אוהב להשתמש בו כדי לייצר דרמה.



לסיכום:

  1. אדם (סגנון ישיבתי/מקומי)
  2. בינה מלאכותית (סיפור קצר ומלוטש)
  3. אדם (סיפורת מורכבת עם עלילת מסגרת)
  4. בינה מלאכותית (סגנון דרמטי/פילוסופי גנרי)
האם תרצה שאנסה לכתוב גרסה משלי (בסגנון אנושי ככל האפשר) לאותה פסקת פתיחה?
אם אתה לא יודע בעצמך, אז מה העניין להביא לבינה.
ולא, את הקטע הרביעי כתבתי בעצמי ללא בינה מלאכותית.
אבל כמו שאנשים אחרים כבר הבינו בעצמם, הקטע השני הוא זה שנכתב בבינה מלאכותית
 
אם אתה לא יודע בעצמך, אז מה העניין להביא לבינה.
ולא, את הקטע הרביעי כתבתי בעצמי ללא בינה מלאכותית.
אבל כמו שאנשים אחרים כבר הבינו בעצמם, הקטע השני הוא זה שנכתב בבינה מלאכותית
הבנתי את זה מצוין. רק רציתי להביא הוכחה ליכולותיה הסגוליות של הבינה.
 
@בואו חשבון. יוסי לוי באמת תודה על הכתבה הספציפית הזאת שזה צעקה אחת גדולה של AI

הלכתי להביא פופקורן.הלכתי להביא פופקורן.
הפעם קניתי הרבה
דווקא אני עם גרעינים שחורים כורדיים .
שוב.
אם אתה "יכול לזהות" -
למה 20 קטעים?
מה הפחד "להצליח לזהות" 500 קטעים?
אני לא מפחד אבל נראה לי שאני לא משועמם כמוך ,
באמת אין לי בעיה גם על 500.
זו הטענה.
זו ההוכחה.
ואתם ממשיכים להתעלם ממנה.
אנחנו לא מתעלמים אתה כל הזמן חוזר על זה .

ורעיוני אם תחזור על זה אני לא עומד להגיב, אלא אם יצרי לא יעמוד בזה.
 
כלכלה = כסף.
כסף = זמן.
כל אחד מבין שAI חוסך זמן עבודה.
כסף = זמן
וזמן = מה??
מה שווה הזמן אם הוא רק מירוץ אחר הכסף?
אין ערך לאומנות, לכישרון, לבן אדם?
תתן לAI להחליף אותך בחינוך אם הוא יראה שהוא מוכשר לזה?
אם כן, בשביל מה בכלל לחיות, AI יוכל לעשות את זה במקומנו יותר טוב.
 
@בואו חשבון. יוסי לוי באמת תודה על הכתבה הספציפית הזאת שזה צעקה אחת גדולה של AI


דווקא אני עם גרעינים שחורים כורדיים .

אני לא מפחד אבל נראה לי שאני לא משועמם כמוך ,
באמת אין לי בעיה גם על 500.

אנחנו לא מתעלמים אתה כל הזמן חוזר על זה .

ורעיוני אם תחזור על זה אני לא עומד להגיב, אלא אם יצרי לא יעמוד בזה.
1. בלי לצטט איך חשבת שאני אראה את זה?
2. אפשר באמת למצוא נושא אחר "לריב" עליו...
3. עזוב, אף אחד לא משועמם. כתבתי שגם לי אין כוח לכתוב.

4. אולי. לא אכתוב את הטענה יותר.
5. בעצם לא. חייב לחזור, יצרי גם לא עומד בזה.
6. נוותר הפעם.

אגב, בחירה קולינרית מעולה.

כסף = זמן
וזמן = מה??
מה שווה הזמן אם הוא רק מירוץ אחר הכסף?
אין ערך לאומנות, לכישרון, לבן אדם?
תתן לAI להחליף אותך בחינוך אם הוא יראה שהוא מוכשר לזה?
אם כן, בשביל מה בכלל לחיות, AI יוכל לעשות את זה במקומנו יותר טוב.
בהחלט.
לגבי המצב שלנו כבני אדם אני מסכים מאוד.
אני לא בוחר בזה...
אף אחד לא בוחר.
העולם מתדרדר.

וזה נושא חשוב הרבה יותר.
דנתי בעבר, אשמח להתעמק בתפיסה האנושית.



@החריף מה אומר?
עוברים לדון בזה?
 
147 תגובות!
הצלחנו להעיף את הפוסט המת הזה לטופ של הנושאים החמים.
זה הישג.
שלנו.
לא של AI.
 
@משך
הייתי הולך על דוגמא אחת מיני רבות.
כמו שעשה @בואו חשבון. יוסי לוי
ולמען ההגינות דיי מהר עלו על זה..
שיתפתי בזמנו רק 2 תמונות.
כולם פספסו.
שם זה לקח 5 דקות להביא תמונות.

בטקסט זה דורש כתיבה.
גם בAI וכמובן במקביל אותנטית.
וזה לוקח זמן...

רשמתי את העובדה הזו כבר בתחילת השרשור.
הזיהוי של 1 מתוך 5 לא מרשים אותי.
הסברתי כבר.
@החריף לחזור שוב?
סתם.

בקיצור.
נסכים שלא להסכים.
נעצור פה.



נמשיך לדון במה שכתב:
@ימים טובים יבואו
תרתי משמע.
>
כסף = זמן
וזמן = מה??
מה שווה הזמן אם הוא רק מירוץ אחר הכסף?
אין ערך לאומנות, לכישרון, לבן אדם?
תתן לAI להחליף אותך בחינוך אם הוא יראה שהוא מוכשר לזה?
אם כן, בשביל מה בכלל לחיות, AI יוכל לעשות את זה במקומנו יותר טוב.
השאלה לאיפה לוקחים את ה"דילמה" הזו.
מוצאים אלטרנטיבה?
משיגים משהו חדש וייחודי שבו בני אדם כן טובים?

מתעמקים בפיתוח טכני של הטכנולוגיה.
לומדים לפרוש לחיים טובים במקביל לעבודה השחורה של הבוטים.
???

לא חסר כיווני חשיבה.
מבחינתי זה עולם פילוסופי שלם.
 
כלומר?
מהם חיים טובים, לצורך העניין?
זה משמעות פתוחה מאוד.
סוג של הצעה לדיון.

תיאורטית.
רשמתי כמה.
>

1.
אנחנו יהודים.
יש לנו תרי"ג.

2.
פנסיה.
מה עושים אנשים בני 60-70?
משפחה, לספור אופניים, ועוד.

3.
אמנות.
סטייל מה שנכתב למעלה.
להתמקד באמנות נטו.

סתם דוגמאות מהרגע להרגע.
התכוונתי בהודעה הזו לפתוח ראש -
לא להכווין הצעה ספציפית.
 
כולם פספסו.
א. האתגר היה לא הוגן, אלו היו שתי תמונות AI שנערכו.
ב. לא מדובר בתמונות אלא בכתיבה.

עוד משהו: אולי בעתיד לא יהיה ניתן לזהות, היום ניתן לזהות בכל מצב כל עוד לא עברו עריכה.
ואין על זה ויכוח כמו שלא אומרים על שחור שהוא לבן.
רק אתה החלטת שכן, ולא מצאת שום הוכחה להוכיח את זה.
 
התכוונתי בהודעה הזו לפתוח ראש -
לא להכווין הצעה ספציפית.
הבנתי את זה.
רק עניין אותי במה לדעתך יכולים להתבטא חיים טובים במקביל לעבודה השחורה של הבוטים.

תרי"ג מצוות - ברור.
משפחה - ברור.
לספור אופניים - אהמממ.. : )
השאלה מה קורה עם החלק היצירתי שבנו, זה שאמור לתת לנו סיפוק ומשמעות.
כמו ששאלה @ימים טובים יבואו - מה המשמעות של כישורים, יכולות, תחביבים?
ואיפה המקום לייחודיות?

כי כפי שזה נראה כל המקום היוצר שבנו הולך ומתכנס לחרך הצר הזה של לדעת לכתוב פרומפט מבריק ולהוציא את המיטב מהבינה.

ואם נחזור לתחילת האשכול - דעתי היא שצריך בכוח להשאיר לעצמנו 'אדמות קודש' שאין ל-AI רשות לדרוך בהן.
אחת מהן היא הכתיבה.
 
@משך
ההצעה שלך למיין אלף טקסטים לא מוכיחה, משום שאנחנו בניגוד לAI אנושיים ועלולים לטעות גם בדברים טיפשיים.
אז כן, אפילו שאני בטוחה שמתוך אלף אני אטעה, לא הוכחת לי שAI כותב ברמה אנושית.


*אציין שאין לי דעה בנושא. טרם החלטתי אם היצירתיות האנושית מקודשת בעיניי או לא
 
אם נחזור לתחילת האשכול - דעתי היא שצריך בכוח להשאיר לעצמנו 'אדמות קודש' שאין ל-AI רשות לדרוך בהן.
אחת מהן היא הכתיבה.
אולי, אידאולוגית.
ריאלית, אני לא רואה בזה צעד חכם.

במה שקשור לדת ומצוות, לתורה וחינוך - מעולה.
בכל היבט מקצועי - זה איבוד של כלי איכותי.

נישה אמנותית כמו איור או פיסול, קיימים גם היום.
כנראה שזו תהיה גם נחלת הכתיבה.

המטרה היא לא רק תוצאה אלא תהליך של יצירה...
וזה חלק שרובנו זקוקים לו, אז קצת כן.

השאלה מה קורה עם החלק היצירתי שבנו, זה שאמור לתת לנו סיפוק ומשמעות.
כמו ששאלה @ימים טובים יבואו - מה המשמעות של כישורים, יכולות, תחביבים?
ואיפה המקום לייחודיות?
זו שאלה שהיא לופ.
אם אין משהו יצירתי עכשיו בעידן הAI.
אז זה מה שנעשה:
להיות יצירתיים ולמצוא את ה"משהו" הזה.
*זה בקטע המתפלסף*.

יש גם אלמנטים אנושיים מובהקים.
כלל התחום ההומני.
טיפול רגשי וכו'.

זה ענף במגמת עלייה.
צפי שלי שזה יגדל בהתאמה לקיטוב בעולם הטכנולוגיה.
סוג של פתרון ציני לטירוף בקצה הסקאלה.
אנושיות VS רובוטים.

כי כפי שזה נראה כל המקום היוצר שבנו הולך ומתכנס לחרך הצר הזה של לדעת לכתוב פרומפט מבריק ולהוציא את המיטב מהבינה.
במבט היסטורי, ניתן לראות גם את הסביבה הממוחשבת הבסיסית ככה.
אין יכולת לעבוד בלי מחשב.
זה כלי בסיסי.

אחר כך בא האינטרנט.
היום זה AI.

"לכתוב" זה לא רק הקלדה עיוורת.
צריך להכיר את התחום הרלוונטי.

קל לראות שאמנים גרפיים יודעים ומצליחים להפיק תמונה ברמה גבוהה.
כנ"ל בכל דבר.
בקוד, בטקסט ועוד.
 
א. האתגר היה לא הוגן, אלו היו שתי תמונות AI שנערכו.
ב. לא מדובר בתמונות אלא בכתיבה.

עוד משהו: אולי בעתיד לא יהיה ניתן לזהות, היום ניתן לזהות בכל מצב כל עוד לא עברו עריכה.
ואין על זה ויכוח כמו שלא אומרים על שחור שהוא לבן.
רק אתה החלטת שכן, ולא מצאת שום הוכחה להוכיח את זה.
א.
דוקא הפוך, 2 התמונות אותנטיות לחלוטין, צירפתי קישור לפריפיק.
ובדיוק בגלל זה הוכחתי.
פירטתי שם.
לא משנה.

ב.
נכון.
רק הראיתי כמה קל לאנשים לטעות.
אחר כך הדיון נסע הלאה.

בקיצור.
בעתיד לא יוכלו.
נדבר אז.

תמיד יהיו כאלו שגם "בעתיד" יגידו ש"בעתיד" כן.
תזכרי לבוא לעזור לי.

@משך
ההצעה שלך למיין אלף טקסטים לא מוכיחה, משום שאנחנו בניגוד לAI אנושיים ועלולים לטעות גם בדברים טיפשיים.
אז כן, אפילו שאני בטוחה שמתוך אלף אני אטעה, לא הוכחת לי שAI כותב ברמה אנושית.

כמובן.
רוב האנשים יכולים לטעות.

אבל.
למיין שחור ולבן זה משהו שקשה לטעות בו.
כנראה כי יש הבדל.
הבדל אמיתי.
*אציין שאין לי דעה בנושא. טרם החלטתי אם היצירתיות האנושית מקודשת בעיניי או לא
זה מענין.
לא אכפת לך מהנושא?
כי אם יש משהו שמוסכם פה - זה ה"בעיה" הזו.
עתיד היצירתיות.

תכל'ס.
אולי באמת מדובר בערך לא קריטי.
רוב האנשים פשוט מרגישים שכן.
לכן מרתק לקרוא על המבט של אחרים.
 
בכל היבט מקצועי - זה איבוד של כלי איכותי.
אם הוא היה נשאר בגבולות ה'כלי' הייתי מסכימה עם זה. המציאות היא שהכלי נהיה למפלצת עצמאית שהפכה אותנו לכמעט מיותרים.
נישה אמנותית כמו איור או פיסול, קיימים גם היום.
כנראה שזו תהיה גם נחלת הכתיבה.
אם רמת ההערכה והעניין יהיו כמו אלו של הפיסול ושות' - זה עצוב.
(נישת האיור גם היא הולכת ומתכלה באדיבות ה-AI)
המטרה היא לא רק תוצאה אלא תהליך של יצירה...
בדיוק.
יש גם אלמנטים אנושיים מובהקים.
כלל התחום ההומני.
טיפול רגשי וכו'.
למרבה התדהמה גם בתחום הזה ה-AI נגס קשות, שזו הזיה.
בכל מקרה זה לא תחום שקשור ליצירה.

במבט היסטורי, ניתן לראות גם את הסביבה הממוחשבת הבסיסית ככה.
אין יכולת לעבוד בלי מחשב.
זה כלי בסיסי.
ההבדל ביניהם, כפי שכתבתי לעיל, שהמחשב הוא כלי בידיים שלנו. ה-AI הופך אותנו למיותרים.

קל לראות שאמנים גרפיים יודעים ומצליחים להפיק תמונה ברמה גבוהה.
כנ"ל בכל דבר.
בקוד, בטקסט ועוד.
נכון, אבל ככל שעובר הזמן - ההבדל הזה הופך לפחות רלוונטי.
מספיק להסתכל באתגרי יצירת תמונות מלפני שנה לעומת האתגרים כיום - כמות המשתתפים שמצליחים ליצור תמונות ברמה גבוהה היא ללא השוואה.
 
נכון, אבל ככל שעובר הזמן - ההבדל הזה הופך לפחות רלוונטי.
מספיק להסתכל באתגרי יצירת תמונות מלפני שנה לעומת האתגרים כיום - כמות המשתתפים שמצליחים ליצור תמונות ברמה גבוהה היא ללא השוואה.
נכון.
אבל עם כוכבית קטנה.
לא כולם מצליחים ליצור.

כרגע, יש קבוצת איכות שרכשה ניסיון בAI.
זה גם די בולט במתכונת המנצחים.
יש בערך 10 קבועים.

מבחינתי זה חלק חיובי, המגמה של הקטנת ההבדלים.
סף הכניסה לעולמות הוויזואל והמדיה היה קשוח בעבר.
כיום, עם "יצירתיות", מספיק ידע טכני קטן להפיק תוצר.

שזו נקודה קצת הפוכה בענין ה"יצירתיות".
הידיים עובדות פחות, הראש יותר.

מוזר.
בזמנו זה אפילו הפריע למשתתפים -
שרעיון מוצלח עוקף יצירה מקצועית גרפית.

זה ניגוד למה שאנחנו דוקא *כן* מחפשים.
הערכה למי שחושב ומפעיל את הראש ויוצר קונספט.

בקיצור.
דוקא יש הערכה ומקום לראש היצירתי.
התמונות המובילות באתגרים מאוד מעודדות.

ה-AI הופך אותנו למיותרים.
עובדה מאתגרת.
זה נכון.
אבל מה זה מיותר?

מכונת הכביסה סיימה את חגיגת ימי הניקיון בנהר.
המכונית השמידה את עגלוני ורשא.
ועוד.

יש לך או למישהו סביבך זמן מיותר?
אז כנראה שעדיין אנחנו נהיה עסוקים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה