ייעוץ לשוני | איך מנקדים "שהות"?

[אלישקף]

שָהוּת או שְהוּת?
אשמח לאסמכתא. (או אסמך לאשמחתא? )

 

[שרלוט]

שהות [פתח בש']
[אתר מילוג]

 

[אלישקף]

על זה לא חשבתי...
(ועכשיו אני גם אצטרך להקליט מחדש. אוף)
תודה

 

[עדיאל]

שהות [פתח בש']
[אתר מילוג]

לא היא, כי אם בצירי:

 

[אלישקף]

@חגי פאהן ו-@אפכא מסתברא,
אשמח לקרוא את חוות דעתכם.

 

[למען דעת]

 

[אלישקף]

צפה בקובץ המצורף 300700

על אילו כללים הנקדן הזה מתבסס, ועל אילו כללים מילוג?
כי כאן מוצע קמץ או שווא (כפי שחשבתי) ובמילוג צירה בכלל...

 

[למען דעת]

שאלתי עתה את המומחה שלי: אם בנטיה (שְהותי שְהותו) הש' הופך לשווא, סימן שזה קמץ. פתח לא הופך לשווא (מַהותו).
גם במילון ספיר - שָהות
צירה - מה פתאום?

 

[אברהם]

שְהות בנטייה
אך גם בלי נטייה הצורה העיקרית היא בשווא, ואפשר גם בקמץ. (כך לפי אבן שושן ורב-מלים)

כך שאם הקלטת בצֵירֶה, שנשמע כמו שווא נע (ולא כמו שֵייהות) - זה בסדר

 

[אלישקף]

שְהות בנטייה
אך גם בלי נטייה הצורה העיקרית היא בשווא, ואפשר גם בקמץ. (כך לפי אבן שושן ורב-מלים)

כך שאם הקלטת בצֵירֶה, שנשמע כמו שווא נע (ולא כמו שֵייהות) - זה בסדר

הקלטתי בקמץ, וכשראיתי שמילוג מנקד צירי - חשבתי שאאלץ לתקן.
אם אבן שושן, רב-מילים וספיר מסכימים קמץ - זה מספיק לי.

שאלתי עתה את המומחה שלי: אם בנטיה (שְהותי שְהותו) הש' הופך לשווא, סימן שזה קמץ. פתח לא הופך לשווא (מַהותו).
גם במילון ספיר - שָהות
צירה - מה פתאום?

ומיהו אותו מומחה?

תודה למסייעים

 

[שרלוט]

שֵׁהוּת

פירוש של שהות:
1.
הימצאות במקום כלשהו, היות נוכח
2.
מרווח זמן, רגע

מתוך מילוג.

 

[חגי פאהן]

@חגי פאהן ו-@אפכא מסתברא,
אשמח לקרוא את חוות דעתכם.

תודה על הכבוד, אני מאד אוהב כבוד. (חידה: איפה במשנה יש משפט שהמילה 'מאד' מופיעה לפני הפועל?)

זו שאלה טובה מאד.
בעיקרון המשקל הוא קְטוּת, וקשור לבניין קל של נחי ל"ה, לדוגמה: פְּדוּת מלשון פדה, זְכוּת מלשון זכה, שְׁטוּת מלשון שוטה. והיה צריך להיות שְׁהוּת מלשון שהה (אפשר לדון אם זה נקרא שם פעולה או לא).

אלא שאם פ' הפועל או ע' הפועל גרונית, השוא הופך לקמץ, כמו טָעוּת מלשון טעה, חָזוּת מלשון חזה. ולפי זה צריך לומר שָׁהוּת. אבל זכור לי כילד שתמיד כולם אמרו רק "שְהות" בשוא, צ"ע למה.

יש יוצאים מהכלל הזה, כמו גָּלוּת.

(ואני עדיין מחפש עוד קצת ראיות למה שכתבתי כאן)

 

[למען דעת]

אבות ד, ד
עי' ביצה ג, ג

 

[אלישקף]

תודה על הכבוד, אני מאד אוהב כבוד. (חידה: איפה במשנה יש משפט שהמילה 'מאד' מופיעה לפני הפועל?)

מאד מאד הווי שפל רוח?

 

[אלישקף]

אבל זכור לי כילד שתמיד כולם אמרו רק "שְהות" בשוא, צ"ע למה.

שאלה יותר קשה -
מאיפה מילוג הביאו את הצירה?
כמו חרות, גאות אולי?

 

[חגי פאהן]

בעזהי"ת

אולי גאות, זהות, אבל לכאורה קשה לומר כך. כי הם נגזרים מגֵּאֶה וזֵהֶה, שנראים יותר כמשקל קִטֵּל (משקל התכונות) בנל"ה שעבר תשלום דגש. ושהות לעומתם נגזר מבניין קל ולא משֵׁהֶה.

(וחרות היא כלל לא נל"ה אלא מהכפולים - ח.ר.ר)

 

[חגי פאהן]

מאד מאד הווי שפל רוח?

זו תוכחה על מה שכתבתי על הכבוד, או תשובה לחידה? בכל מקרה תשובה נכונה (ולמען דעת הביא את המקור).