אי השודדים: סיפור מודרך || פלגיאט והונאת דברים

[כנפיים]

וכמובן שאיש לא יעלה עלי, כי המקור שה' לא משלנו ואת זה רק אני יודע...

ומי שמכיר? שיתבייש לו!
(ובטח זה באמת מה שהוא עושה, אז הוא לא יגלה לאף אחד)

 

[הגיבן]

כללי ציטוט לפי הAPA

 

[מעצב פנימיות]

ומי שמכיר? שיתבייש לו!
(ובטח זה באמת מה שהוא עושה, אז הוא לא יגלה לאף אחד)

את חטאתי אני מזכיר,

השתתפתי פעם ב'ועד' יחד עם כמה יהודים חשובים אצל תלמיד חכם מיוחד.

לפתע נפלה דלת זכוכית של הויטרינה והתנפצה.
תגובתו האינסטינקטיבית היתה..... 'אופטיקה הלפרין'.
וכולם, חוץ מאחד, צחקו והסמיקו.

 

[איסתרא בלגינא]

. ובכלל, אני חושב להקים קהילה גאה של אנשים שלא חושבים שממלכה במבחן זה הספר הכי מוצלח בהיסטוריה, אבל נניח לזה.

מצטרף....

 

[RACHELIZ]

ובכלל, אני חושב להקים קהילה גאה של אנשים שלא חושבים שממלכה במבחן זה הספר הכי מוצלח בהיסטוריה, אבל נניח לזה

לאאאאא

 

[שני זאת אני :)]

הכל נכון ואמיתי וחכם.
אבל מצד שני וקטנטן את שרוליק הולמס אנחנו אוהבים.

 

[כנפיים]

נכתב ע"י הפקות כתיבה: ↑
וכמובן שאיש לא יעלה עלי, כי המקור שה' לא משלנו ואת זה רק אני יודע...

ומי שמכיר? שיתבייש לו!
(ובטח זה באמת מה שהוא עושה, אז הוא לא יגלה לאף אחד)

ציטטתי ת'עצמי... כן?
אם מישהו לא הבין, מה שכתבתי היה כאילו המשך מחשבותיו של המעתיק שבטוח שלא יעלו עליו ואם יעלו עליו אף'חד לא יגיד את זה בקול, כי פדיחות שאני מכיר...

 

[הגיבן]

נכתב ע"י הפקות כתיבה: ↑
וכמובן שאיש לא יעלה עלי, כי המקור שה' לא משלנו ואת זה רק אני יודע...



ציטטתי ת'עצמי... כן?
אם מישהו לא הבין, מה שכתבתי היה כאילו המשך מחשבותיו של המעתיק שבטוח שלא יעלו עליו ואם יעלו עליו אף'חד לא יגיד את זה בקול, כי פדיחות שאני מכיר...

אה! תודה על ההסבר! באמת לא הבנתי. פיו. אוקי אז אתה עדיין אחד מאיתנו.

 

[כנפיים]

אז אתה

אני אני
כלומר אני את
כלומר אני לא אתה
בקיצור אני מאלה שמעלימים בציורים
לא באמת העליתי את זה שוב..

 

[הגיבן]

אני אני
כלומר אני את
כלומר אני לא אתה

תודה על העדכון. וכן למר. כלומר לי.

ובהזדמנות זו, במקום לבזבז תגובה על שטות שכזו הריני להודיע את התמה של כל הסדרה:
אם אנחנו לא מתביישים להעתיק,
אם אנחנו לא מתביישים להאשים ספרים,
אנחנו צריכים להיות גאים להודות במקור גם כן.
או
שפשוט נפסיק להעתיק...
זה הכל. תודה שבאתם למסיבת הפיטורין שלי. היה נחמד כל עוד זה נמשך. חן חן.

 

[Ushaya]

מותר לומר שקצת הפריע לי הרמיזה הבוטה? רוצים להעביר ביקורת- בכיף. בשם. אבל לכתוב פוסט שלם על פלגיאט, בלי להזכיר שמות, ואז לדחוף ככה, עפעס, מרגיש קצת לא הוגן. ואם לא הייתה הכוונה להעביר ביקורת על הסדרה- כדאי למחוק את האזכור למעל. מי שקרא את הביקורות הרבות על העניין, ינחש לבד...
(ואגב, תרשו לי להניח שגם אם יש קווים דומים בין סדרה גויית שמעידים עליה 'בעיתית' ל'ממלכה במבחן', יש הרבה יותר חומר מקורי בממלכה במבחן כי שני שלישים מהספרים מבוססים על חיבוטי הנפש של הגיבורים בניואנסים של עבודת ה')

בין שתי טיפות לא מכיל סצנות דומות או דיאלוגים תואמים.

לצערי אין לי את הספר בבית, כך שאין לי אפשרות לבדוק אם גם בסוף הספר מודפסת ההערה על נכונותו ואמיתותו של הסיפור. בכל אופן כאשר הסיפור התפרסם בהמשכים בעיתון ילדים, לאחר הפרק האחרון הקדישו אלי וגולד פסקת הסבר ארוכה על כל החלקים האמיתיים ושאינם, שארעו בסיפור. ייתכן שלא הוזכר הספר המקורי (בכל זאת), אבל כן שהעלילה מוכרת.

 

[מרים יעל]

מותר לומר שקצת הפריע לי הרמיזה הבוטה? רוצים להעביר ביקורת- בכיף. בשם. אבל לכתוב פוסט שלם על פלגיאט, בלי להזכיר שמות, ואז לדחוף ככה, עפעס, מרגיש קצת לא הוגן. ואם לא הייתה הכוונה להעביר ביקורת על הסדרה- כדאי למחוק את האזכור למעל. מי שקרא את הביקורות הרבות על העניין, ינחש לבד...

להיפך- השילוב של האיור כאן בא להגיד: אין שום דבר אחר טוב, חוץ ממלכה במבחן. אחרת למה לישון מחוץ לחנות הספרים?

 

[Ushaya]

להיפך- השילוב של האיור כאן בא להגיד: אין שום דבר אחר טוב, חוץ ממלכה במבחן. אחרת למה לישון מחוץ לחנות הספרים?

האיור אינו בוטה. להפך. הוא מתוק. הרעיון לשתול אותו בתוך פוסט כזה- הוא זה שצרם לי. אולי יש לי שמיעה עדינה מדי...

 

[מרים יעל]

האיור אינו בוטה. להפך. הוא מתוק. הרעיון לשתול אותו בתוך פוסט כזה- הוא זה שצרם לי. אולי יש לי שמיעה עדינה מדי...

לא, אני פשוט חושבת שלא הבנת את מה שזה בא להגיד, לכן אני אומרת את זה.
שאני אהיה שותפה בהשחרת פניה של ממלכה במבחן...? אפילו לא ברמז קל שבקלים.
בקיצור, זה לא הכיוון.

 

[מם יוד]

הזכירו כאן את שרוליק הולמס
ואני מצטרפת בשאלת תם:
אם סופר כלשהו קרא בילדותו, כאשר טרם היו ספרים טובים משלנו, איזה ספר גויי בעל אמירה חזקה
והחליט לייהד אותו (חכמה בגויים תאמין)
לטובת הציבור השמור שב"ה לא קורא ספרות חיצונית
האם זה כה גרוע?
ומה עם שרוליק מיודענו?

מדוע בספר ההוא בזים המבוגרים יודעי הספרים הגויים לסופר שגנב יצירה
ואילו כאן מתמוגגים אותם יודעי דבר מגיורו של שרלוק המיתולוגי?

 

[מם יוד]

לי גוגל דוקא כן נתן תוצאות:

ציטוט מיירא ממש!
אולי כדאי לעשות הסבת מקצוע?

 

[כנפיים]

@Ushaya @מם יוד
נראה לי שמשהו הסתבך... הכוונה בפוסט הזה היא בדיוק הפוכה.
החבר'ה מפורום ציירים רגילים לדבר טיפה שונה, כך מההתרשמות שלי בכל אופן, ולפעמים ב"הפוך על הפוך" או בציניות או אירוניה,
דווקא בפוסט הזה היה ממש ברור שלא מתכוונים להטיל דופי באף ספר או סופר וודאי לא בספרי ממלכה במבחן, וגם הוסבר מדוע.
אולי שווה לקרוא שוב ולראות..

 

[מרים יעל]

ומה עם שרוליק מיודענו?

זה נקרא פרודיה, כולם מבינים על מה זה (אפילו רק לפי השם) נראה לי שהופיעה התייחסות לזה בפרק הזה

 

[מרים ליף]

'כאן אנחנו נערוך טקסי שריפה של ספרים מועתקים'

לא.
אתם לא.
א. כי זה נאצי מידי.
ב. כי תצטרכו להכניס לשם את טובי סופרי הציבור החרדי.
חיים ולדר שפשוט "מחרד" סיפורים של או.הנרי.
סופרת בשם חגית, שכותבת מקסים אך פשוט העתיקה ספר ישראלי נפוץ עם התאמה לציבור חרדי ועוד.

תודה על הכתבה.
היא חשובה מאוד.
היא נצרכת מאוד.
כשהזמינו ממני מאמר מקצועי אודות אמנות לא האמינו כי ויתרתי על חלק מהשכר עבור עבור תשלום לאמנים.
אך בהחלט העדפתי להשתמש ביצירות מסוימות שתאימו לי ולשלם לאמנית.
חשוב לציין כי רוב האמנים לא דורשים תשלום. רק קרדיט.
תנו להם לפחות את זה.

ואחרון חביב:
יש לי רעיון בשבילך למאמר הבא- טישטוש הגבולות בציבור שלנו בין השראה להעתקה.

 

[יוסף שחק]

טישטוש הגבולות בציבור שלנו בין השראה להעתקה.

אוי, יצא להיתקל בזה בתחום אחר.
אנשים פשוט לא מבינים מה זה השראה. הם בטוחים שמבקשים מהם להעתיק עם שינויים קלים!