כללי <<שיתוף>> 2 כובעים? אין דבר כזה!

[102]

מתנצלת על קטיעת המודעות הפורמיות החגיגיות.

ולעיניננו
משתפת אתכם בביצוע טרי מאתמול,

הבריף:
חוברת קריאה מרתקת מלאה בעדויות, מסמכים וציטטות
שמסבירv בצורה בהירה למה לא ללמוד במוסדות אקדמיים

המודעה לא באה להטיף! לא לתת מוסר! רק קריאה לציבור הקדוש לקרוא ולהבין
ולחדד את המסר שא״א גם וגם.

אתה או חרדי או אקדמאי - תבחר!

אגב החוברת מרתקת וחשפה לי דברים שמעולם לא ידעתי // מומלץ!

זהו,
דעתכם, מילתכם, הערותיכם, ומחמאותיכם

 

[תפוזים קר]

המילה "כי" נראית לי מיותרת לא?

 

[קלרינט]

ליגה!
אהבתי את הקריאייטיב, ואת נגיעות הצבע בעיצוב.
תודה על השיתוף!

 

[AVIGAIIL M]

אליפות!!!!!!!
מושלם!!!!
מסודר, נקי ומהוקצע!!

 

[sari5659]

אהבתי !!!
רק משהו בכובע החרדי , לא מסתדר לי , הכוון שלו לא מספיק ישר והוא גורם לשפיץ בין הכובעים

 

[מנוחהלה]

מושלם!
גם הקראייטיב גם הביצוע.
מודעה יפה, חלקה ונעימה לעין.

בקטנה-
השפיץ של הכובעים לא מסודר טוב
צריך למשוך קצת את הכובע החרדי כלפי מעלה.
אבל זה ממש בקטנה...

 

[בתשבע7]

הקריאייטיב מקסים!!
והביצוע מושלם!!

 

[פופקורן- עיצוב מקפיץ]

מקסים, מקסים, מקסים!
מודעה נעימה וכייפית!

 

[יעל זפרני]

ביצוע יפה.
ממש מעניין לקרוא...

 

[מלפפון]

יפה, ועונה לבריף.
הבעיה היא שחרדי שהחליט ללכת לאקדמיה לא ישתכנע מזה.

את יודעת מה כן ישכנע?
וזה לא הולך להיות קריאייטיבי בכלל, אלא אמיתי וברור:

פרנסה מן השמים
לא חבל על המאמץ?

כי אם אני מנתחת נכון, מי שהולך לאקדמיה הוא אחד שרוצה פרנסה.
אזאל תשכנעי אותו שהוא לא חרדי, כי הוא כן, וגם מסתדר עם זה יופי.
את יודעת כמה חרדים יש באקדמיה?
והם נשארים חרדים, רק יודעים גם מתמטיקה ואנגלית וסטטיסטיקה..

לכן אם רוצים לשכנע, לא יעזרו פמפומים של הגדרות מי הוא חרדי.
כי זו פרשנות.

יעזור משפט שקובע כי הקב"ה קובע את הפרנסה.
וההשתדלות היא עונש.

ואלו שרוצים לפנות לשם יבינו כי יהיה להם אותו סכום בתור אברך ואותו סכום בתור עובד.
הבחירה שלהם היא איפה להיות.

ואגב, באמת לפני שכותבים כזו חוברת כדאי לנתח את המניעים.
הרוב פונים בשביל פרנסה.
חלק בשביל להרגיש מיצוי כשרונות, כי קשה להם ללמוד גמרא.
וחלק כיון שהם כבר עוסקים בתחום מסוים וחייבים הכשרה.

הם אמנם לא הולכים לשם מראש כי הם חרדים,
אבל הסיבות שמניתי כאן הן אלו המכריעות בסופו של דבר.

 

[elisheva18]

בס"ד

מדהים!

עיצוב מוקפד ויושב מעולה!!!

 

[102]

ואוו, תודה לכולכם
היה כייף לפתוח את האשכול

 

[102]

יפה, ועונה לבריף.
הבעיה היא שחרדי שהחליט ללכת לאקדמיה לא ישתכנע מזה.

את יודעת מה כן ישכנע?
וזה לא הולך להיות קריאייטיבי בכלל, אלא אמיתי וברור:

פרנסה מן השמים
לא חבל על המאמץ?

כי אם אני מנתחת נכון, מי שהולך לאקדמיה הוא אחד שרוצה פרנסה.
אזאל תשכנעי אותו שהוא לא חרדי, כי הוא כן, וגם מסתדר עם זה יופי.
את יודעת כמה חרדים יש באקדמיה?
והם נשארים חרדים, רק יודעים גם מתמטיקה ואנגלית וסטטיסטיקה..

לכן אם רוצים לשכנע, לא יעזרו פמפומים של הגדרות מי הוא חרדי.
כי זו פרשנות.

יעזור משפט שקובע כי הקב"ה קובע את הפרנסה.
וההשתדלות היא עונש.

ואלו שרוצים לפנות לשם יבינו כי יהיה להם אותו סכום בתור אברך ואותו סכום בתור עובד.
הבחירה שלהם היא איפה להיות.

ואגב, באמת לפני שכותבים כזו חוברת כדאי לנתח את המניעים.
הרוב פונים בשביל פרנסה.
חלק בשביל להרגיש מיצוי כשרונות, כי קשה להם ללמוד גמרא.
וחלק כיון שהם כבר עוסקים בתחום מסוים וחייבים הכשרה.

הם אמנם לא הולכים לשם מראש כי הם חרדים,
אבל הסיבות שמניתי כאן הן אלו המכריעות בסופו של דבר.

קודם כל תודה רבה לך על התגובה המפורטת.
אני יסביר יותר טוב את העניין.

פרנסה משמים= רב אלו שהולכים לאקדמיה אומרים לעצמם זו חובת ההשתדלות.
ובנינו יש לזה אפקט כמו : "הכל משמים" שלא מחזיק חזק בפני עצמו. נשמע יותר כשפה לחוץ.

המניע שעבד במקרה הנ"ל היה ההירהור הזה שעובר בראש "לי זה לא יקרה, עלי לא ישפיע.
אני גם יהיה ירא"ש, בן תורה וגם אלמד מקצוע טוב."

והאמירה הברורה פה, הבלתי מתפשרת. בלי שום אבל.
אין גם וגם, זה או זה או זה!!!

היות והרבה גם מביאים כל מיני התרים מפוקפקים של רבנים
אלו התרים שעברו סילופים רבים. החוברת מבהירה בצורה הכי ברורה את הכל!!

יש פה גם מסר סמוי שתחומי הענין משתנים.
מראש של חרדי אמיתי נכנסים המון גווני ביניים מתוך האקדמיה,
והם משנים את הראש שלך.

המודעה מתפרסמת בבתי כנסת ממילא היא פונה יותר לציבור שכן ירא ה'
שאידישקייט כן מעניין אותו.
זה האדם שרוצה להישאר בטייטל של חרדי עם הכובע השחור.
וכשהולכים למקומות לימוד אלו זה פשוט לא נשאר.
כי אין גם וגם.

אני חושבת שאמירה ברורה ובלתי משתמעת ל 2 פנים,
זה משפט עוצר, אולי גם מעורר חשיבה מחודשת.

 

[102]

המילה "כי" נראית לי מיותרת לא?

תודה אסתי,
צודקת, שיניתי.

 

[start]

היכן אפשר לראות את החוברת כולה?

 

[הדר מוריה]

זה מתחיל באקדמיה, ומשם לעבודה, ומשם לרכישת סמארטפון ומשם לאבדון.
אני לא שופטת אף אחד חס וחלילה, גם אני עוברת דברים כאלה ובינינו, לכולם יש את הקונפליקט הזה, אבל זו המציאות שנבנתה לנגד עינינו, וחבל.
לפותחת האשכול, יש עוד רעיון למודעה מהסוג הזה, אם תרצי, תפני אליי בהודעה פרטית.

מודעה יפה וקריאייטיב מנצח בעיניי.

 

[פרפר]

זה יפה. אבל, בלי להכנס לצד הרעיוני, אני חושבת שהתמונה משדרת בדיוק את ההיפך. רואים פה שני כובעים שמשלימים אחד את השני, דהיינו: אפשר להיות גם וגם. שני כובעים - יש דבר כזה.

 

[IW Studio]

זה יפה. אבל, בלי להכנס לצד הרעיוני, אני חושבת שהתמונה משדרת בדיוק את ההיפך. רואים פה שני כובעים שמשלימים אחד את השני, דהיינו: אפשר להיות גם וגם. שני כובעים - יש דבר כזה.

זה מה שגם אני חושבת

 

[102]

זה יפה. אבל, בלי להכנס לצד הרעיוני, אני חושבת שהתמונה משדרת בדיוק את ההיפך. רואים פה שני כובעים שמשלימים אחד את השני, דהיינו: אפשר להיות גם וגם. שני כובעים - יש דבר כזה.

זה מה שגם אני חושבת

בדיוק לכן יש את הכותרת בגדול שבאה לומר
אין כזה דבר 2 כובעים על ראש אחד.

אפעם לא ראיתם מישהו שהולך חצי חצי נכון?

 

[102]

זה מתחיל באקדמיה, ומשם לעבודה, ומשם לרכישת סמארטפון ומשם לאבדון.
אני לא שופטת אף אחד חס וחלילה, גם אני עוברת דברים כאלה ובינינו, לכולם יש את הקונפליקט הזה, אבל זו המציאות שנבנתה לנגד עינינו, וחבל.
לפותחת האשכול, יש עוד רעיון למודעה מהסוג הזה, אם תרצי, תפני אליי בהודעה פרטית.

מודעה יפה וקריאייטיב מנצח בעיניי.

תודה לך!
אם יהיו עוד בסדרה, אשמח לשמוע ממך בהחלט