דרוש מידע האם הרטבים והשקיות תיבול של קנור הם חמץ?

  • הוסף לסימניות
  • #1
רציתי לברר אם מישהו יודע, אני רואה שיש בזה שמרים ויש גם עמילן מעובד, איך אני יכולה לדעת אם זה חמץ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
בשם רב בכיר בכשרות:
כל מה שמשווק ללא 'כשר לפסח' הינו בחזקת חמץ גמור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
כל מוצר בעולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
גם אם כתוב על זה למשל "ללא גלוטן"???
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ברור.

תגידו אתם בסדר?
יש לכם מושג כה רכיבים יש בכל מוצר?
אתם יודעים כמה מתוכם לא רשומים בכלל ברכיבים?

ובכלל יש בחיטה רכיבים נוספים שניתן להפרידם באופן שלא יהיה חשש גלוטן, אולם הם חמץ גמור, כדוגמת 'עמילן חיטה' ו'קליפת גרעין החיטה'. העובדה שמוצר מסוים הוא ללא גלוטן אינה מעידה על כך שהוא כשר לפסח!! (מקור)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
תערובת חמץ זה לא חמץ גמור (בכל הנוגע למכירה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
@למדן וידען היא בטוח לא מתכוונת להשתמש בזה בפסח.
היא שואלת לגבי אחרי פסח, אם אפשר להשאיר או לא.
אין שום בעיה למכור חמץ גמור לגוי.
לא כל שכן, משהו שאת לא בטוחה שיש בו חמץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ברור.

תגידו אתם בסדר?
יש לכם מושג כה רכיבים יש בכל מוצר?
אתם יודעים כמה מתוכם לא רשומים בכלל ברכיבים?

ובכלל יש בחיטה רכיבים נוספים שניתן להפרידם באופן שלא יהיה חשש גלוטן, אולם הם חמץ גמור, כדוגמת 'עמילן חיטה' ו'קליפת גרעין החיטה'. העובדה שמוצר מסוים הוא ללא גלוטן אינה מעידה על כך שהוא כשר לפסח!! (מקור)
נו באמת...
כמובן שלא מדובר על להשתמש בפסח אלא על למכור, לאלו המקפידים לא למכור חמץ בעין.
לגבי מה שכתבת בהמשך, ההפרדה הזו נעשית לצורך מוצרים ייעודיים ללא גלוטן, והיא תהליך יקר.
אבקת מרק של קנור או אוסם שמיוצרת כל השנה ללא גלוטן, לא אמורה להכיל מוצרים כאלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לא הייתי סומך על אמור או לא אמור..
העיקר שיהיה פסח כשר ושמח
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה