ניקים אנונימיים אל תעבדו עלינו בעיניים

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #42
זהו???????
ומעכשיו תכתבי רק ב @שירייי111 ???????
;):p;)
ועכשיו רגע ברצינות, אנשים לא להיסחף!
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
השקעה בקרקע חקלאית ברוב המקרים זה לזרוק כסף גם הקרקע של דורות במקרה הטוב הוצעה כבר לטייקון שהחליט לא לשים שם את כספו (למרות שיש לו הרבה) ושוב הרי לפי התשואות שהם מפרסמים גם יצחק תשובה היה משקיע שם
במקרה היותר גרוע זה לא הוצע לטייקונים כי הכל שקר או חסר סיכוי
אני רק מזכיר שאותה חברה מכרה בעבר קרקעות בכרמי הגבעה (גבעת זאב) כמובן שהם שם כלום עדיין
רבותי הזהירו את מי שאתם יכולים ולהתחיל להפעיל לחץ על העיתונים והמפרסמים למינהם שלא יפלו עוד אברכים תמימים
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
איזה כיף להיות בגדר תמים וטוב לו.
לא מתכונת שלהאמין לכל דבר בעולם זה טוב וחכם
כמובן שצריך להפעיל חושים ולא להסתמך על כל אשכול בפרוג,
אבל אדם שחושב על אחרים טוב ולא מסתכל כל הזמן אחורה שעקצו אותו יש לו שלוה בחיים..
על זה נאמר פסימי זה אופטימי עם נסיון..
יש כאלה שחיו בבועה ורודה עד ש..
כל הכבוד למי שמתריע ומזהיר את הציבור מנוכלים
אל תהפכו את כולנו לבעלי אינטרסים, רחמנות היא אחת המידות שנשתבחו בהם עם ישראל, לרחמנות אין אינטרס אישי היא פשוט אכפתיות לזולת ללא אינטרסים
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אני התכוונתי יותר לאשכולות של הפרסומים הפשוטים כמו מכירת מוצר או שמשהי מבקשת טלפון של בעל מקצוע כדי שידברו עליו ויתפרסם.
פחות בעניין של השקעות כספיות,
זה דברים שרק טיפש גדול שם עליו את כספו(אם יש לו קצת בשקיקו..)על קרן הצבי.
מה אכפת לי שפלונית או פלוני מתפרסמים בפרוג ? שיערב להם,
בגדול חברות פרוג מקסימות בעיני ,עוזרות. משתפות ובעיקר נשות חיל.
ההודעה הראשונה שלי בפרוג היתה לגבי עזרה בניקוי בגדים וקיבלתי מלא הודעות מנשים טובות בעלות ידע בלי שיכירו אותי ממטר.
אז תודה
וסליחה אם חפרתי או שאני נשמעת כמספידה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
למשווקים
למפרסמים
למתנגדים
לאנונימים
למקפיצים
למוחים

משלי יד טו לשרותכם.
ומה לעשות שיש הרבה פתאים? אז תביאי את הפסוק 'שומר פתאים ה' '... אבל אם תעזרי לה' לשמור על הפתאים שלו הוא לא יכעס עליך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
הבעיה מתחילה כשאין שקיפות.
כל יפי הנפש המטיפים לעיתונים, למורי הדרך,
לירקות, לפירות ולשאר שושביניהם.
למה אתם לא מזדהים?
מהו מהות ה"ניק"?
רוצים לפרסם? בכבוד!!!
בשם ובמלכות.
כתוצאה משבירת המעגל תיווצר מציאות שונה ומחייבת.
השינוי מתחיל בנו
לא בזולת....
והחתימה שלי?
בתחתית ההודעה.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
הבעיה מתחילה כשאין שקיפות.
כל יפי הנפש המטיפים לעיתונים, למורי הדרך,
לירקות, לפירות ולשאר שושביניהם.
למה אתם לא מזדהים?
מהו מהות ה"ניק"?
רוצים לפרסם? בכבוד!!!
בשם ובמלכות.
כתוצאה משבירת המעגל תיווצר מציאות שונה ומחייבת.
השינוי מתחיל בנו
לא בזולת....
והחתימה שלי?
בתחתית ההודעה.....
בדיוק כך.
סיפר לי ידיד הכותב מידי פעם בבמות שונות כך:
הוא מקבל תגובות שרובן שליליות, והוא באופן עקבי בז לרובן המכריע. ולמה?
כי אתה יושב בביתך, מסתתר מאחורי כינוי מעופש נוסח: "עושה חלווה" ומלכלכך על אדם אמיתית שמזדהה בשמו ובפרטיו.

ומכאן-
כל זמן שהאדם מעדיף להגיב באנונימית ולא תחת שמו, לפחות שיכבד את הזולת ולא יכפיש אותו בצורה חד משמעית. זה פשוט לא פייר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
צודקת
תודה על ההערה
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מעניין אחד העיתונים שפרסם את דורות עלית גם בעיתון חדשות (העיר החרדית החדשה פרטים במגזין עמוד 7 ) וגם עמוד או שניים במגזין יצא לאחרונה עם מדור עם ראיונות על אברכים שנעקצו...
וכך אותו עיתון עושה את עצמו מרתיע בשער שאין כסף קל והתמימות של האברכים... וכ"ו וכ"ו.
ובסוף מפרסם את המודעה על דורות...
כדי לעשות לעצמו כסף קל ...
אולי כך היה לו עוד חומר למדור בעוד כמה שנים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
  • הוסף לסימניות
  • #60

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה