עזרה מי ששומר על השבת השבת שומרת עליו...

  • הוסף לסימניות
  • #21
חברת החשמל הוציאה הודעה רשמית שהם לא הגיעו להסדר עם אף אחד, ולא התחייבו לכלום גם לא תמורת 5 מיליון חתימות.
מה שמתנהל היום זה עצומה. לא התחייבות מצד חברת החשמל.
הידברות
https://www.hidabroot.org/article/237107
ולחסומים
קיבלתם את 'העצומה למען השבת'? הנה הסיפור שמסתתר מאחוריה
עצומה למען השבת מסתובבת בימים אלו וגורפת למעלה מ-150 אלף חתימות. מי עומד מאחוריה? ומה המטרה? והאם נכון כי ברגע שיגיעו למספר מסוים של חתימות, חברת החשמל תחדל לראשונה בתולדותיה להעסיק יהודים בשבת קודש?

154564_tumb_750Xauto.jpg
הרב בנימין חותה

הרב אליהו בירנבוים: "הקהילות בחו"ל משוועות למנהיגים, זהו צו השעה"

אסתר מונוביץ: "פתאום קלטתי איזה סודות אני מצליחה לגלות"
שנה אחרי שנשרפה: הכרמלית בחיפה מתחדשת
האם גם אתם קיבלתם בימים האחרונים קריאה לחתום על 'העצומה לחברת החשמל'? עצומה שדורשת מחברת החשמל להכניס כוח אדם שאינו יהודי לחדרי הבקרה של החברה, ובכך לאפשר ליהודי ארץ ישראל לשמור שבת לכתחילה, בצורה המהודרת ביותר?

מי שעומד מאחורי העצומה, כך מתברר, הוא הרב בנימין חותה, רב קהילת אחדות ישראל בביתר עילית, מחבר ספרי הלכות שבת, ומוסר שיעורים בכל רחבי הארץ וכן בתכניתו ברדיו 'קול ברמה'. "אני לא איש פוליטי", מדגיש הרב חותה בראיון להידברות. "אין מאחוריי שום גוף ושום עמותה, החלטתי לצאת למערכה למען שמירת השבת כאדם פרטי שפשוט כואב את המצב שהגענו אליו, לאור העובדה שחברת החשמל מפעילה בשבת עובדים יהודיים, למרות שבפירוש יש אפשרות להעסיק עובדים שאינם כאלו, ובכך לאפשר את צריכת החשמל בשבת גם לאלו שמקפידים להשתמש בגנרטור. הדבר גם יאפשר לכל עם ישראל שמעוניינים לקבל את החשמל מלכתחילה ולא בדיעבד, לצרוך אותו בצורה המהודרת ביותר".



154563.jpg


קריאה נואשת

כבר עשרות שנים שהחשמל מסופק בכזו צורה. מדוע דווקא עכשיו יצאת למערכה?


"זה התחיל בעקבות כך שהוזמנתי לפני כשנתיים למסירת שיעורים בחברת החשמל, לפני העובדים. מדובר בשיעורים שנמסרו בכל פעם לפני כ-150 איש מהצוות. בכל פעם אחרי שהסתיים השיעור ביקשתי מהעובדים ומהמהנדסים שייקחו אותי לסיור ברחבי חברת החשמל, וכך התוודעתי לאופן שבו המקום פועל. נוצר קשר מאוד אמין ביני לבין המנהלים הבכירים וניצלתי אותו כדי לשאול אותם את השאלה שמנקרת במוחי כבר זמן רב – מדוע שהחברה לא תדאג לכך שהעובדים שמתעסקים עם המכונות בשבת קודש יהיו כאלו שאינם יהודים, ובכך הדבר יאפשר את השימוש בחשמל מלכתחילה ובאופן הרצוי ביותר? התשובה שקיבלתי הכאיבה לי מאוד. מתוך הדברים שהוסברו לי הבנתי שבעצם אף אחד לא מבקש מהם לחולל שינוי, הם לא רואים לכך שום השפעה כלכלית שתוסיף להם דבר מה, וכל עוד הציבור שומר המצוות משלים עם העובדה שיהודים עובדים בשבת, אז מבחינתם אין צורך בשינוי.

"הסברתי להם כמובן שהדבר אינו מדויק, שכן ראשית כל יש אלפי משפחות שומרותמצוות בישראל שצורכות חשמל פרטי בגנרטור. כואב לי הלב על המשפחות האלו שמוציאות על כך הרבה כסף ובסופו של דבר מקבלות חשמל בכמות מוגבלת, ומעל הכל כואב לי שיש שומרי שבת במדינת ישראל שזכאים בדין ולא בחסד לקבל מוצר מושלם ואף משלמים עליו מחיר של 100%, אך בסופו של דבר נאלצים להתפשר. שלא לדבר על כך שנוצרת גם הכשלה של יהודים בכך שמעסיקים אותם בשבת".

אבל עד היום התירו רוב גדולי ישראל להשתמש בחשמל בשבת...

"נכון, עד היום היה היתר. הוא הגיע הודות לכך שהשתמשו בדעתו של הרב עובדיה זצ"ל והפוסקים האשכנזים שהתירו וקבעו שבמצבים של שעת הדחק מותר להשתמש גם בחשמל שמפעיל יהודי, זאת מכיוון שמסתמכים על כך שבכל שכונה ושכונה ישנם חולים שממילא חייבים לעשות למענם את הפעולות האלו, כדי שלא יגיעו למצב של פיקוח נפש. אבל העניין הוא שכיום אנחנו כבר לא נמצאים במצב של דחק, כי בשונה ממה שהיה לפני חמישים שנה למשל, אז לא יכלו להכניס גויים לחדרי הבקרה בשל בעיות ביטחוניות, כיום יש הרבה מאוד דרוזים ועולים חדשים שאינם יהודים, כולם מומחים, מטובי היחידות הקרביות, שמאמינים היטב במדינה ויכולים לתת פתרון מושלם. אז למה שלא להשתמש בכך?"

עוד דבר חשוב שמבקש הרב חותה להדגיש: "הבקשה שלנו מחברת החשמל היא להציב גויים דווקא בחדרי הבקרה, מאחר שמדובר בעבודה ידנית ולא על אוטומט. אם פתאום יש מתח גבוה ברעננה ומתח נמוך בבאר שבע, צריכים מישהו שבאופן ידני ידאג להוריד פה ולהעלות שם, כי אחרת החשמל עלול לקפוץ או להישרף. לכן חייבים כוח אדם, אבל אין שום סיבה שהכוח הטכני הזה לא יהיה גוי".



150,000 חתימות

"זו הסיבה", אומר הרב חותה, "שפיניתי בקריאה לכל הציבור בארץ שאכפת לו משמירת השבת, ואכן ראיתי היענות לא רגילה גם מצד החרדים, גם מצד הדתיים לאומיים וגם מצד חילוניים ואנשי מסורת. בתוך שלושה ימים קיבלנו תמיכה של יותר מ-150 אלף אנשים. זה היה מדהים, כל מה שביקשנו מהם הוא להתקשר למספר 03-3080800 או ל-*6665 ובכך לתמוך במאבק".

אגב, הרב חותה מציין שבעקבות העצומה שהוא פרסם, הסתובבו ברשתות החברתיות ובתיבות המייל גם קריאות של אנשים לבוא לחתום על העצומה "בגלל שחברת החשמל הבטיחה שאם יהיו 90,000 אנשים שיחתמו, היא תפסיק להעסיק עובדים יהודים בשבת".

"זהו סילוף של הדברים", הוא מדגיש, "מעולם חברת החשמל לא הבטיחה כזה דבר, וגם לא ייתכן לדרוש ממנה להבטיח הבטחה כה מגוחכת. כביכול – מה יהיה אם יחתמו רק 89,000 איש? היא לא תאשר זאת? אבל היו אנשים שהעבירו את ההודעה באופן מוטעה.

"על כל פנים", הוא מדגיש, "המטרה שלי בעצומה היא אחת - פשוט להראות את הכוח העצום שיש בידינו, כי זה בוודאי דבר שמשפיע. באופן אישי מרגש אותי כל כך לראות, דווקא בימים אלו של ערב תשעה באב, איך שכל עם ישראל מתאחד סביב דבר אחד, בלי פוליטיקה ובלי שום אינטרס. פשוט מתוך אהבת חינם ורצון לקדם כזה מהלך. אנחנו מראים לבורא עולם: אתה החרבת את ביתך בגלל שנאת חינם, ותראה על מה מתאחדים בניך. שהרי מדובר בשמירה על קדושת השבת, ועל שמירת השבת נאמר שאם היו משמרים אותה מיד היו נגאלים".



"לא לדאוג, איש אינו נכשל"

לדבריו של הרב חותה, האנשים הרבים שהצטרפו לעצומה בהחלט השפיעו על פעולתה. "כבר אתמול בשעה שמונה בערב, קיבלתי טלפון מהרגולטור של חברת החשמל מטעם הממשלה – ח"כ איתן כבל, שביקש להיפגש אתי, כדי לשמוע בדיוק מה אנחנו דורשים ואיך אפשר לקדם זאת. הוא הבטיח בפה מלא שיעלה את הנושא להצבעה בכנסת".

ומה בינתיים? מה אומרת ההלכה לגבי שימוש בחשמל בשבת במצב כזה?

הרב חותה מסביר את הדברים בזהירות: "החזון איש התבטא שמלכתחילה, לולא ההיתרים שיש לנו, אז מי שמשתמש בחשמל בשבת 'דומה למדליק סיגריה ממדורה ששרפו בה ספר תורה'. ההתייחסות שלו היא כמובן לחילול השם שיש בדבר, שכן זה גורם להעסקת יהודים בשבת. גם הרב עובדיה כתב דברים דומים. אבל, חשוב להדגיש, שכיום אנו נמצאים במצב בו השימוש בחשמל באופן כזה הוא שימוש שנכפה עלינו. בינתיים אין לנו ברירה אחרת. לכן אין צורך לדאוג, כי איש אינו נכשל, אבל בהחלט חשוב לחתום על העצומה, כדי שנזכה להשתמש בחשמל מתוך מצב של לכתחילה ולא בדיעבד".

כל הפעילות והיוזמה, הם לדבריו של הרב חותה בברכתו המלאה של רבי חיים קנייבסקי, והחל מאתמול הצטרף גם האדמו"ר מגור לעצומה.

האם אתה אופטימי? נראה לך שיש סיכוי שבזכות העצומה אכן ישתנו הדברים?

"בהחלט כן. כפי שציינתי, כבר יש תזוזות בכנסת, ואני לגמרי מאמין שעם עוד קצת מאמץ מצדנו, נזכה בעזרת ה' לשינוי מבורך שבוודאי ייחשב לזכויות לכל עם ישראל".

מדוברות חברת החשמל נמסר במענה להידברות: "לחברת החשמל לא מוכרת העצומה, למעט פרסומים מטעים בתקשורת. לעצם העניין - הנושא נמצא בדיונים בכנסת ובמשרדי הממשלה, לכשיתקבלו החלטות חברת החשמל תפעל בהתאם".



 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #22
אכן לצערנו יש הרבה בתוכנו תמימים שנפלו למלכודת...
ואם תקבלו בהמשך הרבה צינתוקים מכל מיני קווים או פניות משאר חברות וכו' רק תזכרו מי הביא להם את כל המספרים והנתונים עליכם-אתם בעצמכם!
גם העובדה שיש לי טלפון כשר מייצרת לי המון צינתוקים.
אולי אתם ממליצים לעבור לטלפון לא כשר???
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אני יודעת שהתנהלות חברת החשמל בעייתית.
אני באמת לא בטוחה שהעצומה הזו תעזור.

עדיין לא רואה את עצמי תמימה מדי.
יש מה שנקרא ניהול סיכונים.
אני לא מסכנת כלום חוץ מ2 דק' טלפון + מידע שאמא של הילד בן היומיים מסרה לכל מי שנתן לה טיטול או דוגמית תמ"ל.....
הסיכוי (גם אם קלוש) שעזרתי לשמירת שבת של יהודים, שלא לדבר על קידוש ה' שעושה כל חתימה, שווה הרבה יותר.


הסבר קטן למה לא חותמים בשביל ״סיכוי קלוש ש..״
בדקת מה האותיות הקטנות? בדקת מה כוללת העצומה ועל מה בדיוק מחתימים אותך?
ומה אם באותיות הקטנות כתוב ש ״במצב שלא ימצא עובד... יוכל יהודי למלא את מקומו, באם וכאשר ו...״
אז מה? זה אומר - שעד עכשיו חיללו שבת, בלי קשר אליך וכעת, עם חתימה שלך - אתה בעצם אולי נותן אישור לחילול שבת. ואז.. זה כבר הרבה יותר גרוע!
לא משנה על מה אתה חותם - אתה חייב לבדוק קודם
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
הסבר קטן למה לא חותמים בשביל ״סיכוי קלוש ש..״
בדקת מה האותיות הקטנות? בדקת מה כוללת העצומה ועל מה בדיוק מחתימים אותך?
ומה אם באותיות הקטנות כתוב ש ״במצב שלא ימצא עובד... יוכל יהודי למלא את מקומו, באם וכאשר ו...״
אז מה? זה אומר - שעד עכשיו חיללו שבת, בלי קשר אליך וכעת, עם חתימה שלך - אתה בעצם אולי נותן אישור לחילול שבת. ואז.. זה כבר הרבה יותר גרוע!
לא משנה על מה אתה חותם - אתה חייב לבדוק קודם
בשביל זה אנחנו סומכים על רבנים שעשו את הבדיקה הזו בשבילנו.
ואני לא בטוחה שאני אמורה לעשות כאלה חשבונות ודקדוקים
כי אז לא אוכל כמעט לעשות חסדים
כי כמעט בכל חסד יש סיכוי שיצא ממנו משהו רע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
הסבר קטן למה לא חותמים בשביל ״סיכוי קלוש ש..״
בדקת מה האותיות הקטנות? בדקת מה כוללת העצומה ועל מה בדיוק מחתימים אותך?
ומה אם באותיות הקטנות כתוב ש ״במצב שלא ימצא עובד... יוכל יהודי למלא את מקומו, באם וכאשר ו...״
אז מה? זה אומר - שעד עכשיו חיללו שבת, בלי קשר אליך וכעת, עם חתימה שלך - אתה בעצם אולי נותן אישור לחילול שבת. ואז.. זה כבר הרבה יותר גרוע!
לא משנה על מה אתה חותם - אתה חייב לבדוק קודם
כשיהיה אפשר לקבל משכנתא, ע"י השארת שם, כתובת, מס' טלפון ומס' זהות בשיחת טלפון, אסכים עם הטענה הזו.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #27
הסבר קטן למה לא חותמים בשביל ״סיכוי קלוש ש..״
בדקת מה האותיות הקטנות? בדקת מה כוללת העצומה ועל מה בדיוק מחתימים אותך?
ומה אם באותיות הקטנות כתוב ש ״במצב שלא ימצא עובד... יוכל יהודי למלא את מקומו, באם וכאשר ו...״
אז מה? זה אומר - שעד עכשיו חיללו שבת, בלי קשר אליך וכעת, עם חתימה שלך - אתה בעצם אולי נותן אישור לחילול שבת. ואז.. זה כבר הרבה יותר גרוע!
לא משנה על מה אתה חותם - אתה חייב לבדוק קודם
הרב אופיר מלכא גם עומד מאחורי העצומה הזו
הוא בטוח יודע מה שהוא עושה
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
בעצם מעוניינים שחברת החשמל תקים גנרטורים בריכוזים בחרדים, שיהיו כפופים אליה
הפתרון הזה טוב רק לריכוזים החרדים.
מה עם המקומות המתחרדים, ומה עם שאר עם ישראל?
מה עם מקומות נופש ומלונות מרוחקים?
מה עם מקררים של מפעלים וצרכניות שאתה נהנה מהסחורה שנשארה שם בשבת?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #30
גנרטורים, מצברים, לוקסים, וכדו' הם בבחינת בית חולים מתחת לגשר.
הם נהדרים כל עוד אין לנו אפשרות לתקן את הגשר. ויבורך כל מי שמנסה לפעול, לפני הקלעים או מאחוריהם.
הם לא אמורים למנוע מאיתנו לחתום על עצומה לתיקון הגשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
פרט קטן ששאלתי ולא קיבלתי עליו עדיין תשובה:
איך זה שכל הרבנים התומכים בעצומה משתייכים למגזרים שלא הוציאו עד היום שקל בשביל חשמל כשר בשבת, וצחקו לאשכנזים הפראיירים בפרצוף, ואילו מהמגזר שהוציא ומוציא כל חודש מכיסו סכומי עתק (כמוני, 13 אמפר, למי שמבין מה זה אומר) ויש לו הכי הרבה אינטרס לפתור את הבעיה לא שמענו שום גילוי תמיכה (תמונה עם הגר"ח קניבסקי שליט"א לא נחשבת תמיכה, כידוע)???
אז הבנו שיש את את השכבה הדקה של בעלי אינטרסים שלא מעוניינים למצוא פתרון כמו בעלי הגנרטורים (אולי 20 איש בכל בני ברק, ואגב זו השמצה זולה אבל נניח לזה), אבל מה עם כל הרבנים שנאבקים על נושא כבר 80 שנה? למה הם לא מצטרפים בהתלהבות??? כל אחד מהם משלם הון עתק שאין לו!!!
(השערה שלי? כי כל הפתרון הזה הוא חלקי לחלוטין, אין סיכוי שייושם, וכל מטרת העצומה היא לנקות את המצפון שהנה, עשיתי משהו השתדלות אחרי שהתברר שגם לדעת הרה"ר הגר"י יוסף אסור להשתמש בחשמל בשבת, ומעכשיו שלום עלי נפשי, כי אם חברת החשמל לא מוכנה מה אני אשם....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
פרט קטן ששאלתי ולא קיבלתי עליו עדיין תשובה:
איך זה שכל הרבנים התומכים בעצומה משתייכים למגזרים שלא הוציאו עד היום שקל בשביל חשמל כשר בשבת, וצחקו לאשכנזים הפראיירים בפרצוף, ואילו מהמגזר שהוציא ומוציא כל חודש מכיסו סכומי עתק (כמוני, 13 אמפר, למי שמבין מה זה אומר) ויש לו הכי הרבה אינטרס לפתור את הבעיה לא שמענו שום גילוי תמיכה (תמונה עם הגר"ח קניבסקי שליט"א לא נחשבת תמיכה, כידוע)???
אז הבנו שיש את את השכבה הדקה של בעלי אינטרסים שלא מעוניינים למצוא פתרון כמו בעלי הגנרטורים (אולי 20 איש בכל בני ברק, ואגב זו השמצה זולה אבל נניח לזה), אבל מה עם כל הרבנים שנאבקים על נושא כבר 80 שנה? למה הם לא מצטרפים בהתלהבות??? כל אחד מהם משלם הון עתק שאין לו!!!
(השערה שלי? כי כל הפתרון הזה הוא חלקי לחלוטין, אין סיכוי שייושם, וכל מטרת העצומה היא לנקות את המצפון שהנה, עשיתי משהו השתדלות אחרי שהתברר שגם לדעת הרה"ר הגר"י יוסף אסור להשתמש בחשמל בשבת, ומעכשיו שלום עלי נפשי, כי אם חברת החשמל לא מוכנה מה אני אשם....)
לא מוסכם על כולם שאם יהיו גויים זה יהיה מותר לכתחילה גלאט, שהרי יש איסור הנאה ממעשה שבת שעשה גוי בשביל ישראל. ולכן הם לא רואים בזה "הפתרון האידיאלי שצריך להפוך עליו את העולם".
ולכן הם לא רואים את עצמם מחר עוזבים את הגנרטור, גם אם חברת החשמל תקבל את כל הדרישות [מה גם שמדובר רק על הפעולות הישירות - איסורי הנאה, אבל עדיין ישנם חילולי שבת עקיפים - כל עוד ישנם יהודים בתחנה].
אין כאן הבמה ההלכתית אבל יש הרבה מה להשיב על זה מבחינה הלכתית [הרי זה פעולות של פיקוח נפש וממילא פסיק רישא מותר בגוי, וכו'].

נ.ב. הרב אופיר מלכא [מיוזמי העצומה] משתמש בגנרטור, ומעודד מעל כל במה שזה "הוצאות שבת". והוא כן רואה בזה פיתרון אידיאלי שיהיה מותר לכתחילה [והוא לא נחשב מיקל במיוחד, ואדרבא להפך]
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #33
פרט קטן ששאלתי ולא קיבלתי עליו עדיין תשובה:
איך זה שכל הרבנים התומכים בעצומה משתייכים למגזרים שלא הוציאו עד היום שקל בשביל חשמל כשר בשבת, וצחקו לאשכנזים הפראיירים בפרצוף, ואילו מהמגזר שהוציא ומוציא כל חודש מכיסו סכומי עתק (כמוני, 13 אמפר, למי שמבין מה זה אומר) ויש לו הכי הרבה אינטרס לפתור את הבעיה לא שמענו שום גילוי תמיכה (תמונה עם הגר"ח קניבסקי שליט"א לא נחשבת תמיכה, כידוע)???
אז הבנו שיש את את השכבה הדקה של בעלי אינטרסים שלא מעוניינים למצוא פתרון כמו בעלי הגנרטורים (אולי 20 איש בכל בני ברק, ואגב זו השמצה זולה אבל נניח לזה), אבל מה עם כל הרבנים שנאבקים על נושא כבר 80 שנה? למה הם לא מצטרפים בהתלהבות??? כל אחד מהם משלם הון עתק שאין לו!!!
(השערה שלי? כי כל הפתרון הזה הוא חלקי לחלוטין, אין סיכוי שייושם, וכל מטרת העצומה היא לנקות את המצפון שהנה, עשיתי משהו השתדלות אחרי שהתברר שגם לדעת הרה"ר הגר"י יוסף אסור להשתמש בחשמל בשבת, ומעכשיו שלום עלי נפשי, כי אם חברת החשמל לא מוכנה מה אני אשם....)
פשוט מאד.
גם יהודים שלא קיבלו על עצמם את פסקי החזו"א שומרים שבת.
גם להם אכפת שיהודים מחללים שבת, והם מנסים למנוע זאת.
הרי גם אם "נתקן את הגשר" באופן חלקי ביותר, ונמנע רק חלק קטן מהנפילות, עשינו משהו חיובי.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #34
אני יודעת שהתנהלות חברת החשמל בעייתית.
אני באמת לא בטוחה שהעצומה הזו תעזור.

עדיין לא רואה את עצמי תמימה מדי.
יש מה שנקרא ניהול סיכונים.
אני לא מסכנת כלום חוץ מ2 דק' טלפון + מידע שאמא של הילד בן היומיים מסרה לכל מי שנתן לה טיטול או דוגמית תמ"ל.....
הסיכוי (גם אם קלוש) שעזרתי לשמירת שבת של יהודים, שלא לדבר על קידוש ה' שעושה כל חתימה, שווה הרבה יותר.
גילוי נאות גם אני התקשרתי, ומיד אחרי קלטתי שזה בדיחה לא מצחיקה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
עזבו את העצומה כן או לא.
תכלס, חכ יעקב אשר טיפל בנושא בכנסת.

מעתיקה את הכתבה ברשותכם:

נחתם הסכם להסדרת מערך לייצור ושיווק חשמל כשר לשימוש בשבת בתהליך אוטומטי ללא מגע יד אדם

חיים לב , ו' באב תשע"ח 18/07/18 09:24


ועדת הכלכלה בכנסת, משרד האנרגיה ורשות החשמל חתמו על הסכם להסדרת מערך לייצור ושיווק חשמל כשר לשימוש בשבת בתהליך אוטומטי ללא מגע יד אדם וכחלק מיישום רפורמת החשמל והייצור הקהילתי.

כזכור, בדיונים שהתקיימו בוועדת הכלכלה על הפרטת משק החשמל, דרש ח"כ יעקב אשר (יהדות התורה) למצוא פתרון והסדרה במסגרת הרפורמה לייצור ושיווק חשמל קהילתי כשר ואף עיכב באמצעות רביזיה שהגיש את אישור רפורמת החשמל בוועדת הכלכלה עד לחתימה על הסדרת החשמל הכשר.

בהסכם שנחתם נכתב כי רשות החשמל מכירה בצורך לאפשר פתרונות לאספקת חשמל לאוכלוסיות שונות על מנת להבטיח שאופי השירות שיינתן להם יהיה מיטבי, ובהתאם לצורכיהם הייחודיים.

"סוגיית אספקת חשמל כשר (דהיינו אספקה של חשמל המיוצר באוטומציה ללא מגע יד אדם ומחולק ברשת אוטונומית מנותקת רשת בימי המנוחה) לאוכלוסייה הבוחרת לצרוך שירות זה נבחנת מזה זמן ולאחרונה החלו לעלות פתרונות ישימים העשויים לאפשר אספקת חשמל כשר תוך שיפור טיב השירות כך שיהיה זמין, בטיחותי וזול במידת האפשר".

כמו כל שירות ייעודי, גם שירות זה יתבסס על העיקרון לפיו צרכני השירות הם אלה שיישאו בעלותו ולא כלל צרכני החשמל.

בנוסף מודיעה רשות החשמל כי בהתאם לסיכום עם יו"ר ועדת הכלכלה ח"כ איתן כבל, סגן שר האוצר ח"כ יצחק כהן, יו"ר ועדת הכספים ח"כ משה גפני, ח"כ יעקב אשר וח"כ מיכאל מלכיאלי, הרשות תפעל בשיתוף עם הגורמים המעוניינים בשירות זה על מנת לגבש סל פתרונות אשר יאפשרו מתן שירות של חשמל כשר לצרכנים המעוניינים בכך.

בין הפתרונות שהוזכרו במסמך שנחתם: השתלבות באסדרה הקיימת של מתקני ייצור בגז ברשת החלוקה. האסדרה תאפשר שילוב של מתקני ייצור ברשת החלוקה בתנאים כלכליים ספציפיים; בחינת תגמול במסגרת אסדרה שתאפשר הקמת מתקני ייצור מקומיים בגז (מעל 16MW) שיאפשרו מענה הולם גם לריכוזי אוכלוסיות של צרכני חשמל כשר. בחינת האסדרה תתבצע בתוך 18 חודשים.

בחינת אסדרה להתקנת סוללות ופאנלים סולאריים בבתי צרכני החשמל הכשר. כולל בחינה של עלויות לצרכן הקצה, כלים נדרשים לשימוש בטיחותי בציוד זה והיבטי תכנון; בחינת אפשרות להקמת מצבורי סוללות בקרבת הצרכנים, ייתכן שבשילוב עם מתקני יצור וקידום פיילוט בעניין.

בנוסף התחייבה רשות החשמל כי תתקיים בחינת פתרונות נוספים ויישומם, ככל שיידרש, בדרך של התאמות באסדרות עתידיות.

היום (רביעי) צפויה מליאת הכנסת לאשר את המתווה והרפורמה המוצעת בקריאה שניה ושלישית.

https://www.inn.co.il/News/News.aspx/378192
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה