תיעבוני שלמותי

  • פותח הנושא SC
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
רָצִיתִי לִנְסֹק עַד שָׁמַיִם
לְהַסְפִּיק רֹב חַיִּים בְּיוֹמַיִם
כְּמוֹ שִׁקּוּף בָּרְאִי
כְּמוֹ שִׁבּוּט מַדָּעִי
לִהְיוֹת אָנֹכִי פַּעֲמַיִם

רָצִיתִי שְׁלֵמוּת בְּכָל רֶגַע
לָרוּץ תַּחַת אֵשׁ בְּלִי פֶּגַע
כְּמוֹ לֹבֶן טָהוֹר
כְּמוֹ זֹהַר הָאוֹר
לִהְיוֹת כְּמַלְאָךְ חֲסַר-נֶגַע

רָצִיתִי לִהְיוֹת חַדְשָׁנִי
לֹא לִהְיוֹת לְעוֹלָם בֵּינוֹנִי -
כְּמוֹ שִׁכּוֹר שֶׁפֻּכַּח
כְּמוֹ אֲוִיר שֶׁזֻּכַּךְ
רָצִיתִי, בַּסּוֹף
הָיִיתִי אֲנִי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני נכנסת פה לאשכולות מדגמיים,
אבל מרגע שנכנסתי לאשכול שלך אני עוקבת אחרי כולם. פשוט תענוג צרוף.
רק שאלה קטנה - השיר כל כך עכשווי, בקצב, בסגנון, הייתי אומרת אפילו בנושא. הכותרת נראית שייכת לאווירה אחרת. מסתקרנת לדעת למה בחרת בה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מה הקשר באמת בין השיר לכותרת 'תעבוני שלמותי'?
 
  • תודה
Reactions: SC
  • הוסף לסימניות
  • #5
התפקחות חמודה
וכתיבה יפה מאד

אולי 'היותי' [=להיות אני]
תודה!
במקור כוונתי הייתה שלמרות שרציתי, בסוף הייתי אני, אבל ההצעה שלך מוסיפה הרבה עומק.
אני רק לא בטוחה שזה מסתדר עם הקצב כרגע ועם תחילתו של הבית. אחשוב על זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אני נכנסת פה לאשכולות מדגמיים,
אבל מרגע שנכנסתי לאשכול שלך אני עוקבת אחרי כולם. פשוט תענוג צרוף.
וואו, תודה רבה! איזה כיף לשמוע!

רק שאלה קטנה - השיר כל כך עכשווי, בקצב, בסגנון, הייתי אומרת אפילו בנושא. הכותרת נראית שייכת לאווירה אחרת. מסתקרנת לדעת למה בחרת בה.
מה הקשר באמת בין השיר לכותרת 'תעבוני שלמותי'?
בתחילה הכותרת באמת הייתה 'רציתי להיות'. משום מה באישון לילה, כשהעליתי את השיר, 'תיעבוני שלמותי' נשמע לי טוב יותר. אכן אם הייתי מעלה אותו עכשיו, לא הייתי עושה את זה.
כמו שאת אומרת, הסגנון לא תואם לשיר, והכוונה הייתה עמוקה ומתפתלת מידי...
בקצרה, זה משחק מילים על ציטוט מאיוב, וצריך לקרוא את זה כשְלֵמוּתִי. כוונתי הייתה שהחיפוש אחרי שלמות מוגזמת בסופו של דבר מתעב ופוגע באני האמיתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
שיר מיוחד.
כמיטב המסורת.

לגבי המסר,
אם הכוונה להילחם בפרפקציוניזם המשתלט
אז גילית כאן
שבעצם רודף השלמות בורח מעצמו!
ממה שהוא באמת.

מקווה שההתפכחות המתוארת לא הגיעה אחרי ייאוש
אלא אחרי תובנה יזומה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
  • תודה
Reactions: SC
  • הוסף לסימניות
  • #10
לגבי המסר,
אם הכוונה להילחם בפרפקציוניזם המשתלט
אז גילית כאן
שבעצם רודף השלמות בורח מעצמו!
ממה שהוא באמת.
בדיוק.
לא באתי לדבר בשבח הבינוניות, אלא בגנות המושלמות הקיצונית, זו שגורמת לאנשים לשאוף להיות שונים מעצמם, וגם מונעת מהם לעשות דברים שמא יטעו קצת.

אני חושבת שרדיפה אחרי שלמות שנובעת מפחד לטעות, מחיפוש אחרי זהות מלאכית שלעולם לא נהיה ולא נועדנו להיות - היא באמת בריחה מהעצמי האמיתי שלנו.
הרצון למוצלחות בכל רגע בסך הכל מעמיס עלינו שכבות ושמלות (וגם לכן קראתי כך לשיר) שמסתירות מי שאנחנו באמת גם מאיתנו.

וכשנרפה מהמרדף הזה, בסוף נהיה הכי טובים שאנחנו יכולים להיות. יש בנו הרבה יכולות לגלות, וגם דברים שצריך לשפר, אבל מושלמים אוניברסליים, תמיד ובהכל - איננו צריכים להיות.
יש פה מישהו שחושב אחרת? אשמח לשמוע.


מקווה שההתפכחות המתוארת לא הגיעה אחרי ייאוש
אלא אחרי תובנה יזומה.
כך ניסיתי להעביר בדימויים של שיכור שהתפכח ואוויר עכור שהזדכך. לא מדובר ביאוש, אלא בהבנה שדווקא מצילה מהיאוש הבלתי נמנע.

זה מה שהתכוונתי, לכל הפחות, לומר. לא בטוחה שזה אכן הובן כמו שתיארתי, אבל גם זה קורה בשירים...

כמה מזה באמת עבר? אשמח לתגובות :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
כמה מזה באמת עבר?
אליי, הכל.

כתיבה יפהפיה, מסר מעולה, מועבר במילים עצמן וגם בשימוש במילה כמו- שמרמזת כל העת על החיקוי והריחוק מהאני האמיתי.

הקצב נפלא, החריזה משובחת, וגם היא עצמה תורמת לאוירה, כשהחרוזים הקצרים נותנים תחושה של קוצר רוח וחוסר סיפוק מן המצוי.

נהדר נהדר!

תודה!
 
  • תודה
Reactions: SC
  • הוסף לסימניות
  • #13
לא באתי לדבר בשבח הבינוניות, אלא בגנות המושלמות הקיצונית, זו שגורמת לאנשים לשאוף להיות שונים מעצמם, וגם מונעת מהם לעשות דברים שמא יטעו קצת.

אני חושבת שרדיפה אחרי שלמות שנובעת מפחד לטעות, מחיפוש אחרי זהות מלאכית שלעולם לא נהיה ולא נועדנו להיות - היא באמת בריחה מהעצמי האמיתי שלנו.
הרצון למוצלחות בכל רגע בסך הכל מעמיס עלינו שכבות ושמלות (וגם לכן קראתי כך לשיר) שמסתירות מי שאנחנו באמת גם מאיתנו.

וכשנרפה מהמרדף הזה, בסוף נהיה הכי טובים שאנחנו יכולים להיות. יש בנו הרבה יכולות לגלות, וגם דברים שצריך לשפר, אבל מושלמים אוניברסליים, תמיד ובהכל - איננו צריכים להיות.

האמת,
כבר אני לא בטוח שהשיר טוב יותר מההסבר שלו הנוכחי
אם כי השיר מעביר זאת מתחת לרדאר ובזה כוחו גדול יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אליי, הכל.

כתיבה יפהפיה, מסר מעולה, מועבר במילים עצמן וגם בשימוש במילה כמו- שמרמזת כל העת על החיקוי והריחוק מהאני האמיתי.

הקצב נפלא, החריזה משובחת, וגם היא עצמה תורמת לאוירה, כשהחרוזים הקצרים נותנים תחושה של קוצר רוח וחוסר סיפוק מן המצוי.

נהדר נהדר!

תודה!
לא הספקתי להגיב, אבל מוטב תגובה מאוחרת משתיקה רועמת ;)

תודה רבה על הניתוח וההתייחסות המפורטת, וכמובן המחמאות! שמחה לדעת שכוונותיי עברו והובנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
האמת,
כבר אני לא בטוח שהשיר טוב יותר מההסבר שלו הנוכחי
אם כי השיר מעביר זאת מתחת לרדאר ובזה כוחו גדול יותר
כך גם אני חושבת :)
איזה יופי לקרוא שיר עם חריזה מדהימה
שלא פוגמת בתוכן
כאילו המילים מובנות מאליהן
שכאן המקום שלהן
תודה רבה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה