משחק מילים

  • הוסף לסימניות
  • #23
מנסה לענות, לא בביטחון מלא:


דף הוא טבלה - לוח לרשום עליו

טבלה זה טהרה - מלשון טבילה

טהרה זה ריח - ה'ריח תלוי בטהרה'

ריח זה משיח - שישפוט לפיו

משיח זה נחש - בגימטריה 358

נחש זה כהן - הכהן הגדול שואל באורים ותומים ולכן 'לא נחש ביעקב'

כהן זה כרוז - אולי הכוונה לגביני הכהן שהיה כרוז בבית המקדש?

כרוז זה צִיר - שליח להודיע הודעות

צַיָּר מחזיק דף - לצייר עליו
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נחש זה כהן - הכהן הגדול שואל באורים ותומים ולכן 'לא נחש ביעקב'

כהן זה כרוז - אולי הכוונה לגביני הכהן שהיה כרוז בבית המקדש?

צַיָּר מחזיק דף - לצייר עליו
נחש = כהן,
נחש-חשן, שלבש הכהן הגדול (היית קרובה..)

כהן=כרוז,
רעיון בכיוון הנכון,
אני חשבתי על כהן משוח מלחמה שצריך להכריז לפני שיוצאים למלחמה

ציר מחזיק דף,
דף עץ שעומד על ציר זו דלת,
(השראה מהאתגר הקודם...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
בא נראה אותכם מתמודדים עם עוד אחד, העיקר זה להביא מקורות לכל קשר...
----

יד זה עוקץ

עוקץ זה חובל

חובל זה חסיד

חסיד זה אדם

אדם זה עפר

עפר זה אהבה

אהבה זה יסורים

יסורים זה עגל

עגל זה מכחיש

מכחיש מרים יד
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
  • הוסף לסימניות
  • #29
חסיד זה אדם

אדם זה עפר

עפר זה אהבה

אהבה זה יסורים

יסורים זה עגל

עגל זה מכחיש

מכחיש מרים יד
אדם הראשון, חסיד היה.

ואדם נברא עפר מן האדמה.

מידת אנוכי עפר ואפר הייתה מידת אברהם אבינו שעבד מאהבה.

ואיוב שעבד מאהבה נידון ביסורים.

רצועת ההלקאה בבית דין הייתה של עגל (וחמור...)

עגל הוא עבודה זרה, שמכחישה את הבורא.

והמתכחש בשבועה מרים את ידו בתורה
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
חסיד זה אדם

אדם זה עפר
- "וייצר ה' את האדם עפר מן האדמה"

עפר זה אהבה
- "ושמתי את זרעך כעפר הארץ"

אהבה זה יסורים
- "...ואם לא מצא עבירה כלשהיא, יתלה בביטול תורה. אמנם, אם גם ביטול תורה לא מצא, בידוע שאלו ייסורים של אהבה" (ברכות ה.)

יסורים זה עגל
- הסיפור על רבי יהודה הנשיא: ייסורים של רבי על-ידי מעשה שגרם הוא עצמו באו, ועל ידי מעשה אחר הלכו. על ידי מעשה באו, מה הוא? עגל אחד שהוליכו אותו לשחיטה, הלך תלה ראשו בתוך כנף של רבי ובכה. אמר לו לֵך, לכך נוצרת אמרו הואיל ואינו מרחם - שיבואו עליו ייסורים.

עגל זה מכחיש
- ולאשה עגל־מרבק בבית ותמהר ותזבחהו ותקח־קמח ותלש ותפהו מצות: (שמואל א כח כד)
פירוש רבינו שמואל בן חפני ז"ל גאון. ואמר: אע"פ שמשמעות דברי רבותינו ז"ל בתלמוד(סנה' סה , ב) כי אמת היה הדבר שהחייתה האשה את שמואל , לא יקובלו הדברים במקום שיש להם מכחישים מן השכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
חסיד זה אדם

אדם זה עפר
- "וייצר ה' את האדם עפר מן האדמה"

עפר זה אהבה
- "ושמתי את זרעך כעפר הארץ"

אהבה זה יסורים
- "...ואם לא מצא עבירה כלשהיא, יתלה בביטול תורה. אמנם, אם גם ביטול תורה לא מצא, בידוע שאלו ייסורים של אהבה" (ברכות ה.)

יסורים זה עגל
- הסיפור על רבי יהודה הנשיא: ייסורים של רבי על-ידי מעשה שגרם הוא עצמו באו, ועל ידי מעשה אחר הלכו. על ידי מעשה באו, מה הוא? עגל אחד שהוליכו אותו לשחיטה, הלך תלה ראשו בתוך כנף של רבי ובכה. אמר לו לֵך, לכך נוצרת אמרו הואיל ואינו מרחם - שיבואו עליו ייסורים.

עגל זה מכחיש
- ולאשה עגל־מרבק בבית ותמהר ותזבחהו ותקח־קמח ותלש ותפהו מצות: (שמואל א כח כד)
פירוש רבינו שמואל בן חפני ז"ל גאון. ואמר: אע"פ שמשמעות דברי רבותינו ז"ל בתלמוד(סנה' סה , ב) כי אמת היה הדבר שהחייתה האשה את שמואל , לא יקובלו הדברים במקום שיש להם מכחישים מן השכל.

מעניין שלמרות שכוונתו של חד החידות הייתה לפי פירושים אחרים, פתרונותיי לרוב צמדי המילים היו גם כמו של @שרה מגן .
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
בהצלחה!
-

בידול זה ע"ז

ע"ז זה שם

שם זה ראשון

ראשון זה שבע

שבע זה שכר

שכר זה גאולה

גאולה זה רכב

רכב זה אבן

אבן זה נוטריקון
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
בהצלחה!
-

בידול זה ע"ז

ע"ז זה שם

שם זה ראשון

ראשון זה שבע

שבע זה שכר

שכר זה גאולה

גאולה זה רכב

רכב זה אבן

אבן זה נוטריקון
שאפו על הניסיון!
סתם הערה, בחידות הקודמות החידה בשורה האחרונה הייתה זהה לחידה בשורה הראשונה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
מנסה לענות לפי הסברא, ואשמח אם יתקנוני או יוסיפו על נסיוני.


בידול זה ע"ז - אמונה בכח נבדל מה' היא עבודה זרה

ע"ז זה שם - איני יודעת למה הכוונה, מלבד שישנו איסור הזכרת שם עבודה זרה*

שם זה ראשון - שם מוזכר תמיד הראשון מבין שלושת אחיו, למרות שאינו הבכור

ראשון זה שבע - החודש הראשון בשנה הוא השביעי למנין החודשים (וכן להפך)

שבע זה שכר - יעקב עבד שבע שנים בשכר רחל

שכר זה גאולה - שכרה של רחל אימנו הוא שבניה ייגאלו וישובו מארץ אויב

גאולה זה רַכָּב - משיח שיבוא אם "לא זכו - (כ)עני רוכב על חמור"

רכב זה אבן - האבן העליונה באבני הריחיים נקראת 'רכב'

אבן זה נוטריקון - אבן היא נוטריקון של "אב-בן"


*איני חושבת שלזאת הכוונה, אך בכל זאת, רעיון נחמד שעלה לי: אם נחליף את מיקום הגרשיים, יצא 'עז זה ש"ם' - עז נקראת בגמרא 'לסטים מזוין' (בבא קמא פ, א), או במילים אחרות 'שודד מזוין' - ש"מ בראשי תיבות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
  • הוסף לסימניות
  • #36
בידול זה ע"ז - אמונה בכח נבדל מה' היא עבודה זרה

שם זה ראשון - שם מוזכר תמיד הראשון מבין שלושת אחיו, למרות שאינו הבכור

ראשון זה שבע - החודש הראשון בשנה הוא השביעי למנין החודשים (וכן להפך)

שבע זה שכר - יעקב עבד שבע שנים בשכר רחל

שכר זה גאולה - שכרה של רחל אימנו הוא שבניה ייגאלו וישובו מארץ אויב

רכב זה אבן - האבן העליונה באבני הריחיים נקראת 'רכב'

אבן זה נוטריקון - אבן היא נוטריקון של "אב-בן"

יפה!

נשארו שלוש שורות לא מפוענחות.
מקורות... מקורות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
ע"ז זה שם
דור הפלגה שעשו לעצמם שם, עבדו עבודה זרה.

שם זה ראשון
הדבר הראשון שעשה אדם כשנברא היה קריאת שמות..

שבע זה שכר
מי ששומר שבת מובטח לו שכר - נחלת יעקב בלי מיצרים..

שכר זה גאולה
היום לעשותם, ומחר (בגאולה) לקבל שכרם.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #40

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה