כללי הערות והארות מהגרפיקאים שבנינו---

  • הוסף לסימניות
  • #1
מצטטת בקשה של הניקית @316 , העיצוב שלה ולא שלי:

שלום וברכה,
אשמח לקבל את חוות דעתכן מה משני הלוגואים יותר יפה:
האגרטל- יותר שמרני עם תחושת מעוף וצמיחה, יותר קלאסי ומכובד
השני- יש בו מעין כנפיים לנסיקה אל על, הצבעים שמתחילים בצהוב מזכירים זריחה, יש קשת של גוונים [בטיפול מפנימים שהחיים לא שחור לבן]
צמיחה אישית-דמות איש וראש האיש מהווה חולם למוח שמדגיש את השינוי הקוגניטיבי.
לכרטיס ביקור הייתי נוטה לקחת את השני אבל לבלאנק את הראשון עם האגרטל.

מה דעתכן??
מודה מראש.

 

קבצים מצורפים

  • הלוגויים הנבחרים (1).pdf
    1.4 MB · צפיות: 99
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
לא רואה את הקובץ?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לדעתי הראשון יותר מוצלח
אבל דרושה כאן עוד עבודה
משחק עם המילים, פונט שונה ועוד עיבוד
 
  • תודה
Reactions: 316
  • הוסף לסימניות
  • #5
לדעתי הראשון יותר מוצלח
אבל דרושה כאן עוד עבודה
משחק עם המילים, פונט שונה ועוד עיבוד
מצטרפת,
הראשון יכול להיות בסיס ללוגו טוב;
כדאי לנסות פונט אחר- ובכל אופן, בלי הסטרוק.
הצבעים קצת כבדים, אפשר אותם צבעים בגוונים יותר רכים.
לוגו צריך להיות כמה שיותר תמציתי ומינימליסטי,
ולכן ממליצה להוריד לגמרי את השמש הזורחת בין הידיים, הרעיון יפה אבל זה עמוס מדי.
וסתם רעיון- על בסיס האגרטל, אם הכוונה לשדר צמיחה,
אולי תנסו לשלב צורת עלה בתוך המ' במקום? כרגע צורת האגרטל לא ברורה כ"כ.
הרבה הצלחות!!! :)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה