ככה חושב כל אחד רגיל (גם אני) אבל אנשי שיווק אומרים דוקא ללכת על הכאבים של האנשיםהייתי הולך יותר על כיוון חיובי מאשר הכיוון השלילי,
כלומר כותרת [משהו בסגנון]
חוץ מזה ככותב כתיבה שיווקית (נו.. שיווק)
הייתי מציע להוסיף את התבלין מס' בעולם שגורם למליוני אנשים לצאת מהבית ולקנות ולקנות ולקנות ולקנות.....
"כאבים חדים"
בתי חולים נבנו רק כתוצאה מכאבים של חולים נאנקים וזועקים.
בתי חינוך נבנו רק כתוצאה מכאבים על המצב של התלמידים שלא עושים כלום...
בעצם כל מה שקורה ונע בעולם, הוא בעקבות כאבים..
לכן, אם אתה רוצה שאנשים יקנו את מה שיש לך.. תדבר ישיר למניע הגדול שלהם..
לפחדים וכאבים שלהם מפני המצב העכשווי..
ולא כל כך בקשתי מי שמבין בפרסום (אפשר גםאני אישית לא מבין בפרסום, אבל מציע את דעתי הדלה..
ככה חושב כל אחד רגיל (גם אני) אבל אנשי שיווק אומרים דוקא ללכת על הכאבים של האנשים
כמו זה למשל
אתה צודק בזה, רק שבשטח ברמה המעשית זה מה שקורה.אני לא איש שיווק, אבל ... כל נושא החינוך ילדים אף אחד לא חושב שהילד שלו 'בעייתי', הוא חושב שהילד שלו יכול יותר...
אתה צודק בזה, רק שבשטח ברמה המעשית זה מה שקורה.
אני לא בא להנציח את זהו לומר שהבן בעייתי, אלא את זה שאני יודע מה קורא בשטח ויש לי פיתרון לזה
ולהקליד סתם מותר?זה דבר האבד?
יש הסבר הלכתי למה מותר להתעסק בדבר כזה בחג?
מעשה הדיוט מותר, מעשה אומן לא.ולהקליד סתם מותר?![]()
ניסיתי לרמוז משהו...מעשה הדיוט מותר, מעשה אומן לא.
ולהקליד סתם מותר?![]()
יפה!אפשר לדון בזה אם אני נהנה מזה לדוגמא למה זה שונה ממשחק או נסיעה ברכב לטיול?
אולי גם לזה יהיה לך תשובה?? בהחלט אפשר לדוןזה דבר האבד?
אני לא הייתי מגיעה לאברך ממודעה... הייתי מגיעה מפה לאוזן או מהרבה/ המפקח/ המנהל/ הר"ם, אברך זה לא ציפורן חודרנית שגם שם הייתי מבררת ולא הולכת למודעה... סורי....
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים