קקפוניה של זעם מופגן (חלק ראשון מתוך שניים)

  • הוסף לסימניות
  • #1
קו העדכונים הפציע בהפתעה, ורעם:
החוק טוען שאין לשוטר זכות לעצור מפגין, כל זמן שהמפגין לא הביע התנגדות למילוי פקודות השוטר.

המבינים הסבירו:
ישיבה אקטיבית על הכביש- הריה בגדר התנגדות לשוטר ודינה מעצר.

ישיבה פסיבית על הכביש- דינה היתממות ואיננה גוררת אחריה מעצר קלון וזרנוק ממוכתז.

מה ההבדל בין ישיבה פאסיבית, אקטיבית, יומרנית, או זחוחה?

אין לאף אחד מושג.

לא לנוסעים הזועמים המביטים בכליון עיניים מחלונות האוטובוס וקצף על שפתותיהם וזעם בעיניהם, לא לצופים הנלהבים האוחזים באייפון ומסריטים בהיפראקטיביות ובעיניים לטושות את הנעשה, ובטח שלא---

לזוזו השוטר.

זוזו רחב הגרם. זוזו מהקהילה של הדרוזים, שרק שלשום התקבל והיום זוהי עבודת השטח הראשונה שלו.

זוזו מאוד כועס- יום קשה היה לו היום! האפסנאי לא מצא עבורו מדים נאותים, והוא נאלץ ללבוש מדים במידה שגויה, מדים שגרמו לכרסו לבלוט בצורה לא מחמיאה בכלל, ולגבו לכאוב.

זוזו מחכה בקוצר רוח להפגנה. זוהי ההפגנה הראשונה שלו, ההזדמנות שלו להכות ולהצליף. הוא לא בדיוק יודע על מה ההפגנה, אם כי הוא איננו היחיד.

למעשה, הככר כולה, הזועמת ולוחשת להבות זעם ותחושת קיפוח - איננה יודעת על מה ולמה זעופים כל כך בניה! הפגנות רבות היו לאחרונה, יום לאחר יום, ואיש מן המפגינים כבר לא זוכר על מה בדיוק ההפגנה.

עמרם גרבר, למשל.

עמרם גרבר לבוש במכנסיים שמראם היה טוב כשהם נקנו, לפני 17 שנה לפחות. חולצתו נודפת ריח עז של עיזים, ושערו המדובלל מסתבך בנועם עם הצעיף המאובק לצווארו.

עמרם יודע על מה ההפגנה.

על מה ההפגנה, עמרם? ״על קצבאות הנכים״

אתה בטוח, עמרם? היה פה מקודם שלט ענק עם אנגלית קלוקלת שטען: ״יהודים לא ציוניים״?!, עכשיו השלט שוכב על הרצפה וקרוע לחתיכות.

עמרם בעצם לא בטוח. דבר אחד בטוח: עמרם זועם, והוא לא מתכוון לזוז מהכיכר.


ששון השוטר דוחק את עמרם החוצה ומקפיד לדרוך על שאריות השלט האמריקאי עם האנגלית המביכה.


שושי הפמינסטית זועקת מהקצה השמאלי של הכיכר: די להתעללות בחיות! והשוטרת חוחי הודפת אותה לעבר חתוליה המייללים של סיליביה המתקנת, שמייחלים לקצת יחס מגבירתם שאפעס, דחוסה ברכב המשטרתי בין סוליקה ונעימה כבדות הגוף. סיליביה מייללת בקול בוכים: למה עצרתן אותי?? מחכים לי בבית! ונעימה וסוליקה מגחכות: גבירתי, אף אחד לא מחכה לך בבית. החתולות שלך עכשיו בחצר. הן יחכו לך בסבלנות עד שתחזרי.

המשך יבוא.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
נפלא.
לרגע עלתה המחשבה שנשרטת משונרתה של סילביה
ואז נפל האסימון שנדקרת מקקטוס.

את כל הטיפוסים שתיארת, צריך לשגר אל קים־שוין־און לצורך חינוך מחדש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
הורס...
emoji_u1f4a3.png
emoji_u1f639.png
:mad::mad::mad::cool::cool:

איפה חלק ב'?! - מהר!!!!!!!!!!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נפלא.
לרגע עלתה המחשבה שנשרטת משונרתה של סילביה
ואז נפל האסימון שנדקרת מקקטוס.

את כל הטיפוסים שתיארת, צריך לשגר אל קים־שוין־און לצורך חינוך מחדש.
ואת קים שווין און מי יחנך מחדש?
(הרב מרקו עייף מידי בשביל זה)

וכן, הקטע בהחלט מוקדש למנהל פורום צילום, יקיר העם והמהפכה, יו"ר מפלגת הצלמים וסופרים:
@יואל ארלנגר
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ואת קים שווין און מי יחנך מחדש?
(הרב מרקו עייף מידי בשביל זה)

וכן, הקטע בהחלט מוקדש למנהל פורום צילום, יקיר העם והמהפכה, יו"ר מפלגת הצלמים וסופרים:
@יואל ארלנגר
רק התואר שהוספת למרת סילביה "האורגת", אין לו שום מקור, לא בגמרא ולא בקוראן, לכן תקן לעצמך: "סילביה המתקנת"
והאמת והשלום אהבו
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
יואל, הדמויות שלך הן שלך.
ואם אתה משאיל לי אותן...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #9
אין מילים, פנס והטור.
מצטלצלות באזניי ההמנון של ימי חורפנו:
"הפגנה, לא חשוב על מה"... לא זוכר את ההמשך.

אה, ויואל, הדמויות שלך מצליחות להחיות את עצמן שוב ושוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
פנס... זו לא הכוריאוגרפיה של הפוסט, אלא החן והגמישות של התנועות בהן אתה מלהטט עם המילים...
לא משנה התוכן, תמיד תפיח חיים תוססים בכתיבה שלך. תענוג!
אל תייבש אותנו עד חלק ב'...
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
@פנס בערפל...
לא היה מדובר פה על "המשך יבוא"???
בוא יבוא... בוא יבוא... מתי?:rolleyes:
(לא נרדמנו...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
העליתי את החלק שני והאחרון.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה