דיון שבוע האיור - אשכול פתיחה בפורום סופרים

  • הוסף לסימניות
  • #82
אך כשמדברים על להקים לתחיה באיורים דמויות אהודות בספרים, הייתי שמח לראות פרשנות באיור לדמותו האגדית דווקא של מהלללאל. אולי יש למישהו מכם?

בבקשה:
מהללאל של @הגיבן כאן
ושל @מרים יעל כאן ו כאן


אם היית יודע לצייר היית מתפלא לגלות שאחרי שהיית מציג לאחרים את הציור הם היו מזדעקים שזה ממש, אבל ממש, לא דומה ואפילו לא קרוב למה שהם חלמו עליו.
וזה עם רמת הפירוט המטורפת שיש בממלכה במבחן.
למרות הרמה המפעירה של הציורים האלו, בטוחה שיש עוד כמה שיסכימו איתי שמהללאל שלהם נראה אחרת..
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
וואו, נפלא ממש מיוחדים ומתאימים לדמות. למרות שעדיין חסרה לי עזות אצל כל משפחת המלוכה הזו אצל מרים יעל.
לא מצליח לראות משום מה. (סתם סקרנות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
רעיון יפה מאוד.
שאלה למאיירים.
האם לדעתכם יכול ללכת שילוב חדש לגמרי?
אני חושב שהקומיקסים כפי שהם כבר מוצו עד תום. האם יש מקום לספר למבוגרים שיהיה שני עמודי טקסט (נניח) ועליהם עמוד ציור, וביחד זה יצור איזשהו סיפור שלם?

נתקלתי פעם דווקא בספר ילדים, ברעיון חמוד מאוד. הטקסט אומר משהו אחד, והציורים משהו אחר. וזה יוצא משהו ביחד. אולי בכיוון הזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
נתקלתי פעם דווקא בספר ילדים, ברעיון חמוד מאוד. הטקסט אומר משהו אחד, והציורים משהו אחר. וזה יוצא משהו ביחד. אולי בכיוון הזה?
אני לא הייתי עושה את זה כיוצרת (כל עוד יש לי בחירה...) וזה מפני שבעיני אלו שני מדיומים שלא הוגן לתת להם להתחרות אחד בשני.
ברגע שאתה מציב כתיבה ספרותית לצד קומיקס, ובתור יוצר משתמש בשניהם בשביל להעביר את הסיפור שלך, הכתיבה הספרותית תנצח, מפני שבכל פעם שיהיה לך קשה לבטא משהו בויזואל בלבד, תברח לכתיבה הספרותית שהיא כמובן יותר קלה ולא דורשת מינימליזם, כישורי משחק, כישורי בימוי וכישורי צילום וכן על זה הדרך.
(ואני אומרת את זה ככותבת שאוהבת מאד לעסוק גם בכתיבה ספרותית וגם בכתיבת תסריטים. שניהם מאד חביבים עלי ולכן אני מכירה את החזקות והחולשות שלהם.)
המצב שיווצר הוא שעמודי הטקסט יהיו עמודים מלאי רבדים שמתאימים לאנשים בוגרים, ועמודי הקומיקס יהיו 'שבירת מתח' ו'רענון' בשביל קוראי הדור הזה שהם חסרי סבלנות. מה שבעיני, זה לקחת את המדיום של הקומיקס ולדרדר אותו עוד במדרון שהוא כבר מתגלש בו כרגע.

בעיני האתגר האמיתי הוא לקחת את המדיום הויזואלי ולהשתמש בו בצורה שתאתגר את הקהל, ואני יודעת שזה קשה, זה למה הסרטים שלנו מלאי קריינות, טקסטים ארוכים ודיאלוגים (אפשר להתחיל לזרוק עגבניות). אבל זה האתגר בעיני. זה המהות של המדיום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
יש לי גם שאלות:
מזה זמן רב מידי שאני בתהליך שת"פ עם מאיירת
לסיפור ילדים לעיתון. ונדמה שהטעם שלנו לא משתדר לו
על אותו גל.
היא נהנית מהסקיצות ששלחתי לה,
אך פתאום עוברת לציור אחר ורעיון אחר.

אז איך שומרים על ה"זוגיות" השברירית הזו?
ומה עם התשלום?איך ומתי הוא מתבצע?
האם מחכים עד שהיא תהיה מרוצה והעורכת
או שהציירת צריכה לשלם לי על העבודה ללא קשר לתוצאות?
ממני המיואשת.

לא ממש הבנתי- זה סיפור לעיתון? מדור קבוע? התפרסם כבר או שבינתיים זה בשלב הרעיון לשלוח לעורכות פוטנציאליות?
ומי פה הלקוחה של מי, או שזה שיתוף פעולה עם חלוקה לאחוזים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
לא ממש הבנתי- זה סיפור לעיתון? מדור קבוע? התפרסם כבר או שבינתיים זה בשלב הרעיון לשלוח לעורכות פוטנציאליות?
ומי פה הלקוחה של מי, או שזה שיתוף פעולה עם חלוקה לאחוזים..

סיפור לעיתון,לא התפרסם,בשלב הרעיון לשלוח לעורכת מסוימת.
היא ציירת שחיפשה סופרת להשלמה,אז כנראה שת"פ.
הנה הקישור :https://www.prog.co.il/threads/עזרה-בכתיבה-עבור-קומיקס-לעיתון-ילדים.447116/page-2#post-6544841
הי,אני רואה שלייקת לזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
סיפור לעיתון,לא התפרסם,בשלב הרעיון לשלוח לעורכת מסוימת.
היא ציירת שחיפשה סופרת להשלמה,אז כנראה שת"פ.
הנה הקישור :https://www.prog.co.il/threads/עזרה-בכתיבה-עבור-קומיקס-לעיתון-ילדים.447116/page-2#post-6544841
הי,אני רואה שלייקת לזה.
עכשיו מקשרת..
מצב קצת מסובך.. יצירה תמיד כוללת את ההליכה קדימה ואחורנית, דיוקי דיוקים ואז למחוק והכל מהתחלה....
כך שכשזה בגבול הטעם הטוב זה רק משביח את התוצר הסופי.
הבעיה כעת שאת מרגישה שזה יותר מדי

מה שלי מרגישה שעוזר בכאלו מקרים זה לקבוע לעצמי דדליין. מכמה סיבות-
זה מחייב אותי לעבוד, לתקתק ולייצר, מוציא את כל השדים והרעיונות הכי מוצלחים.
וגם מכריח לעשות ודי. גם אם יכול להיות אלף רעיונות יותר... אותם אני פשוט מאחסנת בראש או על דף ושומרת להזדמנות אחרת.. כמאמר הפתגם עדיף ציפור אחת ביד מאלף ציפיות במייבש, אה, סליחה, זה הפורום פה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
עכשיו מקשרת..
מצב קצת מסובך.. יצירה תמיד כוללת את ההליכה קדימה ואחורנית, דיוקי דיוקים ואז למחוק והכל מהתחלה....
כך שכשזה בגבול הטעם הטוב זה רק משביח את התוצר הסופי.
הבעיה כעת שאת מרגישה שזה יותר מדי

מה שלי מרגישה שעוזר בכאלו מקרים זה לקבוע לעצמי דדליין. מכמה סיבות-
זה מחייב אותי לעבוד, לתקתק ולייצר, מוציא את כל השדים והרעיונות הכי מוצלחים.
וגם מכריח לעשות ודי. גם אם יכול להיות אלף רעיונות יותר... אותם אני פשוט מאחסנת בראש או על דף ושומרת להזדמנות אחרת.. כמאמר הפתגם עדיף ציפור אחת ביד מאלף ציפיות במייבש, אה, סליחה, זה הפורום פה.
כמה מדויק,הבעיה שהפרטנרית שלי לא בעניין כ"כ.
הבאתי לה את זה,הציעה לי פתאום רעיון אחר,ונעלמה.
(לא קיבלתי שום תשלום על הסקיצות ושעות ההתפלמסויות הרבות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
אלו שני מדיומים שלא הוגן לתת להם להתחרות אחד בשני.
ברגע שאתה מציב כתיבה ספרותית לצד קומיקס, ובתור יוצר משתמש בשניהם בשביל להעביר את הסיפור שלך, הכתיבה הספרותית תנצח, מפני שבכל פעם שיהיה לך קשה לבטא משהו בויזואל בלבד, תברח לכתיבה הספרותית שהיא כמובן יותר קלה ולא דורשת מינימליזם, כישורי משחק, כישורי בימוי וכישורי צילום וכן על זה הדרך.

אני רואה את חוסר התחרות שלהם באופן הפוך. הקורא העצלן תמיד יעדיף את הציור ולכן הכותב יצטרך לעבוד הרבה הרבה יותר קשה כדי לעמוד בתחרות.

בכל פעם שיהיה לך קשה לבטא משהו בויזואל בלבד, תברח לכתיבה הספרותית שהיא כמובן יותר קלה ולא דורשת מינימליזם, כישורי משחק, כישורי בימוי וכישורי צילום וכן על זה הדרך.
היי, זה שעכשיו שבוע המאיירים, זה לא אומר שאתם יכולים לזלזל בעבודה שלנו.
כתיבה ספרותית דורשת הרבה עבודה ומאמץ. בחירת המילים, התיאור, הניסוח, הדיוק - כל אלו לא באים ברגל.
אם כבר, יותר קל 'לברוח' לאיור במקום לעבוד קשה על תיאורים וניסוחים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
בחירת המילים, התיאור, הניסוח, הדיוק
המשמעות, הסאבטקסט, הרעיון, המסר, הקונוטציות, האסוסיאציות לפעמים, האורך, השפה,
וזה רק המילה!
הרעיון.
האמירה, הדרך, ההגשה, המסר שאתה מנסה להגיד, המסר שהקוראים יחשבו שאתה רוצה להגיד, המסר שהקוראים רוצים שתגיד, המסר שהקוראים צריכים שתגיד, האופן שבו אתה אומר את המסר, הסיבה שבשלה אתה אומר את המסר, השאלה האם בכלל ניתנת לך רשות להגיד את המסר, הזמן שבו אתה אומר את המסר, האורך של המסר, הניגודים של המסר, כמה הניגודים האלו נמצאים ובאיזה אורך, איך הם באים ביחד עם המסר, האם המסר עדיין נשאר מסר, אולי איבדת את המסר? אולי זה טוב שאיבדת את המסר? איפה הוא, המסר? ומי בכלל אמר שצריך את המסר.
ואז אתה יוצא עוד פעם לחקור את המסר.
וזה רק המסר.

אומנות זה לא "רק". ציור הוא אומנות, כתיבה היא אומנות.
אומנות היא אומנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
היי, זה שעכשיו שבוע המאיירים, זה לא אומר שאתם יכולים לזלזל בעבודה שלנו.
לכן הקדמתי שאני עוסקת בשניהם ואוהבת את שניהם, כדי שתבינו שאני לא מזלזלת במשהו. גם כתיבה ספרותית היא קשה אבל זה לא מתקרב לקושי של כתיבת תסריט. יכול להיות שזו רק החוויה שלי, וזכור לי שגם רוברט מקי אמר משהו בסגנון. אבל כן. אל תקחו את זה קשה ~

עריכה: כי מהחוויה שלי, לדוגמא בקומיקס לנערות, קורה בערך אחת ליום שאני מיואשת כולי ורק רוצה לכתוב את זה במילים. לא כי קשה לצייר, אלא כי קשה לכתוב תסריט. קשה להביע רעיונות בויזואל, קשה להביע תמה בויזואל, קשה לתכנן תמה בצורה אמינה בויזואל. אבל שוב, יכול להיות שזו רק החויה שלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
לכן הקדמתי שאני עוסקת בשניהם ואוהבת את שניהם, כדי שתבינו שאני לא מזלזלת במשהו. גם כתיבה ספרותית היא קשה אבל זה לא מתקרב לקושי של כתיבת תסריט.
אני לא מצייר. אבל אני כותב גם כתיבה ספרותית וגם תסריטים. ובעיניי הרבה יותר קל לכתוב תסריט. אולי אצל כל אחד זה אחרת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
אני לא מצייר. אבל אני כותב גם כתיבה ספרותית וגם תסריטים. ובעיניי הרבה יותר קל לכתוב תסריט. אולי אצל כל אחד זה אחרת.
שוב, זה מהנסיון שלי, וככה גם זכור לי שרוברט מקי אומר (תסריטאי על). אבל אם אנחנו מדברים על אותו 'תסריט' (לדוגמא אני לא מדברת על ספרי קומיקס בסגנון אלי וגולד, ולא על סרט בסגנון 'אחרי'), בטח שזה עניין אינדיבידואלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
שוב, זה מהנסיון שלי, וככה גם זכור לי שרוברט מקי אומר (תסריטאי על). אבל אם אנחנו מדברים על אותו 'תסריט' (לדוגמא אני לא מדברת על ספרי קומיקס בסגנון אלי וגולד, ולא על סרט בסגנון 'אחרי'), בטח שזה עניין אינדיבידואלי.
אני לא הייתי עושה את זה כיוצרת (כל עוד יש לי בחירה...) וזה מפני שבעיני אלו שני מדיומים שלא הוגן לתת להם להתחרות אחד בשני.
ברגע שאתה מציב כתיבה ספרותית לצד קומיקס, ובתור יוצר משתמש בשניהם בשביל להעביר את הסיפור שלך, הכתיבה הספרותית תנצח, מפני שבכל פעם שיהיה לך קשה לבטא משהו בויזואל בלבד, תברח לכתיבה הספרותית שהיא כמובן יותר קלה ולא דורשת מינימליזם, כישורי משחק, כישורי בימוי וכישורי צילום וכן על זה הדרך.
(ואני אומרת את זה ככותבת שאוהבת מאד לעסוק גם בכתיבה ספרותית וגם בכתיבת תסריטים. שניהם מאד חביבים עלי ולכן אני מכירה את החזקות והחולשות שלהם.)
המצב שיווצר הוא שעמודי הטקסט יהיו עמודים מלאי רבדים שמתאימים לאנשים בוגרים, ועמודי הקומיקס יהיו 'שבירת מתח' ו'רענון' בשביל קוראי הדור הזה שהם חסרי סבלנות. מה שבעיני, זה לקחת את המדיום של הקומיקס ולדרדר אותו עוד במדרון שהוא כבר מתגלש בו כרגע.

בעיני האתגר האמיתי הוא לקחת את המדיום הויזואלי ולהשתמש בו בצורה שתאתגר את הקהל, ואני יודעת שזה קשה, זה למה הסרטים שלנו מלאי קריינות, טקסטים ארוכים ודיאלוגים (אפשר להתחיל לזרוק עגבניות). אבל זה האתגר בעיני. זה המהות של המדיום.
בגדול המדיום הויזואלי תמיד ינצח.
ולכן דווקא הכותב יצטרך להתאמץ יותר.
השאיפה שלי היא להביא טקסט טוב ואיור טוב לא פחות, כמו להגיש לסועד כוס קפה ועוגה. שיבחר הוא במה להתחיל.
יהיו כאלו שרק יקראו וכמעט לא יציצו בציורים, ויהיו כאלה שבעיקר יתמדקו בציורים וידלגו בחינניות על הטקסט.
(בגעציל, אגב, זה ממש ככה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
בגדול המדיום הויזואלי תמיד ינצח.
ולכן דווקא הכותב יצטרך להתאמץ יותר.
השאיפה שלי היא להביא טקסט טוב ואיור טוב לא פחות, כמו להגיש לסועד כוס קפה ועוגה. שיבחר הוא במה להתחיל.
יהיו כאלו שרק יקראו וכמעט לא יציצו בציורים, ויהיו כאלה שבעיקר יתמדקו בציורים וידלגו בחינניות על הטקסט.
(בגעציל, אגב, זה ממש ככה)
אם מדובר בשילוב של קומיקס - כלומר קוביות ציורים עם בלוני דיבור, לצד קטעי טקסט, אני מתנגדת בגלל כל מה שמרים יעל אמרה. הבאנו הביתה כמה יצירות כלאיים כאלה. ההרגשה היתה כאילו הסופר מנסה לשכנע את הילדים "המפונקים, ההיפראקטיביים חסרי חשק ודימיון" לקרוא יותר טקסטים. וכפיצוי נתן להם מעט קומיקס, כי הלא ילדים לא יכולים לחיות בלי קומיקס, כידוע...

ובאמת, כמו שנתן גלנט אמר, במשפחה שלנו הוויזואל ניצח. אפילו אצלי! (שונאת קומיקסים). הפעולה הכי עצלנית שאני יכולה לעשות כרגע כדי לצלוח את הספר הזה בשלום, הוא להסתכל בקומיקס, (להתרשם מהרמה הנמוכה של הסיפור) ולסגור את הספר בתחושת אכזבה. הקומיקס פשוט בולט יותר לעין. קשה לי מאוד להתרכז בטקסט כאשר יש לי כזה מסר מיידי וצבעוני לידו.

אבל: אם מדובר באיורים אילמים שמלווים טקסט עשיר - אני בעד! פעם היו המון ספרים כאלה, לאן הם נעלמו? אני כמובן לא מדברת על ספרונים לילדים. טקסט כמו שצריך, עם ציורים מדי פעם ששוברים את החד - גוניות, שמעניקים איזה הפסקה. זה כמו ממתק. ואם הציורים לא רק ממחישים את מה שכתוב, אלא מוסיפים עוד פן לדברים, כמו הספר של נתן גלנט... הלוואי. תעשו את זה.

הלוואי גם שזה יחזיר לציירים את הביטחון לצייר ידני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
לכן הקדמתי שאני עוסקת בשניהם ואוהבת את שניהם, כדי שתבינו שאני לא מזלזלת במשהו. גם כתיבה ספרותית היא קשה אבל זה לא מתקרב לקושי של כתיבת תסריט. יכול להיות שזו רק החוויה שלי, וזכור לי שגם רוברט מקי אמר משהו בסגנון. אבל כן. אל תקחו את זה קשה ~

כתיבה ספרותית אמנותית, היא סוג של תסריט.

בכתיבת פרק בסיפור בהמשכים אנחנו בוחרים סצנה, לוקיישן, דמויות, זויות מבט.
והיא קשה יותר, בעיניי, כי אין לנו ויז'ואל להמחיש בו. רק מילים.

כותב תסריט יודע שיבוא הבמאי וישלים את מלאכתו - בסאונד ובויז'ואל.
את המלאכה שלנו, כותבי הספרות האמנותית, איש לא ישלים. אין לנו שום חוש לחדור דרכו אל הקורא. לא שמיעה, לא ראיה. רק מילים.
 
והיא קשה יותר, בעיניי, כי אין לנו ויז'ואל להמחיש בו. רק מילים.
מה יותר קל, להביע משהו במילים, או בפנטומימה? ויזואל זה כמו פנטומימה. לפעמים זה משעשע, קליל ומעניין, אבל ברוב המקרים קצת מתסכל ומקשה להעביר את המסר. במיוחד כשלא מדובר במסרים פשוטים כמו "תאכלו אוכל בריא". ככה זה בעיניי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה