פורום כתיבה מקצועית - כשמו כן הוא

[רותי רפפורט]

לקהילת הסופרים היקרה שלום,
כדי לקדם את הפורום ולעשותו, כהגדרתו, "פורום מקצועי" ראוי לדלל את השיח שלא נוגע בענייני ספרות ושבעצם לא מקדם לשום מקום.
אנחנו שמחים עם חומר שעולה לצורך קבלת ביקורת, ועם דיונים ספרותיים ומקצועיים שנעשים סביבו.
כדי להצדיק את קיומו בשמו, נבקש להתמקד ביצירות ספרותיות ובתגובות בונות ומכוונות.
כל מה שקשור בכתיבה ובדומה לה יתקבל בברכה.
לתועלת כולנו.

 

[רחל סרולוביץ]

לקהילת הסופרים היקרה שלום,
כדי לקדם את הפורום ולעשותו, כהגדרתו, "פורום מקצועי" ראוי לדלל את השיח שלא נוגע בענייני ספרות ושבעצם לא מקדם לשום מקום.
אנחנו שמחים עם חומר שעולה לצורך קבלת ביקורת, ועם דיונים ספרותיים ומקצועיים שנעשים סביבו.
כדי להצדיק את קיומו בשמו, נבקש להתמקד ביצירות ספרותיות ובתגובות בונות ומכוונות.
כל מה שקשור בכתיבה ובדומה לה יתקבל בברכה.
לתועלת כולנו.

חיכיתי לזה.
תודה.

 

[מ"ם]

תודה רבה.

אוסיף כמה מילים ברשותכם.
ומחילה על כך שאני נצרך לאריכות מה כדי להעביר רעיונות פשוטים ובסיסיים כל כך.

לפני שהפורום הופך להיות פורום כתיבה מקצועי, הוא צריך להיות פורום מקצועי, גם בלי קשר לכתיבה.

מה זה אומר, פורום מקצועי?

למשל,

א.
כל אשכול, עוסק רק בנושא המקורי שלו. בלי סטיות.
לא נוח להתעסק עם אשכולות מרובי תגובות הקופצות מנושא לנושא והופכות את האשכול לרכבת הרים-שדים משולבת-מטורפת.
לפני כל תגובה, בדקו: האם התגובה עוסקת בנושא האשכול? אם לא - זה לא המקום שלה.
הנושא חשוב בכל זאת? אפשר לפתוח אותו באשכול חדש עם כותרת מתאימה.
לא מספיק חשוב לנושא חדש ולא קשור לנושא כאן אלא דרך אגב? אז פשוט לוותר.

כך תעזרו לכל מי שבא לחפש מידע בפורום המקצועי (וגם לעצמכם בעתיד) למצוא את מה שהוא צריך באשכולות ייעודיים, ולא בחיפוש מתיש בתוך שרשורים בלתי נגמרים.

ב.
תגובות לגופו של עניין ולא לגופו של ניק.
כמו שכבר הארכנו בחוקת הפורום, אבל נראה שיש מקום להדגיש שוב.
התגובה מתייחסת לנכתב, "ממי שאמרה". בלי יחס למי שכתב אותה, בלי "ירידות" ועקיצות.
הדבר חשוב בכפליים כשמדובר בפורום דו-מגדרי, שאין לו כל מטרה להפוך ל"פורום חברתי", והוא אפילו מתנגד לזה.

ג.
פורום מקצועי הוא לא פורום השקפה.
לא דיוני השקפה, ולא מחאות ותוכחות על רקע רוחני.
הנוכחים כאן בפורום הם אנשים בוגרים שכבר גיבשו את השקפת עולמם החרדית היטב ועוסקים כל יום בעבודת הבורא, באהבתו ויראתו, בלימוד התורה וקיום המצוות, ביראת שמים ומידות טובות ומאמינים בקדושת התורה.
בתוך מסגרת זו, טווח הדעות וההשקפות מן הסתם גדול. הדרך לא לעסוק בוויכוחי אידאולוגיה כל היום היא פשוט לא להיכנס כלל לנושא הזה.
אם יום אחד יעלה ברצונו של הנגיד הנדיב כמר הר"ר חיים דיקמן לפתוח פורום השקפה, אדרבה ואדרבה. אשמח לדון שם עד שיעלה עשן לבן בו יתלבנו סוגיות רוחניות דקות.
לא כאן.



בכלל, מציע לכל מי שיש לו ספק לקרוא מידי פעם את חוקת הפורום לריענון הזיכרון.
בהצלחה.

 

[יעקב1245]

תזכורות חשובות

 

[מ"ם]

כמה קטעים בעניין הג', מבוסס על מקרים אמיתיים.​

מתוך שו"ת אפרכסתא דפרוגיתא.​

​

שאלה: מה לעשות כשאני רואה הודעה שלא עומדת בסטנדרטים הרוחניים שלי?​

תשובה: כל הכבוד! זהו רגע נהדר בין אדם לקונו. גאוות יחידה וטפיחה על השכם.​

סמן לעצמך וי גדול על כך שהצלחת להתמקם ברמה רוחנית כה גבוהה.​

רק הזהר והישמר לא להוזיל את הרגע הזה מרגע נעלה בין אדם למקום לרגע בעייתי בין אדם לחברו.​

​

שאלה: אבל לדעתי ההודעה הזו לא מתאימה בכלל לפורום כשלנו וחובה למחוק אותה!​

תשובה: תוכל לכתוב למנהלים. ייתכן שהם לא שמו לב להודעה הפסולה ובזכותך יוכלו למחוק אותה.​

​

שאלה: ומה אם אני רוצה לקיים מצוות תוכחה?​

תשובה: האחרונים דנים באריכות על קיום מצוות תוכחה בדורנו, כיצד לקיים אותה באופן של "לא תשא עליו חטא" ו"אל תוכח וגו'".​

כבר רבי טרפון אמר בדורו "תמה אני אם יש בדור הזה מי שיכול להוכיח". ואנן מה נענה אבתריה.​

ועוד דרשו - הוכח תוכיח את עמיתך - עם שאיתך בתורה ובמצוות.​

ונאמר: יוכיחן משה - שאוהבן. מה שאינו בקרוצי חומר כמונו שבכל תוכחה יכול להשתלב רגש של התנשאות בין אדם לחברו שנזקו מרובה על תועלתו או שיגרור שנאה מן הצד המוכח מתוכו.​

​

שאלה: והרי יש חובת מחאה באותו מקום ובאותה רמת פרסום בה נכתבה ההודעה ההיא!!!​

תשובה: כבר נפסק שהתלייה היא רק במי שיש בידו למחות ולא מיחה. אם לא יהיה לך אישור כתיבה לפורום - תוכל להיפטר מחובת המחאה.​

 

[רחשי הלב]

כבר רבי טרפון אמר בדורו "תמה אני אם יש בדור הזה מי שיכול להוכיח".

אם אני מתקן אותך שמדובר ברבי אלעזר בן עזריה (ערכין טז: ) , על כמה סעיפים בתקנון עברתי?

 

[מ"ם]

אם אני מתקן אותך שמדובר ברבי אלעזר בן עזריה (ערכין טז: ) , על כמה סעיפים בתקנון עברתי?

פסיקתא זוטרתא ויקרא פרשת קדושים דף נג עמוד ב

תניא אמר רבי טרפון תמה אני אם יש בדור הזה מי שיכול להוכיח

*

ספרי דברים פרשת דברים פיסקא א

אמר רבי טרפון העבודה אם יש בדור הזה מי שיכול להוכיח

*

ספרא קדושים פרשה ב

אמר ר' טרפון העבודה אם יש בדור הזה יכול להוכיח,

*

ילקוט שמעוני תורה פרשת קדושים רמז תריג

א"ר טרפון תמיה אני אם יש בדור הזה שיכול להוכיח

(ועוד. וראה בשיטמ"ק המתקן שיש לגרוס כך גם בגמ' ערכין טז,ב)

 

[רחל סרולוביץ]

איני אוחזת בתואר הכבוד 'מנהל',
אך אם יותר לי להוסיף-
מתוך אמונה שחברי הקהילה מעלים קטעים כתובים לצרכי השתדרגות והתמקצעות,
כדאי גם שלא יהיו כל כך הרבה אשכולות שנראים כך:
הודעה ראשונה: שיר / קטע ספרותי / טור דעה וכו'
הודעה שניה: וואו מדהים
הודעה שלישית: חזק ביותר
הודעה רביעית: קולע
וכן הלאה...

ההחמאות מחממות את הלב והעט, אך כשהן ורק הן מתפקדות כתגובות על קטעים- לא לשם כך התכנסנו... אז זה אפשר לקבל גם בבית או על הספסל...
תחמיאו, תרוממו ותאדירו, אבל לא רק. הוסיפו גם הארות או הערות.
וגם אם הקטע לא זקוק לשום שיפור- ציינו ממה נהניתם (בעניין הכתיבה, לאו דווקא התוכן), או נסו לפתח דיונים יעילים על הכתיבה, הנוסח הסגנון וכו'.

שוב תודה!

 

[RACHELIZ]

איני אוחזת בתואר הכבוד 'מנהל',
אך אם יותר לי להוסיף-
מתוך אמונה שחברי הקהילה מעלים קטעים כתובים לצרכי השתדרגות והתמקצעות,
כדאי גם שלא יהיו כל כך הרבה אשכולות שנראים כך:
הודעה ראשונה: שיר / קטע ספרותי / טור דעה וכו'
הודעה שניה: וואו מדהים
הודעה שלישית: חזק ביותר
הודעה רביעית: קולע
וכן הלאה...

ההחמאות מחממות את הלב והעט, אך כשהן ורק הן מתפקדות כתגובות על קטעים- לא לשם כך התכנסנו... אז זה אפשר לקבל גם בבית או על הספסל...
תחמיאו, תרוממו ותאדירו, אבל לא רק. הוסיפו גם הארות או הערות.
וגם אם הקטע לא זקוק לשום שיפור- ציינו ממה נהניתם (בעניין הכתיבה, לאו דווקא התוכן), או נסו לפתח דיונים יעילים על הכתיבה, הנוסח הסגנון וכו'.

שוב תודה!

תודה על התגובה הזו. היא עזרה למקד ולדעת טכנית מה כן לעשות...

 

[מ"ם]

כדי לקדם את הפורום ולעשותו, כהגדרתו, "פורום מקצועי" ראוי לדלל את השיח שלא נוגע בענייני ספרות ושבעצם לא מקדם לשום מקום.
אנחנו שמחים עם חומר שעולה לצורך קבלת ביקורת, ועם דיונים ספרותיים ומקצועיים שנעשים סביבו.
כדי להצדיק את קיומו בשמו, נבקש להתמקד ביצירות ספרותיות ובתגובות בונות ומכוונות.
כל מה שקשור בכתיבה ובדומה לה יתקבל בברכה.
לתועלת כולנו.

מרגיש צורך להקפיץ את האשכול הזה. (עדיין לא עברו שישה חודשים...)
המשפטים הללו מופיעים גם בחוקה, אך נראה כי הם צריכים חיזוק בפני עצמו.
משום מה, ביותר מדי אשכולות לאחרונה מתפתחים דיונים שאינם קשורים כלל לקהילת כתיבה מקצועית.
מדוע בפורום האיור ברור שכאשר עולה קריקטורה של נתניהו דנים על צורת הציור ולא על נתניהו, ואילו כאן כל קטע כתוב שעולה לשיתוף הופך לדיון עליז על התוכן?
איני מתכוון להתנצל על הודעה שנמחקת, בזמן שאין לה כל קשר לפורום הכתיבה.
כבדו את עצמכם, חסכו ואמצו.

 

[RACHELIZ]

מה לעשות
ככה זה איתנו
אנשי המילים
אבל בדיוק
בשביל זה
טוב שיש מנהלים...

 

[מ"ם]

ככה זה איתנו
אנשי המילים

מסכים.
ועל כן, במקרה שהודעת התגובה היא כזו שאם נגזור אותה כפי שהיא ונציג אותה בפני אדם מבחוץ הוא יזהה עליה מיד שהיא מגיעה מפורום הכתיבה - זה בסדר גמור.
תגובה ארוכה וערוכה היטב, מנוסחת כראוי, לעתים אפילו סיפורית - זה קורה בהחלט, ובהודעות כאלו אין בעיה גם אם הן דיון.

אבל אם אלו סתם שברי מילים ומשפטים, קטעי חוויות אישיות, שאין דרך לדעת אם הם לקוחים מפורום הכתיבה, איש את רעהו, פורום המלמדים או סתם צ'יטוט בוואטסאפ ה"י או שרשור ברשת חברתית ר"ל - אין להם מקום כאן.

 

[מ"ם]

הודעה שקיבלתי בפרטי מאת החפץ (מאוד) בעילום שמו:

כעזרה ראשונה, הייתי מציע להכניס לחוקה סעיף קריטי כזה:
לפני שאתה מעלה את הגיגיך המרתקים להפצה ופרסום ענפים כל כך, עצור רגע, ושאל את עצמך מה החידוש שאתה מביא בכנפיך, איזו בשורה מקפלת ההודעה שלך בתוכה. זה לא צריך להיות מזרח תיכון חדש ושוויון לכל אזרח. אבל כן חשוב שיהיה בה תוכן חדש, ואלה שני תנאים נפרדים:

• תוכן זו הגדרה לא ברורה. אבל זה בטוח לא כולל גרעפ'סים שבשיחת מרעים יכולים אולי להתקבל בסלחנות, ולא בבמה ציבורית שנחקקת גם לעוד חמש שנים. חוצמזה, כדאי תמיד להרהר רגע, האם הטקסט צף מהילד שבי או מהמבוגר שאותו אני משחק.
• חדש זה:
  א. אף אחד לפניך באשכול לא כתב בדיוק את אותה הדעה, ולא הביע את אותו רעיון בצורה שקולעת לטעמך. אם כן - שקול לוותר על הפרסום המורחב ולהסתפק אולי ב"לייק" או בפוסט הסכמה לדברי מי שקדם לך, עם כל הכאב.
  ב. הדברים לא פשוטים ומובנים מאליהם. אין צורך בהכרח לכתוב משהו שכולם מבינים ויודעים בעצמם. אפשר להשאיר כמה עניינים לחסדי השכל הציבורי, בתקווה שחכמת ההמונים תוכיח עצמה. לדוגמא לא ממצה: "אני מתרגש";"אני שמח";"איזה יופי".
  ג. המצאת אותו לבד/עם עזרה.
  ד. הורדת את מפלס הקלישאות ובדיחות הקרש המשומשות.

כל אחד מאיתנו מסוגל להיות יותר ופחות מכובד ואינטליגנט, זה עניין של בחירה ושאלת מי האיש שעומד מולנו. לעולם לא נרצה למוכר בטמבור על הטעויות הפרדוקסליות של שפינוזה. כפי שלא נתאר לרבנית בסמינר את הסרט האחרון שראינו. ברומא וכו'.
מכל הפורומים באתר, שלנו אמור לייצג יותר מכל את האינטלקט, ולכן כדאי שנחשוב באופן כללי איזו תדמית וחזית אנחנו רוצים לייצר לפני התיירים הרבים שמטיילים כאן. את הכביסה תמיד נוכל לתלות במרפסת סגורה (הודעה פרטית) או לייבש במכונה (לשמור בבטן).


ובמשפט אחד:
לא כל פוסט בפורום צריך להיות קטע כתיבה,
כן צריך להיות ניכר שמי שכתב אותו מסוגל לזה.