עזרה ברצוני לקנות מגילת אסתר

  • הוסף לסימניות
  • #1
ברצוני לקנות מגילת אסתר [כתב אשכנזי].

אשמח לשמוע מחירים.

אפשר גם בפרטי.

תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם לא מצאת!
בערב פורים יסכימו אפילו בתשלומים
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
ברצוני לקנות מגילת אסתר [כתב אשכנזי].

אשמח לשמוע מחירים.

אפשר גם בפרטי.

תודה

שבוע טוב!
יש לי לקוח בשם "מסורת"
תוכל ליצור איתו קשר

קוראים לו מוטי: 050-575-4384
בהצלחה!
מסורת.PNG
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
באיזה מחיר?
יש לי מספר של מישהו עם כתב מיוווווווווווווחד
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
כתב ב"י (אשכנזי)
מגילה 11 שורות 4600
או מגילה 21 שורות 3700.
פרטים באישי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
יש לי לקוח בשם "מסורת"
תוכל ליצור איתו קשר

קוראים לו מוטי: 050-575-4384
טלפון לא כשר פוסל גם את מוצרי הסת"ם. הוראת גדולי הדור.
אמנם הוא אינו הסופר, אבל חשוב לדעת עם מי יש עסק, יש לכך השלכה על האמינות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
טלפון לא כשר פוסל גם את מוצרי הסת"ם. הוראת גדולי הדור.
אמנם הוא אינו הסופר, אבל חשוב לדעת עם מי יש עסק, יש לכך השלכה על האמינות.

ואולי יש לו נתיב / הדרן וכיוצ"ב לצורכי עבודה
וניתנה לו רשות מוועדת הרבנים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
עד כמה שידוע לי לא ניתנה רשות להשתמש במכשיר לא כשר, חוץ מלרב פירר.

בפרט בנושא סת"ם, שעליו יש הוראות מפורטות, הרי זה חילול השם להשתמש בנושא זה בטלפון לא כשר.
ומבלי משים, מעידות האנטנות על האותיות בלוגו, שאינן במקום הראוי ע"פ הלכה. על אותיות אלו אין תגים רק אנטנות.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #10
עד כמה שידוע לי לא ניתנה רשות להשתמש במכשיר לא כשר, חוץ מלרב פירר.

בפרט בנושא סת"ם, שעליו יש הוראות מפורטות, הרי זה חילול השם להשתמש בנושא זה בטלפון לא כשר.
ומבלי משים, מעידות האנטנטות על האותיות בלוגו, שאינן במקום הראוי ע"פ הלכה. על אותיות אלו אין תגים רק אנטנות.

התעלמת מהעובדה שיכול להיות לו מכשיר מוגן.
עם חסימה.

וחוצמיזה הוא לא הסופר הוא מאגד תחתיו סופרים.
והסופרים שלו הם אברכים.

חבל להוציא סתם לעז בלי לדעת במה מדובר, ובכך לפגוע בפרנסתם של יהודים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אין היתר למכשיר לא כשר. נקודה.
לא קיימת חיה כזאת.
התייחסתי בפירוש לכך שהוא לא הסופר.

אין לי ספק שהרב וואזנר ואחרים כמותו היו מתייחסים לתופעה כזאת הרבה יותר בחומרה מההתייחסות שלי.
הרב וואזנר לא נרתע גם מלדרוש מעדים תחת החופה, ולפני כל הקהל, להראות לו את מכשיר הפלאפון שלהם.
במקום להתאונן על פגיעה בפרנסה, שיעשה תשובה, ויעבור למכשיר כשר. אם הוא מסרב לשוב בתשובה שיתחיל לשווק במס' הזה טלוויזיות.

אני שב ואומר, היה לי קשר עם הרבנים שעוסקים בנושא, ואני יודע שלא החרפתי את הסגנון יתר על הנדרש.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #12
אין היתר למכשיר לא כשר. נקודה.
לא קיימת חיה כזאת.
התייחסתי בפירוש לכך שהוא לא הסופר.

אין לי ספק שהרב וואזנר ואחרים כמותו היו מתייחסים לתופעה כזאת הרבה יותר בחומרה מההתייחסות שלי.
הרב וואנזר לא נרתע גם מלדרוש מעדים תחת החופה, ולפני כל הקהל, להראות לו את מכשיר הפלאפון שלהם.
במקום להתאונן על פגיעה בפרנסה, שיעשה תשובה, ויעבור למכשיר כשר. אם הוא מסרב לשוב בתשובה שיתחיל לשווק במס' הזה טלוויזיות.

אני שב ואומר, היה לי קשר עם הרבנים שעוסקים בנושא, ואני יודע שלא החרפתי את הסגנון יתר על הנדרש.

גם בשביל לכתוב תגובה בפרוג צריך חיבור לאינטרנט.
נאה דורש נאה מקיים.

בטח כשבתמונת סטטוס של כבודו מופיע תפילין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
ועדות בקהילות מתירות לפתוח אתרים מסוימים.
לא להחזיק טלפון במספר לא כשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אין היתר למכשיר לא כשר. נקודה.
לא קיימת חיה כזאת.
התייחסתי בפירוש לכך שהוא לא הסופר.

אין לי ספק שהרב וואזנר ואחרים כמותו היו מתייחסים לתופעה כזאת הרבה יותר בחומרה מההתייחסות שלי.
הרב וואזנר לא נרתע גם מלדרוש מעדים תחת החופה, ולפני כל הקהל, להראות לו את מכשיר הפלאפון שלהם.
במקום להתאונן על פגיעה בפרנסה, שיעשה תשובה, ויעבור למכשיר כשר. אם הוא מסרב לשוב בתשובה שיתחיל לשווק במס' הזה טלוויזיות.

אני שב ואומר, היה לי קשר עם הרבנים שעוסקים בנושא, ואני יודע שלא החרפתי את הסגנון יתר על הנדרש.

האם דתי לאומי ירא שמים המקפיד על קלה כבחמורה יענש בשמים על החזקת מכשיר "לא כשר"?
או אולי זה עבירה רק לחרדים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לגבי אייפון - דעת הגר"ח קנייבסקי שליט"א שאסור למוכרו אפילו לנכרי, שכן זה בכלל שבע מצוות בני נח שהוזהרו על העריות וכל אביזרייהו.

לגבי עונש בשמים - והוא רחום יכפר עוון, ואין אנו עוסקים בעונשים.

דתי לאומי איננו מחוסן יותר מחרדי, וכל הסיבות שאסרו גדולי הדור להשתמש בו קיימות גם לגבי דתי לאומי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
האם באמת התכוונת להשוות עדים שאמורים להיות כשרים בתכלית הכשרות לבין מתווך מגילות או שאני הוזה????
ממש לא התכוונתי להשוות.
התכוונתי רק להדגים את החריפות בה בחרו גדולי הדור במערכה זו. נזקקתי לכך בגלל הטענה שאני גורם לקיפוח פרנסה, וביודעי את דעתם זצוקללה"ה (ושליט"א) הנחרצת בענין זה, וכמה גדול כאבם וחרונם על המזלזלים בחומרתה, ובאיזו קיצוניות הם התירו לנהל מערכה זו, ולפעמים על חשבון הלכות יסודיות (לא אוכל לפרט. אני אישית קבלתי קיצונית בנידון), זאת בגלל חומר הענין שדוחה הכל, וזה עיקר "ענינו" של הדור. אנחנו לא בעת שלום, אנחנו בעיצומה של מלחמה. (על שינוי מערכת משפט בשעת מלחמה שמעתם?), נקטתי דוגמה מפורסמת בנידון.
מי שעינים לו לראות, יראה שלא כתבתי מתחלה אלא לגבי מדת האמינות של סוחר כזה. אח"כ הוספתי שיש בכך גם חילול ה'. הדגשתי את המילים הללו חילול ה', אך לא מספיק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
יהודי צריך עזרה למגילת אסתר האם פה מתאים כל המלחמה שלך, ,(דרך אגב גם אני חושב שצריך להילחם בכל הכוח, אבל האם מתאים וקשור לצורך של אותו יהודי?) ואם הוא היה מפרסם בעיתון שכל גדולי ישראל כתבו שאסור לפרסם בו מיד היית מתחיל להסביר שזה חילול ה'?? זה קשור לעזרה שהוא צריך???
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה