עזרה דרוש גוי (איך זה נשמע?)

  • הוסף לסימניות
  • #1
ברשותי כמה חבילות של וויטאביקס (מאכל חמץ שמיוצר באנגליה, נמכר בעיקר חנויות בריאות), ומכיון שלוקח הרבה זמן עד שמגיעות חבילות חדשות אחרי פסח, אני מעדיפה למכור לגוי מכירה גמורה ומהודרת, כלומר לחפש גוי שיש לו רשות בפני עצמו ולמכור לו ממש את החמץ שיהיה ברשותו ואחרי פסח נקנה את מה שנשאר (בשנים קודמות הגוי אכל חלק מהחמץ...)

הגוי משנה שעברה כבר לא רלוונטי, אז אשמח אם יש מישהו יוכל "לנדב" איזה גוי (פיליפיני וכדומה) שיסכים לעיסקה הזו.
בבני ברק והסביבה.

אם מישהו נוסע לאנגליה אחרי החג ומוכן להביא לי כמה אני גם אשמח...:)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם אתה בני ברקי , תכנס לעזר מציון בשעות הערב, ותבקש מהם שהרופא הערבי יהיה הגוי שלך.
לכאו' הם ישמחו לעזור לך.
רק קח בחשבון שיש בזה הלכות במכירת חמץ, ועלולים מאוד להיכשל, לכן כדאי לשאול רב מה ואיך צריך לעשות.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
אפשר לפנות לבי"ד של הגר"נ קרליץ ולשאול שם.
אני יודעת שבשנים עברו אנשים היו מגיעים לביתו של הגר"נ ומוסרים שם חמץ גמור
שהיה נמכר לגוי ממש.
כיום אין לי מושג מה קורה, אפשר לברר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
הם פרסמו היום ביתד שיש אפשרות להביא להם את החמץ עד ליום מסויים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
יש לי כמה להציע

יש אחד נוצרי חילוני, נחשב לפרגמטי, נותן מחיר טוב, אך סבתו טוענת כי היא מצאצאי אחד השבטים באפריקה שיש דיעות שהם מעשרת השבטים.

יש אחד בתהליכי גיור, אשר לפי רוב השיטות הוא נחשב עדיין לגוי גמור, נמצא במדרשה בבני ברק, מחיר מצוין, ויש גם סוג של 'וחי אחיך עימך' ו'ואהבתם את הגר' - לפי השיטות שהוא נחשב כבר ליהודי.

יש ערבי מוסלמי אדוק ללא חשש לגיור אי פעם, יחוס בן אחר בת עד לנביות בת ישמעאל, המחיר יקר אך שווה, לא מבטיח להחזיר אחר הפסח
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #6
יש לי כמה להציע

יש אחד נוצרי חילוני, נחשב לפרגמטי, נותן מחיר טוב, אך סבתו טוענת כי היא מצאצאי אחד השבטים באפריקה שיש שסוברים שהם מעשרת השבטים.

יש אחד בתהליכי גיור, אשר לפי רוב השיטות הוא נחשב עדיין לגוי גמור, נמצא במדרשה בבני ברק, מחיר מצוין, ויש גם סוג של 'וחי אחיך עימך' - לפי שיטות שהוא נחשב כבר ליהודי.

יש ערבי מוסלמי אדוק ללא חשש לגיור אי פעם, יחוס בן אחר בת עד לנביות בת ישמעאל, המחיר יקר אך שווה, לא מבטיח להחזיר אחר הפסח
:p;):eek:
את רצינית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
תודה לכולם!
בסיעתא דשמיא הזדמנה לי ברחוב פיליפינית נחמדה, החמץ כבר אצלה, אני רק מקוה שהיא לא תחסל את הכל אחרי שהסברתי לה שזה כרגע שלה.....:p
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בסיעתא דשמיא הזדמנה לי ברחוב פיליפינית נחמדה, החמץ כבר אצלה, אני רק מקוה שהיא לא תחסל את הכל אחרי שהסברתי לה שזה כרגע שלה.....:p
זה ממש לא פשוט הלכתית לעשות את זה.
לדוגמא, באיזה קניין היא קנתה את זה?
הגבהה? משיכה? כסף? אגב? סיטומתא?
אם כל המושגים הללו מובנים לכם ואתם יודעים איך לעשות אותם ניחא, אם לא תתקשרו לרב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
הכי מהודר נראה לי זה לתת את המוצרים לחנות שתכניס את זה למכירה שלה.
שהמוכר יקנה ממך את המוצר (קניין משיכה או הגבהה, אפשר לשאול רב) ואחרי פסח לבקש ממנו במטותא את המוצרים
עשינו את זה פעם עם ברנדי יקר מאד שהיה חמץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הכי מהודר נראה לי זה לתת את המוצרים לחנות שתכניס את זה למכירה שלה.
שהמוכר יקנה ממך את המוצר (קניין משיכה או הגבהה, אפשר לשאול רב) ואחרי פסח לבקש ממנו במטותא את המוצרים
עשינו את זה פעם עם ברנדי יקר מאד שהיה חמץ.
תודה על העצות, אבל...
זה בדיוק מה שלא רצינו לעשות, שכן יש בזה את החסרון שבתכל'ס זה נשאר בבית/ חנות של ישראל. וזה לא נראה מכירה גמורה.
במקרה שלי, החמץ אצלה ושלה לגמרי.
זה ממש לא פשוט הלכתית לעשות את זה.
לדוגמא, באיזה קניין היא קנתה את זה?
הגבהה? משיכה? כסף? אגב? סיטומתא?
אם כל המושגים הללו מובנים לכם ואתם יודעים איך לעשות אותם ניחא, אם לא תתקשרו לרב.
ובמתנה שהגוי לוקח אליו הביתה לא צריך עוד שום קנין, שלא כמו מכירה שיש בה מחלוקות איזה קנין מועיל. זה על פי שו"ת חתם סופר. אתה מוזמן להתווכח עם בעלי בפרטי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
תודה על העצות, אבל...
זה בדיוק מה שלא רצינו לעשות, שכן יש בזה את החסרון שבתכל'ס זה נשאר בבית/ חנות של ישראל. וזה לא נראה מכירה גמורה.
במקרה שלי, החמץ אצלה ושלה לגמרי.

ובמתנה שהגוי לוקח אליו הביתה לא צריך עוד שום קנין, שלא כמו מכירה שיש בה מחלוקות איזה קנין מועיל. זה על פי שו"ת חתם סופר. אתה מוזמן להתווכח עם בעלי בפרטי...
אז מי שמוכר לגוי את חמץ זה לא מכירה גמורה?

יש כאן טעות מלכתחילה. חשוב לדעת שהמכירה היא מכירה לכל דבר!!! גם כשזה נשאר אצלך בבית.
אם את אומרת שמכירה לגוי של חמץ ממש את רוצה משהו מהודר יותר, מה שווה כל המכירה? זה לא בכאילו, זה באמת.
בזמן המכירה החמץ של הגוי גם אם הוא יושב אצלך בבית. אחרת בשביל מה את מוכרת? יש מקומות שנהגו לא למכור חמץ בעין בגלל מקרים שהיו או למראית עין או מכל סיבה אחרת. אבל מלכתחילה בהלכה אין בעיה למכור לגוי כיכר לחם + כמה מגשי עוגות מהמקפיא.

נכון יש תחושה נחמדה שהחמץ באמת אצלה - מזכיר את התחושה של ללכת לשמור על הגוי כשהוא חולב את הפרות (יצא לי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אני מעדיפה למכור לגוי מכירה גמורה ומהודרת, כלומר לחפש גוי שיש לו רשות בפני עצמו ולמכור לו ממש את החמץ שיהיה ברשותו ואחרי פסח
ומה את עושה עם שאר הדברים שצריכים מכירה בביתך?
לא הבנתי , למה לא לסמוך על המכירה של הרב המקומי
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אז מי שמוכר לגוי את חמץ זה לא מכירה גמורה?

יש כאן טעות מלכתחילה. חשוב לדעת שהמכירה היא מכירה לכל דבר!!! גם כשזה נשאר אצלך בבית.
אם את אומרת שמכירה לגוי של חמץ ממש את רוצה משהו מהודר יותר, מה שווה כל המכירה? זה לא בכאילו, זה באמת.
בזמן המכירה החמץ של הגוי גם אם הוא יושב אצלך בבית. אחרת בשביל מה את מוכרת? יש מקומות שנהגו לא למכור חמץ בעין בגלל מקרים שהיו או למראית עין או מכל סיבה אחרת. אבל מלכתחילה בהלכה אין בעיה למכור לגוי כיכר לחם + כמה מגשי עוגות מהמקפיא.

נכון יש תחושה נחמדה שהחמץ באמת אצלה - מזכיר את התחושה של ללכת לשמור על הגוי כשהוא חולב את הפרות (יצא לי)

אני לא מתכוונת לזלזל במכירה חמץ. אני עצמי סומכת עליה. אך מכיון שיש מחמירים במכירת חמץ גמור, אני מעדיפה לעשות את זה על הצד היותר טוב.
תקראי לזה תחושה נחמדה אם את רוצה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אז מי שמוכר לגוי את חמץ זה לא מכירה גמורה?

יש כאן טעות מלכתחילה. חשוב לדעת שהמכירה היא מכירה לכל דבר!!! גם כשזה נשאר אצלך בבית.
אם את אומרת שמכירה לגוי של חמץ ממש את רוצה משהו מהודר יותר, מה שווה כל המכירה? זה לא בכאילו, זה באמת.
בזמן המכירה החמץ של הגוי גם אם הוא יושב אצלך בבית. אחרת בשביל מה את מוכרת? יש מקומות שנהגו לא למכור חמץ בעין בגלל מקרים שהיו או למראית עין או מכל סיבה אחרת. אבל מלכתחילה בהלכה אין בעיה למכור לגוי כיכר לחם + כמה מגשי עוגות מהמקפיא.

נכון יש תחושה נחמדה שהחמץ באמת אצלה - מזכיר את התחושה של ללכת לשמור על הגוי כשהוא חולב את הפרות (יצא לי)
כוונתו (של בעלה של הטחינה..) שהחת"ס אומר שחצר ודאי קונה לגוי במתנה ושזה הקנין שעשו גם קודם מתן תורה יעוי"ש
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אני לא מתכוונת לזלזל במכירה חמץ. אני עצמי סומכת עליה. אך מכיון שיש מחמירים במכירת חמץ גמור, אני מעדיפה לעשות את זה על הצד היותר טוב.
תקראי לזה תחושה נחמדה אם את רוצה...
זה דחוף!

לא בטוח בכלל שעשית על הצד היותר טוב
תקחי את זה מהגויה ותביאי לרב. יש הרבה דינים במכירת חמץ וזה לא פשוט בכלל! אמרת לגויה שאת לוקחת את זה ממנה אחרי החג? אם כן זה בעייתי.
גם אני לא מבינה מספיק בדיני מכירת חמץ, אבל סיפרתי לבעלי על האשכול הזה והוא זה שאמר לי שזה יכול להיות בעייתי והכי מהודר זה שתביאי לרב ושהוא ימכור את זה בשבילך. אם יש בעייתיות במכירה יכול להיות פה חמץ שעבר עליו הפסח
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה