מידע שימושי קצת מידע על הספרים החדשים-----לאזרח הקורא :)

אולי זה בכלל מישהו חדש ,שלא קשור לסיפור:
לדוג'

פדהאל מתגורר בעמק כרטעלן,
שימו לב שתמיד הגיבור הראשי היה רוק צעיר,שמתמודד מול איזה קושי בסיסיים
בקוים ממש כללים ניתן להגדיר זאת כך
איסתרק-רצון לחופש
מהללאל-כניעה מהירה,מחסור בחשיבה עצמאית
יוזבד-"יושר פנימי" שמסתובב בהתאם לצורך
והעלילה =מסדרת את המהלך
אז,לפדהאל יש קושי בהתמודדות מול ?
הוא בחור מוכשר עם מום גופני כלשהו,לא יפה תואר בכלל-אין ספק שהעטיפה תהיה מענינת;)
ו...
הוא יצטרך להתמודד מול סטיגמות-אבל יש קשר למהללאל,
אז,קדימה ,יש קצה חוט
יש מישהי שמעונינת להמשיך?
 
גמני מאד לא רוצה.
אבל מצד שני גם לא הייתי רוצה שזה יהיה אחד מאלה:

יש עוד רעיונות?

אני חושבת שאם שני הספרים האחרונים יכולים להוות איזושהי אינדיקציה, אז פדהאל לא יהיה מישהו שהכרנו או שקרוב בצורה ברורה לאחת מהדמויות הקיימות.

כך אני גם מקווה שיהיה, כי אחרת זה אומר שהפרש הזמן בין הספרים יהיה גדול מאוד.
 
אני חושבת שאם שני הספרים האחרונים יכולים להוות איזושהי אינדיקציה, אז פדהאל לא יהיה מישהו שהכרנו או שקרוב בצורה ברורה לאחת מהדמויות הקיימות.

כך אני גם מקווה שיהיה, כי אחרת זה אומר שהפרש הזמן בין הספרים יהיה גדול מאוד.
אני דווקא הייתי שמחה אם היה מדובר לדוגמא בבן של איסתרק, או בחיי הנישואין של אונמר,
אלו דמויות שמאד מעניינות אותי אישית.

אבל היי, זה לא כאילו מיה קוראת את התיאוריות שלנו, נכון?
מה, יש מצב?
מיה, אם את קוראת את זה, תצלצלי.
 
אני דווקא הייתי שמחה אם היה מדובר לדוגמא בבן של איסתרק, או בחיי הנישואין של אונמר,
אלו דמויות שמאד מעניינות אותי אישית.

אבל היי, זה לא כאילו מיה קוראת את התיאוריות שלנו, נכון?
מה, יש מצב?
מיה, אם את קוראת את זה, תצלצלי.


גם אני ממש לא הייתי מתנגדת לספרים שיעסקו בהם, אבל עדיין אני מעדיפה שנזכה להתבגר ביחד עם איסתרק, רעואלי, מהללאל, אונמר וכולם לפני שנפגוש אותם בני חמישים.
למרות ששמועה שמעתי ואיני זוכרת היכן, שזו אכן כוונתה של מיה קינן: לסיים את העלילה כשבנו של איסתרק בן 17. יש עדות נוספות לשמועה הזו?
 
נערך לאחרונה ב:
אני דווקא הייתי שמחה אם היה מדובר לדוגמא בבן של איסתרק, או בחיי הנישואין של אונמר,
אלו דמויות שמאד מעניינות אותי אישית.
כן יש בזה קטע!
די מחרפן שפתאום נוחת לך דמות חדשה
אבל לפי כל הספרים בדרך כלל מדובר בנער בסביבות ה17
 
לוידעת.. לפעמים כשאת קוראת דיאלוג בין שתי דמויות, ואת קולטת לאן הרוח נושבת,
ואת מתפללת בלב 'אל תלך לשם.. אל תגיד את זה.. שלא יגיד את זה...!!!'
והוא אומר את זה?
אז כזה.
 
חחח! עליתם על זה מיה היא קיצ'ית!!!! לקח לכם הרבה זמן, אבל הכל היה שווה! ולמי שכתבה שהוא לא יהיה יפה תאר, סורי. אבל חלק מההנאה הייתה לתאר יופי שאין כדוגמתו לקנאת ולירוק טפו... מכוערים שכמותם!
 
לוידעת.. לפעמים כשאת קוראת דיאלוג בין שתי דמויות, ואת קולטת לאן הרוח נושבת,
ואת מתפללת בלב 'אל תלך לשם.. אל תגיד את זה.. שלא יגיד את זה...!!!'
והוא אומר את זה?
אז כזה.
לא שמתי לב לזה
בכל ספר או סרט לחלופין יש כאלה מקרים!
 
לא שמתי לב לזה
בכל ספר או סרט לחלופין יש כאלה מקרים!
נכון לכן אמרתי לפעמים.
וגם הזהרתי שלא תתנפלו עלי.
אבל הנה, כרגיל, אף אחד לא מקשיב לי בבית הזה.
 
אם היא תכתוב עכשיו את ההתמודדות שלנו...
אני חושבת שהיא כותבת הרבה על התמודדות של נשים, גם אם לא קוראת את שם הספר בשם אישה...
המלכה לאה, אשתו של שלוואן, טור, אונמר - הן נשים דומיננטיות שלאורך הסדרה חוו התמודדות.
 
נכון,ובכל זאת, אני עדיין חושבת שזה היה תורם המון.
מראש רוב קהל היעד של הספרים האלה הוא נשים.
נניח אם היא הייתה בוחרת לשים כדמות ראשית או כמעט ראשית- אישה נשואה- לדעתי היה רץ
כי תכלס- מי שהעמיק בסדרה הזאת- זה נשים, פחות נערות (שקראו, התלהבו, אבל פחות קלטו את העומק והמסרים)
ככה נראלי כמובן
 
אחת שגרה במושב, בעלה פותח ישיבה למתקשים, היא מטופלת בקטנים, עובדת בחנות מתנות- אצל יודקוביץ', יש לה צמוד לבית חדרון / יחידה שלשם מגיעים כל מיני...

זה באמת לא נשמע מחמיא כאן
אבל בעיתון נכתב שמדובר באישה אמיתית
ובקטעים אמיתיים מהחיים.
לכן גם אין שם עלילה עלילתית אלא תיאורים אותנטיים
ולכן יש לזה יופי מופלא
כשחושבים על העומק של התובנות.
מומלץ בחום.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה