עזרה רוצה לארגן עצומה להעמדת שירותים ציבוריים בפארקים!

  • הוסף לסימניות
  • #41
בהחלט נושא חשוב. הבנתי שבירושלים במרכז העיר- כיכר ציון, עשו שרותים ציבוריים וכל הזמן מנקים אותם. לא ידוע לי לגבי תשלום.
ואני בעד עצומה לעשות בגאולה בתשלום, וכמובן עם נקיון כל הזמן, שירותים ציבוריים שלא מנקים כל הזמן הופכים להיות בלתי שימושיים.
גינות ציבוריות - גם חובה נמצאים שם הרבה שעות ומרוחקים מהבית, מתחנת דלק או מקופ"ח, כמובן יש צורך בביטחון: מצלמות (עם אזהרה למצלמות) ונעילה בשעות הלילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אני בעד
אבל קודם בקשה לי לכל מי שרואה את התגובה
אני גרה ליד תחנת אוטבוס גדולה
אנשים לא מבינים שהחצר שלנו זה לא שירותים ציבוריים
ממש אין מילים לתאר את הסבל שאנחנו סובלים
אני לא מסוגלת להבין איך אנשים לא מבינים דבר פשוט כזה
דייייייייייייייייי
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
פ
ברבי עקיבא יש קופ"ח ובנקים,
הם חייבים להשאיר את השירותים פתוחים לכולם גם אם אתם לא לקוחות.

רק מיידעת...
עם חשבתי כך עד שגילית שבבנין החדש מול שפע יש קופ"ח מכבי. הייתי ליד ואישה שאלה אותי איפה יש שירותים. אמרתי לה שתנסה במכבי. תכל'ס חזרה ואמרה שאפשר להיכנס רק אם מעבירים כרטיס מגנטי של מכבי אחרת הדלת נעולה.
בסוף שלחתי שותה ממול לרב שפע אבל זו הוכחה שלא חייבים להשאיר פתוח
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
פ

עם חשבתי כך עד שגילית שבבנין החדש מול שפע יש קופ"ח מכבי. הייתי ליד ואישה שאלה אותי איפה יש שירותים. אמרתי לה שתנסה במכבי. תכל'ס חזרה ואמרה שאפשר להיכנס רק אם מעבירים כרטיס מגנטי של מכבי אחרת הדלת נעולה.
בסוף שלחתי שותה ממול לרב שפע אבל זו הוכחה שלא חייבים להשאיר פתוח
אבל במכבי בר' עקיבא לא צריך להעביר כרטיס ובתור מבוטחת מרגישה שגם על זה משלמת כל חודש
משתמשת שם גם בחדר הנקה
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
רוצה רק לעורר
לפני שאתם שולחים ילד לשירותים ציבורים
חשוב להיכנס לפני ולבדוק היטב את התא,
לא פעם נתקלתי בכיתובים וציורים שלא הייתי רוצה שילדי יתקלו בהם.

(כמובן שלא שולחים ילד לשירותים ציבורי לבד, אבל ההדגשה היא על בדיקת התא לפני השימוש)
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
פ

עם חשבתי כך עד שגילית שבבנין החדש מול שפע יש קופ"ח מכבי. הייתי ליד ואישה שאלה אותי איפה יש שירותים. אמרתי לה שתנסה במכבי. תכל'ס חזרה ואמרה שאפשר להיכנס רק אם מעבירים כרטיס מגנטי של מכבי אחרת הדלת נעולה.
בסוף שלחתי שותה ממול לרב שפע אבל זו הוכחה שלא חייבים להשאיר פתוח

זאת הוכחה לכך שלא בא לעובדים שם שכל אחד יכנס.

עבדתי בעבר בבנק במרכז ר' עקיבא ועל השירותים היה פתק שהמפתחות אצל המנהל.

כמובן שהם לא היו שם אלא על מתלה בצד אבל אף עובר אורח אקראי לא ניגש למנהל לבקש מפתח....

אם מישהו כן היה ניגש היינו מחויבות לתת לו גם אם אינו לקוח!
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
עצומה לא תעזור!
צריך לפנות לחכי"ם ולח"כיות
ואולי גם למבקר המדינה כתלונה על הרשויות המקומיות (למרות שזה לא תלונה אלא בקשה, כשמתלוננים שם הם מפנים את המכתב ונקבלים תגובה ענינית)
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
עצומה לא תעזור, צריך להבין את המניעים:
סיבות דתיות?
עסקיות?
הגייניות?

לטעמי הכי נכון לחייב בחוק שירותים, ע"י בחרה פרטית שגם תגבה תשלום ובתמורה נקבל מקום נקי ועם יתרונות נוספים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אני בעד
אבל קודם בקשה לי לכל מי שרואה את התגובה
אני גרה ליד תחנת אוטבוס גדולה
אנשים לא מבינים שהחצר שלנו זה לא שירותים ציבוריים
ממש אין מילים לתאר את הסבל שאנחנו סובלים
אני לא מסוגלת להבין איך אנשים לא מבינים דבר פשוט כזה
דייייייייייייייייי

תתלו שלט גדול שהמקום מצולם במצלמות גלויות ונסתרות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
כנראה שהישועה תגיע דווקא מחברות כנסת שמבינות את הנושא ולאו דווקא מח"כינו שאצלם זה יכול להדליק נורות כאילו דת וכד'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
מישהי כתבה לי שלא בונים שרותים בגלל סכנה של מקרי פגיעה בילדים.
אם כך, כדאי גם לא לבנות חרדי מדרגות, אלא כל הבתים יהיו חדי קומה.
וגם להוציא את השרותים מהבתים..

זה לא פתרון.
אם כבר, אפשר לנעול את השרותים כל ערב בשעה 20:00, כשהמנקה הולך הביתה.
(כמו שעושים בפארקים במקומות חילוניים).
לא יודעת אם כבר הגיבו על זה, אבל בד"כ הפתרון שהילד התורן יעשה זה לא ללכת הביתה אלא להשקות את הטבע וד"ל. אז מוטב שירותים נורמטיביים וסגורים שמאפשרים פרטיות.
ובאמת הגיע הזמן שיהיו שירותים ציבוריים ברחובות הראשיים כמו ר' עקיבא. ומבחינתי שיעלה שקל אפי'.

יש ברבי עקיבא חזון איש יש שירותים בשקל
איפה??

בנקים וקופו"ח אני לא יודעת אם זה לא גזל, ובד"כ פתוחים בשעות מאוד מסויימות ומצומצמות, בתי כנסת - תמיד למדו אותנו בהלכה שאסור להיכנס לבי"כ לצורך זה. וגם לא תמיד יש אופציה כזו באיזור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
  • הוסף לסימניות
  • #56
לא יודעת אם כבר הגיבו על זה, אבל בד"כ הפתרון שהילד התורן יעשה זה לא ללכת הביתה אלא להשקות את הטבע וד"ל. אז מוטב שירותים נורמטיביים וסגורים שמאפשרים פרטיות.

למרות כל הד"ליות שבענין בטבע יש יותר מוגנות מאשר בחדרי שרותים סגורים ופרטיים וד"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
זה שיש קופ"ח ובנקים לא עוזר בשעות מאוחרות ובמוצאי שבתות
בני ברק משמשת גם כעיר מעבר בנסיעות ארוכות- מהצפון או מהדרום
ובמוצ"ש או אפילו חמישי בלילה אחרי נסיעה מתישה וארוכה שהיא רק חצי מהדרך:eek:
ואין איפה להתפנות זה הופך ממש לסיוט!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מה שמעניין זה שלפני כמה שנים נפתחה בגאולה חנות (במקום בו יש עכשיו את שינקיס) היו בה שרותים בתשלום ועוד כמה דברים מהסוג הזה, היה פרסום, השירות היה מעולה, ואחרי זמן קצר היא נסגרה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
מעבר לשרותים, מישהו יודע למה בבית שמש אין גינה אחת באזור חרדי שיש בה מים בברזיות? למה באזורים חילוניים יש מים ורק אצל החרדים אין??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה