דרוש מידע תחבורה בחג סיום הרמאדאן

  • הוסף לסימניות
  • #41
  • הוסף לסימניות
  • #42
אני חושב שהמהלך הזה הוא נטו לטובת התושבים. ואסביר:

כשיש קו שכונתי אחת לחצי שעה, והנהג 'הבריז', הנוסע צריך לחכות חצי שעה לאוטובוס הבא, ולפעמים כבר לא שווה לו לנסוע.
בימים שיש סיכוי רב שזה יקרה, עדיף שיהיה קו מרכזי בתדירות של אחת ל12 דקות, ואז, מקסימום ידלג איזה נהג, לא הפסדנו כל כך הרבה.
לדעתי, לא יהיה כל כך גרוע אם יהיה קו מרכזי כזה בתדירות גבוהה לאורך כל השנה, על חשבון התדירות של הקווים השכונתיים שלא יבוטלו לטובת בעלי המשפחות וכדומה.

גילוי נאות: הכותב גר על ציר המסלול המרכזי....​
ברעיון אתה צודק לגבי הימים האלו ספציפים.
וגם אז, מי שצריך לעלות בברכפלד יודע מראש שהוא צריך לעמוד כל הדרך!

אבל רק תדמיין מצב שאתה לא גר בציר המרכזי וצריך לחזור מארוע ב12:00 בלילה עם 8 ילדים ישנים ולהיסחב איתם 10 דקות עד הבית.
אה, ואם אתה שואל על מוניות?? במודיעין עילית בקושי יש מוניות בלילה אפילו ליולדות, ובמשך היום מינימום 10 דקות המתנה, אוטובוסים פנימיים??, אני לא צריכה לספר לך מה זה במודיעין עילית, נכון?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
בערב שבועות הולך להיות קטסטרופה בביתר ובאלעד ואולי גם במודיעין עלית. חלק לא מבוטל של הנהגים הם ערבים שמתחילים את החג רק מחר ומסיימים רק לפני שבת עלית לא נערכו לכך והכל בגלל השייח מסעודיה שלא ראה את מולד הלבנה ולכן הרמדן הסתיים רק היום. זה גם חלק מגלות ישמעאל שאנו שרויים בה והלואי וזה היה רק מהבחינה הזאת ולא מעוד בחינות ודי למבין.....
היום ומחר אין בכלל תחבורה למודיעין עילית מבני ברק (הקווים הרגילים)
רק קווי 200/300
וביום שישי חוזרים לתדירות רגילה
כל הקווים כל רבע שעה (באתר משרד התחבורה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
קביעת סיום חודש הרמדאן תלויה בראיית המולד ע"י השייח/ המופתי בסעודיה ומשום מה הוא לא ראה את המולד ביום שני שאז היתה תחילת המולד
לא מדוייק.
כמו שכתבתי לעיל. בסעודיה וטורקיה השייח ראה את המולד, בישראל ירדן ומצרים- לא ראו
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אבל רק תדמיין מצב שאתה לא גר בציר המרכזי וצריך לחזור מארוע ב12:00 בלילה עם 8 ילדים ישנים ולהיסחב איתם 10 דקות עד הבית.
רק קסניקי"ם יכולים לייבב על עשר דקות הליכה רגלית...
ומה עושים תושבי שיכון ה' בבני ברק? הולכים רבע שעה לפחות עד לתחנת עזרא.
פשוט הזוי שבק"ס ישנם ארבעה מסלולי איסוף שונים ובב"ב מסלול פיזור אחיד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
ברעיון אתה צודק לגבי הימים האלו ספציפים.
וגם אז, מי שצריך לעלות בברכפלד יודע מראש שהוא צריך לעמוד כל הדרך!

אבל רק תדמיין מצב שאתה לא גר בציר המרכזי וצריך לחזור מארוע ב12:00 בלילה עם 8 ילדים ישנים ולהיסחב איתם 10 דקות עד הבית.
אה, ואם אתה שואל על מוניות?? במודיעין עילית בקושי יש מוניות בלילה אפילו ליולדות, ובמשך היום מינימום 10 דקות המתנה, אוטובוסים פנימיים??, אני לא צריכה לספר לך מה זה במודיעין עילית, נכון?!
כתבתי
הקווים השכונתיים שלא יבוטלו לטובת בעלי המשפחות וכדומה.

ואגב, הכותב גר בציר המרכזי - בברכפלד...

אגב נוסף: זה שאין מוניות זה בגלל שיש אוטובוסים. מישהו זוכר מה היתה תדירות המוניות בזמן סופרבוס?
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
רק קסניקי"ם יכולים לייבב על עשר דקות הליכה רגלית...
ומה עושים תושבי שיכון ה' בבני ברק? הולכים רבע שעה לפחות עד לתחנת עזרא.
פשוט הזוי שבק"ס ישנם ארבעה מסלולי איסוף שונים ובב"ב מסלול פיזור אחיד...
לכן האשכול הזה מיועד לק"סניקים ולא לבניברקים...:p
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
רק קסניקי"ם יכולים לייבב על עשר דקות הליכה רגלית...
ומה עושים תושבי שיכון ה' בבני ברק? הולכים רבע שעה לפחות עד לתחנת עזרא.
פשוט הזוי שבק"ס ישנם ארבעה מסלולי איסוף שונים ובב"ב מסלול פיזור אחיד...
גם הבני ברקים מתלוננים...
ראי ערך אשכולות על שינוי תחבורה בבני ברק

ולק"ס מחיר נסיעה מגוחך במיוחד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
כתבתי

ואגב, זה שאין מוניות זה בגלל שיש אוטובוסים. מישהו זוכר מה היתה תדירות המוניות בזמן סופרבוס?
ממש ממש לא.
אף פעם לא היה מוניות בתדירות נורמלית, ובמיוחד בלילה, שליולדת הסדרן מסכים להעיר נהג, שמגיע אחרי חצי שעה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
לא מדוייק.
כמו שכתבתי לעיל. בסעודיה וטורקיה השייח ראה את המולד, בישראל ירדן ומצרים- לא ראו
לכל מי שבאמת מתעניין- מתוך סוכנות החלל הישראלית:
חודש הרמדאן מגיע ביום שלישי לסיומו החגיגי, עם תחילתו של עיד אל-פיטר, חג הפסקת הצום שנמשך שלושה ימים. מועדו המדויק של עיד אל-פיטר, לפי המסורת, נקבע על-פי עדויות על הופעתו של מולד הירח. אם במוצאי היום ה-29 של הרמדאן לא ניתן לצפות במולד, ממשיכים הצמים בלית ברירה ליום נוסף של תענית. בשל נסיבות אסטרונומיות של מסלול הירח סביב כדור הארץ ומסלול כדור הארץ סביב השמש, השנה גילוי המולד היה משימה בלתי אפשרית: הירח הדקיק, שקע 4 דקות בלבד לאחר שקיעת החמה, ובבהירות השמים הנמשכת כחצי שעה לאחר מכן, לא ניתן היה להבחין בסהר הקלוש בעין בלתי מזויינת.
בשנים קודמות, הייתה הקהילה המוסלמית בעולם בכלל ובישראל בפרט מסתמכת על המנהיגים המוסלמים שבערב הסעודית: כאשר לא ניתן היה לצפות במולד הירח, בית הדין העליון הסעודי היה מכריז על דחיית סיום צום הרמדאן עד ליומו ה-30. הפעם, לעומת זאת, לראשונה בהיסטוריה, גייסה הקהילה המקומית בישראל לעזרתה את המדע, וניסתה ללכוד את המולד החמקמק בטלסקופ ענק, לאחר שהתערבות כזו הוכרה רשמית על ידי המועצה הדתית האיסלמית. כפועל יוצא, בישראל כמו בכמה מדינות נוספות בעולם, לא קיבלו את הכרזת הסעודים כי הצליחו לצפות בירח. בכך נוצר מצב חריג שבו במקומות שונים בעולם סיום הרמדאן לא חל באותו יום.
הטלסקופ שנבחר לצורך התצפית היה "sky watcher" בעל קוטר של 18 אינטש, הנמצא בעראבה שבגליל. התצפית התבצעה במסגרת אירוע חגיגי ורב משתתפים, אותו סקרו 15 רשתות טלוויזיה מרחבי העולם. יוזם הפעילות הזו הוא עבדאללה חוטבא, מנהל מרכז החלל בנצרת, כשמאחוריו היסטוריה ארוכה ופורייה של שיתוף פעולה עם סוכנות החלל הישראלית.
"התעניינותה של סוכנות החלל בקהילה המוסלמית בארץ היא מבורכת", מצהיר חוטבא, "במיוחד לאור הדעה הקדומה הגורסת כי התעסקות במדע וחלל אינה נפוצה בחברה הערבית ואף אסורה מבחינה דתית". חוטבא מספר, כי במשך שנים מקדמת הסוכנות את נושא החלל בקרב תלמידים מהמגזר, מוסיפה חוגים, פעילויות ופרוייקטים שונים, כשהשאפתני מביניהם הוא פרוייקט בניית הלווין בנצרת, בניהולו.
כאמור, אירוע התצפית המרגש הסתיים כשהסהר הדקיק הצליח לחמוק גם מעדשת הטלסקופ ובכך סיום הצום נדחה ביום. "מדובר כאן בתקדים היסטורי" מסביר חוטבא, "המועצה הדתית המוסלמית הכירה היום לראשונה במדע כאמצעי היכול לפתור בעיה שנמשכת כבר 1400 שנה. אנחנו ננצל את הלגיטימציה החשובה הזו, ואת החיבור שנוצר בינינו לבין המועצה, על מנת להרחיב את התעניינות הציבור הערבי-ישראלי בתחומי האסטרונומיה".
חוטבא אינו מתכוון לשבת בחיבוק ידיים עד לרמדאן הבא, ומבטיח כי מרכז החלל בנצרת ימשיך ליזום פתרונות טכנולוגיים-מדעיים שיהיו מקובלים על המועצה הדתית, לרווחת הקהילה המוסלמית. אחד הרעיונות שנבחנים, הוא לשגר לוויין שישדר תמונות של מולד הירח לקהילה המוסלמית, ויספק את התצפית הנדרשת לצורך קביעת מועד תום הרמדאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
הכלל הוא רק אצל חרדים! תאמינו או לא, זה האמת!
הנה קווים באלעד http://www.kavim-t.co.il/news/news.aspx?news=22425
הנה קווים במודיעין עילית http://www.kavim-t.co.il/news/news.aspx?news=22427
הנה קווים בביתר http://www.kavim-t.co.il/news/news.aspx?news=22424

צריך לזכור שקווים היא החברה השניה בגודלה בארץ ומספקת תחבורה לאזורים רבים. שלושת המקומות שקבלו את ההודעה הזאת זה אלעד מודיעין עילית וביתר, למה? כי על חרדים אפשר לדרוך, אפשר לעלות אותם 100 איש על אוטובוס אחד, לעצור באמצע הדרך כדי לספור נוסעים, ואם תתלוננו החברה מיד "תבדוק את הנושא על מנת להפיק לקחים! תלונתכם נמצאה צודקת? קבלו פיצוי 10 ש"ח (אמיתי...)


1000 צלצולי תודה
ולמה אפשר לדרוך עלינו?
כי אנחנו שותקים!!!
מה עוד אנחנו עושים בכאלו מצבים,
כועסים ועוברים הלאה.
קדימה-
תלונה למבקר המדינה
למשרד התחבורה
תביעות בבית משפט-על תחבורה שלא היתה.
מי שמדבר ולא עושה-חבל על הדיבורים שלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
רק קסניקי"ם יכולים לייבב על עשר דקות הליכה רגלית...
ומה עושים תושבי שיכון ה' בבני ברק? הולכים רבע שעה לפחות עד לתחנת עזרא.
פשוט הזוי שבק"ס ישנם ארבעה מסלולי איסוף שונים ובב"ב מסלול פיזור אחיד...
בק"ס יש הרבה מאוד עליות לא קלות אז ללכת מהכניסה לעיר לאמצע רבי עקיבא זה סרטטט!!! בעוד שלצעוד את רבי עקיבא לכל אורכו זה מקסימום מסלול הליכה נחמד לשעת ליל מאוחרת..
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
בק"ס יש הרבה מאוד עליות לא קלות אז ללכת מהכניסה לעיר לאמצע רבי עקיבא זה סרטטט!!! בעוד שלצעוד את רבי עקיבא לכל אורכו זה מקסימום מסלול הליכה נחמד לשעת ליל מאוחרת..
ומה הירושלמים יגידו?
גם להם יש הליכה של 10-20 דקות ולא תמיד הם לוקחים אוטובוס כי אין או כי זה עלות יקרה (5.9)
וגם להם יש עליות וירידות
ומה עם כל הקווים שאין לכם מתחת לבית ורק מהמסוף
רק לבב וים יש לכם אוטובוס ישירות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
1000 צלצולי תודה
ולמה אפשר לדרוך עלינו?
כי אנחנו שותקים!!!
מה עוד אנחנו עושים בכאלו מצבים,
כועסים ועוברים הלאה.
קדימה-
תלונה למבקר המדינה
למשרד התחבורה
תביעות בבית משפט-על תחבורה שלא היתה.
מי שמדבר ולא עושה-חבל על הדיבורים שלו

תודה! אגב אני פניתי למשרד התחבורה, לחברות התחבורה, ואני פונה אליכם לציבור שנפגע מזה גם כן, בואו כולם ביחד לעשות כל מה שאפשר, כדי לפתור את הבעיה ולו במשהו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
קדימה-
תלונה למבקר המדינה
למשרד התחבורה
תביעות בבית משפט-על תחבורה שלא היתה.
מי שמדבר ולא עושה-חבל על הדיבורים שלו

התלוננתי פעמיים לאחרונה, ותראו איזה תגובה קיבלתי.
עשו אותי פסיכית....
 

קבצים מצורפים

  • 07425419.pdf
    KB 210.5 · צפיות: 79
  • הוסף לסימניות
  • #58
  • הוסף לסימניות
  • #59
תסלחי לי, אבל המשפט הזה לוקח אותי לתקופות אפלות בהם היהודים לא יכלו לחגוג בראש מורם את חגיהם. ולא הייתי רוצים לגרום לאף אוכלוסיה לחיות בימים אפלים כאלו.

אני לא אומרת שהבעיה של התחבורה לא מטרידה. זה מעצבן וצריך לפתור את זה ואם יש פה אפליה בטח צריך לזעוק לשמיים.
אבל שאנשים חוגגים את חגיהם בראש מורם. בעיני זה דווקא בסדר.


יש לוח חופשות של החגים
יהודי, ערבי, נוצרי, צרקסי ואולי עוד אני לא יודעת.
אין שום בעיה שיקבלו את של הערבים. במציאות זה לא כך. (במאמר מוסגר גם החברות רוצות שיקחו את של היהודים הרי אין תחבורה בראש השנה.)

וגם אין בעיה שישלמו להם 150% למרות שלא מגיע למי שלא בחר את זה כימי חופשה.
אבל מי שהתחייב להגיע לעבודה חייב להגיע לעבודה.

ובנוסף
וככשחברת התחבורה התמודדה על המכרז היא ידעה שתצטרך פתרון. אז שתעמוד מאחורי.
שתביא נהגים יהודים ותשלם לי פי 10 מצידי
הם התחייבו לתחבורה שיעמדו בזה. לא רלוונטי יהודים, ערבים או נוצרים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה