הספר "לדעת להכנע" לקרוא או לא

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #24
  • הוסף לסימניות
  • #26
אז עדיף לתת לאשתי לקרוא?
אני מעדיף לקרוא ולהשתפר בעצמי
אז תקראו ספרים לגברים
הספר הזה לא משפר אף בעל
חחחח....
רק לדמיין את בעלי קורא אותו...אחרי דקה זה חוזר אלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
למה להכנע זה תפקיד של נשים?
גברים לא צריכים להיכנע לאלוקים, לתורה, למנהיגים רוחניים, להורים?
הכניעה הנשית אינה מושג יהודי,
שרה לא נכנעה לאברהם ודרשה לשלח את הגר.
רבקה לא נכנעה ליצחק, ושלחה את יעקב לקבל את הברכות.
הנשים בתנ"ך, או לפחות חלקן - המצוין לשבח, היו יוזמתיות, פעילות, ונחושות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
למה להכנע זה תפקיד של נשים?
גברים לא צריכים להיכנע לאלוקים, לתורה, למנהיגים רוחניים, להורים?
הכניעה הנשית אינה מושג יהודי,
שרה לא נכנעה לאברהם ודרשה לשלח את הגר.
רבקה לא נכנעה ליצחק, ושלחה את יעקב לקבל את הברכות.
הנשים בתנ"ך, או לפחות חלקן - המצוין לשבח, היו יוזמתיות, פעילות, ונחושות.
כלשון הסופרת היא משתמשת במילה 'להכנע'
אבל כשאת משנה את המילה ל'ויתור' 'ביטול עצמי' לא במובן של נחיתיות, אלא נתינה והערכה, זה בדיוק מה שהיא כותבת שם בספר,
ואגב, הרבה מהעיצות והתובנות שלה בספר - ביהדות זה הלכות מפורשות, רק שהיא בתור אישה שלא הולכת על פי הלכה יהודית הייתה צריכה להגיע למסקנה הזאת אחרי 11 שנות נישואים (פירוט לדוגמאות ספציפיות אני יכולה לשלוח בפרטי.. לא על פורום פתוח)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
למה להכנע זה תפקיד של נשים?
גברים לא צריכים להיכנע לאלוקים, לתורה, למנהיגים רוחניים, להורים?
הכניעה הנשית אינה מושג יהודי,
שרה לא נכנעה לאברהם ודרשה לשלח את הגר.
רבקה לא נכנעה ליצחק, ושלחה את יעקב לקבל את הברכות.
הנשים בתנ"ך, או לפחות חלקן - המצוין לשבח, היו יוזמתיות, פעילות, ונחושות.
כשהמחברת כותבת כניעה , לא הכוונה השתחוות אפיים ארצה , ונישוק רגלי הבעל...
אלא בשונה מהעולם המודרני , לתת לאישה את האפשרות להרפות , ופחות להתמודד עם דורסנות החיים....
הרעיון המרכזי בספר , הוא שחררי , תני לבעלך לקחת את האחריות, על הכל ..
ותראי איך לך יהיה הרבה יותר כיף ושחרור!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
כלשון הסופרת היא משתמשת במילה 'להכנע'
אבל כשאת משנה את המילה ל'ויתור' 'ביטול עצמי' לא במובן של נחיתיות, אלא נתינה והערכה, זה בדיוק מה שהיא כותבת שם בספר,
ואגב, הרבה מהעיצות והתובנות שלה בספר - ביהדות זה הלכות מפורשות, רק שהיא בתור אישה שלא הולכת על פי הלכה יהודית הייתה צריכה להגיע למסקנה הזאת אחרי 11 שנות נישואים (פירוט לדוגמאות ספציפיות אני יכולה לשלוח בפרטי.. לא על פורום פתוח)

גם את קראת את הספר?;)
[מה חסר לך בחיים.. רק תגידי לי]
אני קראתי אותו באנגלית- ספר מדהים.
אבל ממש לא לגברים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
כל גבר שיקרא כל ספר שמיועד לאישה - יסבול מכך כל חייו.
ההפסד כולו שלו, וכן להיפך.
יוצא לך לשמוע על חובת הבעל בנושא מסויים שלא שמת לב אליו - וכבר את נהיית אומללה! ושמעתי מחברות שהכל היה טוב ויפה ובגלל משפט לא במקום של מרצה - התחילו לראות איך הבעל נופל שוב ושוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
חסרים לנו ספרים ממקורות כשרים?
כן.
ספר הדרכה טוב של שיטה, דרך וגישה לנשים בחיים, ולנשים מסויימות.
מה לעשות שלא לכל אשה ולכל בית עושה טוב לשמוע בהרצאה או לקרא בספר כל מיני דברים שנהוג ורגיל לומר לנשים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
הספר הזה מיועד רק למי שחסר לו משהו בחיים?
אהבתי את הגישה, ועדיין אין מה להתבייש אם היו בעיות שגרמו לאישה לקרוא את הספר הזה.
בינינו, אם הספר מדבר על כניעה והוא כ"כ רץ... כנראה לכולנו יש אותה בעיה -
להיכנע!!!
(אני עדיין לא קראתי אותו...;)מי שזוכרת...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
הספר הזה מיועד רק למי שחסר לו משהו בחיים?
לא, שריונה הייתה חייבת לרדת עלי קצת,
ביני לבינה..
[כן שריונה, חסרים לי ביצים ואני צריכה מתכון לקציצות טונה בלי]

אבל בלי קשר,
לא יודעת אם הייתי משתמשת במונח 'חסר בחיים' אבל זה בהחלט מוסיף, זה משנה גישה ומחשבה קצת, זה מדבר פתוח על הרבה דברים שאף אחד בציבור שלנו לא ידבר איתך על זה במפורש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
כל גבר שיקרא כל ספר שמיועד לאישה - יסבול מכך כל חייו.
ההפסד כולו שלו, וכן להיפך.
יוצא לך לשמוע על חובת הבעל בנושא מסויים שלא שמת לב אליו - וכבר את נהיית אומללה! ושמעתי מחברות שהכל היה טוב ויפה ובגלל משפט לא במקום של מרצה - התחילו לראות איך הבעל נופל שוב ושוב.

בואי נקרא לזה: תסמונת קבלת דברים כאילו היו תורה למשה מסיני. (אולי תביאו שם יותר קצר וקליט?)
שומעים משהו? נחמד. רעיון טוב. עצה מעניינת.
לא מתאים? לא מסתדר? - נעזוב ונלך הלאה.
אם היתה גישה כזו, היו נמנעות הרבה צרות.
כולל הצרה הזו שאם מישהו שמע איכשהו על התפקיד של הצד השני - וההוא לא כזה - חרב עליו עולמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
בואי נקרא לזה: תסמונת קבלת דברים כאילו היו תורה למשה מסיני. (אולי תביאו שם יותר קצר וקליט?)
שומעים משהו? נחמד. רעיון טוב. עצה מעניינת.
לא מתאים? לא מסתדר? - נעזוב ונלך הלאה.
אם היתה גישה כזו, היו נמנעות הרבה צרות.
כולל הצרה הזו שאם מישהו שמע איכשהו על התפקיד של הצד השני - וההוא לא כזה - חרב עליו עולמו.
אולי לא הבנתי את עומק דברייך? את מה לא לקחת כ"הלכה למשה מסיני"?
תלוי מי אמר מה, אם היתה גישה כזו, היו נמנעות הרבה צרות.;););););););)
ואם זה גדול הדור? ואם זה ה"זוהר הקדוש"?
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אין לי מושג לגבי הספר ששאלה עליו פותחת האשכול.
ממליצה על הספר של הרב אבנר קוואס: "ביחד", סגנון עממי, אבל תוכן מופלא לחיי נישואים מוצלחים, והכל בהומור שופע.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אני אחרי 35 שיעורים, המורה הגיש אותי לטסט פנימי, בשיעור האחרון אמר לי: לא בטוח שתעברי, את חייבת לתפוס את עצמך בידיים....
אני יודעת שאני נוהגת ממש טוב. ויחסית לא עושה טעויות.
היום, בסיום הטסט אחרי שהבהרתי איפה טעיתי ומה אני לומדת מהטסט, המורה וה"בוחן" החליפו מבטים והמורה אמר:
"אוי, כנראה שזה לא היה מספיק, אז צריך לעשות עוד שיעורים ואז עוד טסט פנימי---------------------------"
שמעתי את זה וממש ממש נדהמתי.
אחרי כל האשכולות פה על הטסטים הפנימיים, הבנתי שאם לא עליתי על בן אדם אז בד"כ עוברים.
אמרתי לו שאני מקבלת את זה שיש לי מה לשפר, אבל אני לא מתכוונת לעשות טסט פנימי נוסף, כי הבנתי שזה פורמלי.
תכל'ס, הרגשתי שהוא היה מופתע שאני מבינה שיש פה קומבינה. (הנבחן השני שהיה איתי היה בחורצ'יק צעיר שלא מבין כלום, וגם אותו פסלו)
הגעתי למורה הזה מהמלצות ממש קרובות שעברו בטסט ראשון-----
הוא אמר שאם אני לא מרוצה מההתנהלות של בית הספר, אולי אפשרי שאעבור לבית ספר אחר.

מה אומרים? אני באמת אמורה לעשות עוד טסט?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה