עזרה תחבורה ציבורית במודיעין עילית

  • הוסף לסימניות
  • #41
אין אפשרות, יש נהגים שנוסעים לאט ויש שנוסעים מהר, יש אוטובוסים מפוצצים ויש ריקים.
יש מושג של 'זמן נסיעה ממוצע'
זה פשוט לא הגיוני שצריך לחכות 20 דקות ואז מקבלים 4 אוטובוסים
עם קצת מאמץ ומחשבה אפשר לשפר המון
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
יש מושג של 'זמן נסיעה ממוצע'
זה פשוט לא הגיוני שצריך לחכות 20 דקות ואז מקבלים 4 אוטובוסים
עם קצת מאמץ ומחשבה אפשר לשפר המון
זה לא ילך.

יש נהגים שלא יוצאים בזמן בנוסף למה שכתבתי למעלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
דווקא זה אחד הבאגים של העיר עצמה כל מי שביקר שם בגרין פארק ובחפציבה (אני רק עובד שם...)
לא קולט מה זה הדבר הזה של שתי שכונות גדולות שיש לשם כביש גישה אחד בלבד מספיק פקק אחד קטן וכל השכונה במצור (ע"ע הנחל בכניסה לגרין פארק)
למה אין שום כביש שמחבר בין שתי השכונות וכך ה240 ו340 לא יעשו את הסיבוב הנכס הזה???

רק 2 שכונות עם קו אחד????????????



עיר שלמה עם כביש גישה אחד!!!!!!!!!!!!!!!

עם ה' לא ישמור .........

 
  • הוסף לסימניות
  • #44
למה מי שגר בנאות הפסגה / שערי תשובה צריך לבלות 20 דקות בסיבובים של ק"ס באוטובוס?
קו 340 / 240 ישירים לכניסה והרבה יותר נוחים.
הרבה יותר מ20 דקות, אני עולה בשערי תשובה רבע שעה אחרי שהאוטבוס יוצא ובקו 209 זה בערך עוד 20 דק' עד היציאה (בערבי שבת וחג) אז מי שעולה בתחנה הראשונה יקח לו לפחות 35 דקות לצאת מהעיר אם לא יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
יש לי טעם להתלונן? אם כן איפה ולמי?
אתמול עמדתי בתחנה מק"ס לב"ב עבר קו 200 כמעט ריק אולי 10 אנשים בפנים ולא עצר למרות שניפנפנו לו שיעצור,
חיכיתי 35 דקות לאוטובוס שאחרי......
יש לציין שהאוטובוס שלא עצר היה של חברת קוים ולא אוטובוס קבלני......

תודה על כל מידע
היום נסעתי עם נהג ערבי ימ"ש וזכרו, בקיצור אישה עמדה לעלות בדלת האחורית והוא לא פתח אז אמרתי לו נהג נהג, כי גם התחיל לסוע, בקיצור הוא רק חיכה להזדמנות להתחיל ולהתעצבן והתחיל לצרוח, אני בעל הבית פה אני יחליט מה לפתוח ומתי, מאחורה רק יורדים, אחד אמר לו: בקושי עצרת לי בתחנה, נכון אני בעל הבית ואני מחליט באיזה תחנה לעצור, בוא תתלונן עלי כך פרטים, הנה תתלונן, וכך לאורך כל הדרך, נסע וקילל וגידף (כל מיני אמירות אנטישמיות!) פשוט הזוי, לקוים יש אפס הרתעה על הנהגים, הם בכיס של הנהגים ולא מענין אותם כלום, כי לא יעשו להם כלום וגם לא יפטרו, וזה עיקר הבעיה בתחבורה! הנהגים עושים מה בא להם יוצאים מתי בא להם, ואין לזה פתרון!:mad:
אלא אם כן עוד נהגים יהודים ישתכנעו להצטרף למשפחת קוים!:(
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אני נסעתי אתמול בקו 200 מב"ב (אוטובוס קווים)
והנהג עשה כרצונו..
לא עצר לאורך כל הדרך מהיציאה מב"ב ועד לכניסה לעיר
ואפילו בשילת לא הסכים להעלות אנשים..
כמובן ברור מהו הלאום שלו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אני נסעתי אתמול בקו 200 מב"ב (אוטובוס קווים)
והנהג עשה כרצונו..
לא עצר לאורך כל הדרך מהיציאה מב"ב ועד לכניסה לעיר
ואפילו בשילת לא הסכים להעלות אנשים..
כמובן ברור מהו הלאום שלו...
הוא לא שומר רמאדמאן????
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
היום נסעתי עם נהג ערבי ימ"ש וזכרו, בקיצור אישה עמדה לעלות בדלת האחורית והוא לא פתח אז אמרתי לו נהג נהג, כי גם התחיל לסוע, בקיצור הוא רק חיכה להזדמנות להתחיל ולהתעצבן והתחיל לצרוח, אני בעל הבית פה אני יחליט מה לפתוח ומתי, מאחורה רק יורדים, אחד אמר לו: בקושי עצרת לי בתחנה, נכון אני בעל הבית ואני מחליט באיזה תחנה לעצור, בוא תתלונן עלי כך פרטים, הנה תתלונן, וכך לאורך כל הדרך, נסע וקילל וגידף (כל מיני אמירות אנטישמיות!) פשוט הזוי, לקוים יש אפס הרתעה על הנהגים, הם בכיס של הנהגים ולא מענין אותם כלום, כי לא יעשו להם כלום וגם לא יפטרו, וזה עיקר הבעיה בתחבורה! הנהגים עושים מה בא להם יוצאים מתי בא להם, ואין לזה פתרון!:mad:
אלא אם כן עוד נהגים יהודים ישתכנעו להצטרף למשפחת קוים!:(
כי הוא יודע שאנשים לא מתלוננים.
אם יתלוננו עליו הוא כבר לא יתנהג ככה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
איזה נס!!!
אני המוזרה או מה? למי יש כח לנסוע עד המסוף כל פעם?
זה להיות תלויים באוטובוסים פנימיים שזה סיוט!
הכי קל ונח גם בלי ילדים ומזוודות להתישב על הבינעירוני והופ לנסוע..
יש גם צד שני למטבע.
למה בעצם עלה האשכול הזה? כי בעקבות השקט הפתאומי ששרר ברחובות בימי חגם שלשה ימים, אנשים נוכחו לראות פתאום באיזה המולה ורעש ופיח הם חיים כל הזמן. בעיר לא גרים רק כאלה שיוצאים ממנה, אלא גם כאלה שנשארים בה, והם לא יושבים באטובוס במזגן אלא הולכים במדרכה ועוברים במעברי חציה בין עשרות אוטובוסים דוהרים מרעישים ופולטי עשן ופיח, כשלעיתים הם פשוט מיותרים.
למי יש כוח לכל הרעש הזה? לפעמים אני חושב, איך יתכן לגור ברחוב לא מדי מרכזי בעיר לא מדי מרכזית ולסבול מרעש של תחנה מרכזית בכל שעות היממה (התח"צ מסתיימת קרוב ל2 בלילה, כשאחרוני האוטובוסים מגיעים מי-ם וב"ב).
אז מה שהצעתי זה לחפש את האיזון הנכון בין שני הצדדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
יש גם צד שני למטבע.
למה בעצם עלה האשכול הזה? כי בעקבות השקט הפתאומי ששרר ברחובות בימי חגם שלשה ימים, אנשים נוכחו לראות פתאום באיזה המולה ורעש ופיח הם חיים כל הזמן. בעיר לא גרים רק כאלה שיוצאים ממנה, אלא גם כאלה שנשארים בה, והם לא יושבים באטובוס במזגן אלא הולכים במדרכה ועוברים במעברי חציה בין עשרות אוטובוסים דוהרים מרעישים ופולטי עשן ופיח, כשלעיתים הם פשוט מיותרים.
למי יש כוח לכל הרעש הזה? לפעמים אני חושב, איך יתכן לגור ברחוב לא מדי מרכזי בעיר לא מדי מרכזית ולסבול מרעש של תחנה מרכזית בכל שעות היממה (התח"צ מסתיימת קרוב ל2 בלילה, כשאחרוני האוטובוסים מגיעים מי-ם וב"ב).
אז מה שהצעתי זה לחפש את האיזון הנכון בין שני הצדדים.
אוקיי נניח שאת צודקת, ( ולדעתי את ממש לא, כי אנשים שזה מפריע להם לא גרים בעיר אלא במושב)
אז מה ההבדל? מה שאת מציעה זה שיהיו אוטובוסים פנימיים למסוף ומשם יצאו הבינעירוניים אם הבנתי אותך נכון, אז מה זה משנה אם יש פיח ורעש ועשן מאוטובוסים פנימיים או מבינעירוניים?
כי תהיה כמות כפולה של אוטובוסים פנימיים שיסיעו אנשים למסוף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אוקיי נניח שאת צודקת, ( ולדעתי את ממש לא, כי אנשים שזה מפריע להם לא גרים בעיר אלא במושב)
אז מה ההבדל? מה שאת מציעה זה שיהיו אוטובוסים פנימיים למסוף ומשם יצאו הבינעירוניים אם הבנתי אותך נכון, אז מה זה משנה אם יש פיח ורעש ועשן מאוטובוסים פנימיים או מבינעירוניים?
כי תהיה כמות כפולה של אוטובוסים פנימיים שיסיעו אנשים למסוף?

לא הצעתי שיסעו למסוף!

ההצעה הייתה שיהיה מסלול מרכזי ולאנשים מותר ללכת קצת ברגל רחוב אחד. לא בקשנו עד המסוף... לא יזיק לאף אחד לעשות קצת התעמלות;);)
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
לא הצעתי שיסעו למסוף!

ההצעה הייתה שיהיה מסלול מרכזי ולאנשים מותר ללכת קצת ברגל רחוב אחד. לא בקשנו עד המסוף... לא יזיק לאף אחד לעשות קצת התעמלות;);)
כבר ענו לך על זה.
זה מתאים למי שגר ברחובות הנכונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
לא הצעתי שיסעו למסוף!

ההצעה הייתה שיהיה מסלול מרכזי ולאנשים מותר ללכת קצת ברגל רחוב אחד. לא בקשנו עד המסוף... לא יזיק לאף אחד לעשות קצת התעמלות;);)

ואז במקום אוטובוסים יהיה מלא רכבים פרטים
תראו מה קורה ברחובות שאין שם אוטובוסים למשפחות שם יש שני רכבים....
ואז ידללו את כמות האוטובוסים כי הם חצי ריקים ואז למי שאין רכב יסבול.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
ההצעה לא היתה לבטל את האוטובוסים מהשכונות אלא לדלל אותם ולעשות קו מרכזי.
לצורך הענין, שעות לפני הצהריים של יום חול הן שעות של נוסעים בודדים בעיקר. לשם מה צריך כל חצי שעה אוטובוס שכונתי? לא עדיף קו מרכזי כל רבע שעה שגם אם פספסנו אותו הנזק לא כל כך גדול?
ביום ששי ומוצ"ש, באמת כדאי לתגבר את השכונתיים ואולי אפילו לבטל את המרכזי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
כבר ענו לך על זה.
זה מתאים למי שגר ברחובות הנכונים.
ואז במקום אוטובוסים יהיה מלא רכבים פרטים
תראו מה קורה ברחובות שאין שם אוטובוסים למשפחות שם יש שני רכבים....
ואז ידללו את כמות האוטובוסים כי הם חצי ריקים ואז למי שאין רכב יסבול.....
זה מה שקורה בירושלים?

אז מידיעה התשובה היא שלא.

ושם יש שכונות שלמות בלי אוטובוסים בינעירוניים חוץ מסופ"ש.

הרווח יהיה רק של תושבי העיר שיצאו עם אוטובוס כל 5/10 דק'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
זה מה שקורה בירושלים?

אז מידיעה התשובה היא שלא.

ושם יש שכונות שלמות בלי אוטובוסים בינעירוניים חוץ מסופ"ש.

הרווח יהיה רק של תושבי העיר שיצאו עם אוטובוס כל 5/10 דק'.

ההבדל בין ירושלים למודיעין עילית היא שהירושלימים עובדים בתוך העיר והק"ס רובם מחוץ לעיר.
אני לדוגמא (ועוד רבים כמוני) מכרתי את האותו כשהתחילו להוציא אוטובוס לאזור עבודתי, ביום שבו אני אצטרך להתאמץ מידי אני אוציא רכב כי הזמן שבן-אדם מסוגל לבזבז והכוחות של לעבור מאוטובוס אחד לשני הוא חשוב כשיש משמרת א' בבית
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
ההבדל בין ירושלים למודיעין עילית היא שהירושלימים עובדים בתוך העיר והק"ס רובם מחוץ לעיר.
אני לדוגמא (ועוד רבים כמוני) מכרתי את האותו כשהתחילו להוציא אוטובוס לאזור עבודתי, ביום שבו אני אצטרך להתאמץ מידי אני אוציא רכב כי הזמן שבן-אדם מסוגל לבזבז והכוחות של לעבור מאוטובוס אחד לשני הוא חשוב כשיש משמרת א' בבית
לפי דברייך נשמע שאת משתמשת בקו 304 ואו 209.

אם כך, למה שלא כל האוטובוסים יעשו את אותו מסלול?
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
א. אכן הירושלמים סובלים
ב. קרית ספר נבנתה וכל הערים החדשות בצורה שיש תחבורה מכל שכונה,וכך כל הערים החדשות.
ג. אכן אלו שגרים בירושלים צריכים או לוקחים פעמים רבות מונית כדי להגיע הביתה מהאוטובוס (בירושלים יש רמת חיים גבוהה....)


לגבי עצם חברת קוים
השולטים לצערנו במודיעין עילית הם ערבים, ערבים מושלים בנו.
אין יועץ תחבורה בפועל לעיר מודיעין עילית
יש מגמה ברורה (ולא ברור למה) להוציא מכל שכונה את האוטובוסים בו זמנית ולא בהפרשים של 3 דקות מהאחד לשני וגם אם יש הבדל של 5 דקות בין קו 1 לקו 6 אבל יש מהגים שמאחרים או מתעכבים. וזה גם בקוים הבינערוני
(יש תאוריה שהסיבה לכך שכל האוטובוסים מגיעים באותו זמן 1. כדי שלא ישארו אנשים בתחנה, חברת קוים רוצה לנקות תחנות!! כדי שלא יהיה נוסע שיעביר מידע מהאחד לשני קו פלוני לא יצא ולא הגיע ולא עבר כבר למעלה מ20 דקות וכו')

והדבר הזה שיוצאים אוטובוסים באותו זמן נותן תחושה לאנשים שיש יותר מדי אוטובוסים וצריך לדלל.

הציבור החרדי שהוא משפחות ברוכות ילדים בפרט מודיעין עילית שזו בלעה"ר העיר אם הילודה הגדולה והמקום הראשון בארץ עם משפחות גדולות, לא מתאים אוטובוס במעבר. בפרט מוצ"ש שהילדים נרדמים וגם בלילות כשחוזרים משמחות.
קוי ה 10 20 30 40 למסוף נסבלים כי לא צריך לשלם בהם
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
[QUOTE="תאורת חרום, post: 6547019, member: 36673"
קוי ה 10 20 30 40 למסוף נסבלים כי לא צריך לשלם בהם[/QUOTE]
כמשתמשת קבועה באחד מהקויים הנ"ל. מציעה לכם להסתכל על האוטובוס בשעה שהוא מעמיס המוני משפחות, עגלות, ומזוודות ביום שישי ב2 בצהריים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

בשם ה' נעשה ונצליח

אשכול - תחבורה ציבורית ביהודה ושומרון

אם אתם מכירים בעייה בתחבורה ציבורית ביישוב/ בעיר שלכם ביהודה ושומרון, תכתבו כאן
אוטובוס שאיחר או שלא הגיע, צורך בשיפור הקווים, רעיונות לשיפור ועוד...


שמות המועצות האזוריות ביהודה ושומרון:
מועצה אזורית גוש עציון, מועצה אזורית הר חברון, מועצה אזורית מגילות ים המלח, מועצה אזורית מטה בנימין, מועצה אזורית ערבות הירדן (בקעת הירדן), מועצה אזורית שומרון

שמות היישובים/ הערים ביהודה ושומרון:
אביגיל, אבני חפץ, אבנת, אדורה, אורנית, איתמר, אלון מורה, אלון שבות, אלמוג, אלעזר, אלפי מנשה, אלקנה, אפרת, ארגמן, אריאל, אש קודש, אשכולות, בית אל, בית אריה-עופרים, בית הערבה, בית חגי, בית חגלה, בית חורון, בית יתיר, ביתר עילית, בקעות, ברוכין, ברקן, בת עין, גבע בנימין, גבעון החדשה, גבעות, גבעת הראל, גבעת זאב, גיתית, גלגל, גני מודיעין, גנים, דולב, הדר בית"ר, הר אדר, הר ברכה, הר גילה, הר ינון, ורד יריחו, היישוב היהודי בחברון, חוות טליה, חוות יאיר, חומש, חיננית, חמדת, חמרה, חרמש, חרשה, חשמונאים, טל מנשה, טלמון, טנא עומרים, ייט"ב, יפית, יצהר, יקיר, כדים, כוכב השחר, כוכב יעקב, כפר אדומים, כפר האורנים, כפר עציון, כפר תפוח, כרם רעים, כרמי צור, כרמל, לשם, מבוא דותן, מבוא חורון, מבואות יריחו, מגדל עוז, מגדלים, מגרון, מודיעין עילית, מחולה, מיצד, מכורה, מעון, מעלה אדומים, מעלה אפרים, מעלה חבר, מעלה לבונה, מעלה מכמש, מעלה עמוס, מעלה רחבעם, מעלה שומרון, מצפה דני, מצפה יריחו, מצפה כרמים, מצפה שלם, משואה, משכיות, מתתיהו, נגוהות, נווה דניאל, נווה צוף, נופי פרת, נופים, נוקדים, נחליאל, ניל"י, נעלה, נעמה, נערן, נתיב הגדוד, סוסיא, סלעית, סנסנה, עדי עד, עטרת, עלי, עלי זהב, עלמון (ענתות), עמיחי, עמנואל, ענב, עפרה, עץ אפרים, עשהאל, עתניאל, פדואל, פסגות, פצאל, צופים, קדומים, קידה, קידר, קידר דרום, קליה, קריית ארבע, קריית נטפים, קרני שומרון, ראש צורים, רבבה, רועי, רותם, רחלים, ריחן, רימונים, רמת קדרון, שא-נור, שבי שומרון, שדמות מחולה, שילה, שמעה, שני, שער שומרון, שערי תקווה, שקד, תומר, תל ציון, תלם, תקוע
אם שלחתם תלונות לחברות תח"צ יכול להיות שנתקלתם בתשובות שאם להשתמש במילים עדינות - מעלות חשד לכאורה של אי-אמירת-אמת.

הנה סיפור מעניין ששותפתי בו.

נוסע במודיעין עילית התלונן לחברת קווים שנהגים לא פתחו את הדלת האחורית בנסיעות עירוניות, תשובת קווים היתה שהעליה לאוטובוס מותרת רק מהדלת הקדמית!!

סביר להניח שכל מי שנסע בנסיעה עירונית במודיעין עילית יודע שזה לא נכון, אבל כך קווים ענתה, ולא בפעם אחת, אלא בשתי פעמים שונות!! זה כבר לא נשמע כמו טעות, אלא כאי-אמירת-אמת (ב"אי-אמירת-אמת" אני מסתפק בין שתי אמרות חז"ל, בין "לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרה" לבין "לעולם אל יוציא אדם דבר מגונה מפיו").

הנוסע הגיש תביעה קטנה, וקווים בחרה לכתוב את לשון החוק. יש כאלה שיאמרו שזאת התחמקות, שכן אין כאן כל אזכור לדלת קדמית או אחורית. הנה צילום מכתב ההגנה:
צפה בקובץ המצורף 2189632


בדיון עצמו עובד החברה שייצג את קווים חזר על הטענה שלא ניתן לעלות מהדלת האחורית, והפעם הוא גם נתן את ההסבר הבא: האפשרות לעלות מהדלת האחורית בוטלה בגלל שאנשים העלו לאוטובוס מקררים!!! הנה צילום מפרוטוקול הדיון:

צפה בקובץ המצורף 2189657

צפה בקובץ המצורף 2189659

בעקבות הדברים המעניינים הללו עניין אותי לדעת האם הדברים נכונים, פניתי לממונה על חופש המידע במשרד התחבורה בשאלה האם ניתן לעלות מהדלת האחורית במודיעין עילית, והתשובה שהתקבלה היא הוראות המשרד לקווים להיערך לעליית נוסעים גם מהדלתות האחוריות. כיון שלא התקבל כל מידע אחר שמבטל את ההוראה הנ"ל וגם לא מצאתי אזכור למילה "מקרר" בהקשר המדובר, אני מניח שטענות חברת קווים אינן מדוייקות.


אז אם גם אתם נתקלתם במקרים של אמת-מוטלת-בספק בתשובות וטענות של חברות תח"צ נשמח לשמוע עליהם, בין אם טענות משעשעות/מקוממות/גם וגם.

למען הסדר הטוב אני ממליץ שנימנע מקביעת עמדות ברורות כגון "שקר" אלא בהטלת ספק וסימני שאלה בלבד על דרך החשד וה"לכאורה" בלבד. כדאי לשתף דברים יחסית מוכחים. אם לא ראיתם אוטובוס שעבר בתחנה והנציג טוען שכן עבר, זה לא אומר שהוא לא צודק, יכול להיות שהאוטובוס עבר אבל בלי שילוט, תופעה שקוראת בעיקר באוטובוסים קבלניים אבל כאן הבעיה היא לא של הנציג.

ומי יודע, הלואי והחברות המנצחות עם ה"הסברים" הטובים ביותר באיכות ובכמות יזכו באיזה העמדת מראה מול הפרצוף שקצת תכאיב להם.....

בינתיים נראה אם תצליחו להתחרות במקרר....

אבל בבקשה שתפו בכל חשד לאי אמירת אמת.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה