- הוסף לסימניות
- #221
למה רק הרב?הרב מנחם טוקר שליט"א
למה רק הרב?הרב מנחם טוקר שליט"א
וזה בדיוק מה הוא.ביונתן יש לו פוטנציאל ענק, וגם יש מחסור בזמרי נשמה ליטאים...
כנראה שאין הרבה עם נשמות...וזה בדיוק מה הוא.
הרבה זמן לא הגיעה אלינו זמר עם נשמה ועוד מספסלי הישיבה
מספסלי הכויילל.. הוא כבר התחתן..הרבה זמן לא הגיעה אלינו זמר עם נשמה ועוד מספסלי הישיבה
לגמרי לאהכל טוב ויפה, אבל הקול שלו די הלך.
(בעקבות עישון.)
ב"ה שהוא התבגר ואין לו את הקול שהיה לובעיקרון ההילה הגדולה שלו הייתה בעקבות קולו המיוחד.
(אין ספק שהוא כישרוני!!!)
למה לדבר עקיף אפשר להגיד ישיר... חבל סתם להסתבך----לדעתי
לא כל זמר מתאים לו לשיר חבילת סגנונות ללא הגבלה
אלו שהם עדינים מדי ויש להם רגש חזק, שישירו בעיקר שירי רגש. ולא יחפשו להיטים בסגנון קופצני, זה לא יתפר עליהם, זה סתם יהיה פלאסטי ונבוב.
וכמובן.. אני מדבר רק על זמרים שיש להם נשמות...
----
צודק. אבל אם כבר עוזב, ואם כבר הולך על זה לפחות שיבוא ממקום טוב[זו לא מעלה לעזוב ישיבה לצורך עמידה מתוזמרת מול קהל..]
---
מסכים עם כמעט כל מילה ולכן אני ניסיתי לעצור את השטףמקריאה מרפרפת של הפוסטים פה נשמע שיונתן שיינפלד גרוע!!
היייייי!!
יש לו גוון קול יפה! (לא ציפיתם שישיר כמו ילד, נכון?)
הוא לא נשמע כמו זמר חסידי רגיל, אבל תקחו אותו כסגנון אחר..
אל תהיו מקובעים למוזיקה שהתרגלתם אליה ומי שלא שר ככה לא נחשב
יש עוד דברים בעולם!!
ועוד סגנונות בעולם!
תנסו להבין את זה בצורה שונה
ואז גם תשמעו משהו אחר ממה ששמעתם!
הדבר היחיד שקצת נכון ממה שכתוב כאן זה האנרגיה...
זו הבעיה..מקריאה מרפרפת של הפוסטים פה
למעשה, בעיקר על זה דובר לגביו כאן באשכול.הדבר היחיד שקצת נכון ממה שכתוב כאן זה האנרגיה...
אבל ממה שכתבו פה זה נראה שהכל חסר לו!!מסכים עם כמעט כל מילה ולכן אני ניסיתי לעצור את השטף
חולק על הקצת אני חושב שחסר לו הרבה
אבל יש לו יכולת ללמוד איך לצאת מזה
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים