התייעצות התקנת מזגנים מחוץ לבניין בציבור החרדי

  • הוסף לסימניות
  • #1
ראיתי השבוע חוזה של קבלן לבניין באזור חילוני, ובו יש סעיף שאוסר להתקין מדחסים על הקיר מחוץ לבניין, אלא במסתורים מתאימים או על הגג.

למה לא מוסיפים את זה אצלנו?
הבניין נראה זוועה לאחר שכל השכנים התקינו על הקירות מחוץ לבניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
ראיתי השבוע חוזה של קבלן לבניין באזור חילוני, ובו יש סעיף שאוסר להתקין מדחסים על הקיר מחוץ לבניין, אלא במסתורים מתאימים או על הגג.

למה לא מוסיפים את זה אצלנו?
הבניין נראה זוועה לאחר שכל השכנים התקינו על הקירות מחוץ לבניין.

אני לא הייתי רוצה לשלם עוד 800 ש"ח כדי להאריך צינור נחושת עד הגג
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
למה לא מוסיפים את זה אצלנו? הבניין נראה זוועה לאחר שכל השכנים התקינו על הקירות מחוץ לבניין.
"אצלנו" כפי שאתה קורא לזה, אתה יכול להוסיף איזה סעיף שאתה רוצה, ולהיות נאיבי שמישהו באמת יקיים את זה.
הבניינים נראים זוועה מעוד אלף ואחד דברים. פלוני סוגר את מסתור הכביסה לטובת חדרון, את דוד השמש הוא מוציא החוצה, כנ"ל את חבלי הכביסה. פלמוני מחליף את סורג החלון למן מפלצת ברזל אימתנית בגודל מרפסת וילדיו עורכים שם פיקניק כל אחה"צ. דיירי הגגות מסירים את הרעפים (מי צריך אותם, ולמה הם נועדו?) לטובת בניית יחידת דיור, דיירי החצר מכסים את כל שטח הגדר במין ברזנט המזכיר מחנה פליטים, וועד הבית מתקין סככת אלומיניום מכוערת בכניסה לטובת כל הגלגלים השוכנים שם, ועל תוספות הבנייה מי בכלל מדבר. בקצב הזה לדבר על מזגנים זה מותרות.
צריך שינוי מאד יסודי בתרבות הדיור שלנו, או לחילופין - במדיניות הפיקוח של העיריות הנחמדות והסבלניות שלנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אם אני אתלונן על כך לגופים עירונים, או אתבע אותם, מייד יקראו לי שאני מוסר ועוד כינויים שאין מקומם כאן.

מה אוכל לעשות כדי להעמיד את השכנים במקומם?

האם אני צריך לספוג בשקט את ירידת ערך הדירה בשביל "מעלת השלום"?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
ראיתי השבוע חוזה של קבלן לבניין באזור חילוני, ובו יש סעיף שאוסר להתקין מדחסים על הקיר מחוץ לבניין, אלא במסתורים מתאימים או על הגג.

זה מופיע היום בכל חוזה מכר וזה קשור לעיריה ולאו דווקא לקבלנים חילונים
רק שאף אחד לא שם על זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אם אני אתלונן על כך לגופים עירונים, או אתבע אותם, מייד יקראו לי שאני מוסר ועוד כינויים שאין מקומם כאן.

מה אוכל לעשות כדי להעמיד את השכנים במקומם?

האם אני צריך לספוג בשקט את ירידת ערך הדירה בשביל "מעלת השלום"?
כן.
וזה גם שווה הרבה יותר ממה שאתה "מפסיד" בירידת ערך הדירה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
צריך שינוי מאד יסודי בתרבות הדיור שלנו, או לחילופין - במדיניות הפיקוח של העיריות הנחמדות והסבלניות שלנו.
נכון ולא נכון.
זה נכון שתמיד צריכים תרבות דיור, ונכון שאפשר לחיות במקום נקי וכו' -
אבל אל תשכח לציבור החרדי יש צרכים אחרים! אנחנו מגדלים משפחות ברוכות ילדים, ב"ה, והם צריכים תעסוקה ומקום. בגילאים שונים, עם ממתקים שונים (חלקם רק עטיפה, חלקם עם נוזל כמו שלוק).
אני לא מאמין שבנין עם המון ילדים של משפחות לא חרדיות היה נראה בהרבה יותר טוב. אם יש לך דוגמא של מקום של בנין עם משפחות ברוכות וזה נראה לך אידאלי, בבקשה תעלה צילום מסך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אם אני אתלונן על כך לגופים עירונים, או אתבע אותם, מייד יקראו לי שאני מוסר ועוד כינויים שאין מקומם כאן.
לא תמיד. יש הלכה. יש דברים שאתה יכול למנוע ויש דברים שאתה לא יכול למנוע. אם זה חשוב לך אתה יכול לשאול רב ולגשת לגורמים הרלונטים.
מה אוכל לעשות כדי להעמיד את השכנים במקומם?
לדבר איתם, להציף את הקושי. להסביר להם שזה מפריע. לבקש פיצוי כספי.
האם אני צריך לספוג בשקט את ירידת ערך הדירה בשביל "מעלת השלום"?
יש דברים שעל פי הלכה מותר לך לתבוע, אך עם זאת מעלת השלום גדולה מאוד והרבה פעמים בהתאם למקרה כדאי, מבחינה עסקית, להכיל את השינוי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכון ולא נכון.
זה נכון שתמיד צריכים תרבות דיור, ונכון שאפשר לחיות במקום נקי וכו' -
אבל אל תשכח לציבור החרדי יש צרכים אחרים! אנחנו מגדלים משפחות ברוכות ילדים, ב"ה, והם צריכים תעסוקה ומקום. בגילאים שונים, עם ממתקים שונים (חלקם רק עטיפה, חלקם עם נוזל כמו שלוק).
אני לא מאמין שבנין עם המון ילדים של משפחות לא חרדיות היה נראה בהרבה יותר טוב. אם יש לך דוגמא של מקום של בנין עם משפחות ברוכות וזה נראה לך אידאלי, בבקשה תעלה צילום מסך.
לא דיברתי בכלל על נושא הנקיון, שהוא נושא נפרד (וגם כאוב). דובר כאן על הרס חזיתות של בניינים ועל תוספות מכוערות. אפשר לגדל משפחות ברוכות ולשמור על שכונה מטופחת. קצת מודעות ויותר אכיפה, זה הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
דובר כאן על הרס חזיתות של בניינים ועל תוספות מכוערות
משפחה ברוכה מרחיבה את הדירה ולא תמיד יש מקום גם לארכיטקטורה. וכן, החזות של הבנין מתקלקלת. אי אפשר לעבור דירה על כל ילד חדש. וזה חלק מגידול משפחה ברוכה. ולגור בסביבה של משפחות ברוכות. לדוגמא במושבים בהם יש משםפחות ברוכות נושא ההרחבות הוא פשוט כל כך טבעי, יש מקום אז למה לא.
אני לא אומר בכלל שאין כאלה שמרחיבים ממש בשביל עסקים או כסף וגורמים לאחרים להפסיד כסף. וכאן נכנס הקטע של הלכה. כי אם הוא עושה כסף ומספםיד ממך כסף בה בעת יש לך זכות תביעה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אם אני אתלונן על כך לגופים עירונים, או אתבע אותם, מייד יקראו לי שאני מוסר ועוד כינויים שאין מקומם כאן.

מה אוכל לעשות כדי להעמיד את השכנים במקומם?

האם אני צריך לספוג בשקט את ירידת ערך הדירה בשביל "מעלת השלום"?
אל תדאג יש הרבה בדומה לשכניך שישושו לקנות את הדירה בערך גבוה.
מזכיר לי אנקדוטה מימי ילדות בב"ב של פעם(לא רק היום)
אמי ביקשה לשתול גינת פרחים בחזית הבנין.
תשובת שכנינו בדומה לנ"ל היתה:פרחים אנחנו מגדלים בבית..:)
קיבלנו ב :(.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אימי גם גידלה פרחים בחזית הבנין, היא השקתה ודאגה לכל הקשור ובכל זאת היה שכן שהדבר לא מצא חן בעיניו משום מה...
בבוקר בהיר אימי גילתה את כל הפרחים עקורים והשכן מערבב מלט כדי לסתום את האדניות, אח"כ קנה ברזנט כחול במקום גדר חיה שצמחה שם.

לזה יקרא חזות יפה????:rolleyes:

לא כולם מבינים ביופי;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אני הבנתי שהקבלנים בערים חילוניות נדרשים לספק מראש מבנה מתאים לתושבות המזגנים.
כמו שיש מסתור כביסה, יש גם מיקום למזגנים.

ובאמת זו בעיה גדולה עם המזגנים.
בעיקר בגלל מרפסות סוכה שיש בציבור שלנו.

ובעיה נוספת אלו ההרחבות, שנבנות מתוך מצוקה אמיתית!
כלומר הבחירה בין חזית יפה ודירה שלא מתאימה בגודלה לדיירים,
אינה מהווה שיקול בכלל!

לחלונים יש אופציה לשמור על חזית, כשדירת שלושה חדרים מספקת בהחלט את המשפחה ה'מורחבת'.
ושם העיריה בקושי מאפשרת הרחבות, ומי שרוצה דירה גדולה יותר, נאלץ לשלם את המחיר ולבחור מראש דירה גדולה יותר.

ומי שרוצה בציבור שללנו חזית מטופטפת יותר, מוזמן לגור בשכונות וילות.
שם אף אחד לא יתקין לו מזגן על הראש.

(מסכימה שצריך להתחשב בניקיון, אבל בניראות- אי אפשר לצפות מהציבור שלנו לעמוד בזה. זו ממש גזרה שאין הציבור יכול לעמוד בה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
האם אני צריך לספוג בשקט את ירידת ערך הדירה בשביל "מעלת השלום"?
אני לא יודעת אם צריך, אבל כן יודעת שכדי.
ערך הדירה נקבע למעלה, את הערך שלך אתה קובע.
חוץ מזה שקשה לי להאמין שבציבור שלנו זה מפריע למישהו עד כדי הורדת ערך דירה.
עד שזוג משלנו כבר מוצא את מבוקשו, שהדירה תתאים לכל זאטוטיו ולחילופין לזוגות המתארחים, לעבודה של אישה ואולי אף חדר לימוד לבעל, שיהיה שטח משחקים הגיוני, אבל חדר נפרד לבנים ובנות, שיהיה מרפסת לסוכה ושכנים כלבבם, כמגזרם וכהלכתם....
אז יבוא המזגן וישנה את ההחלטה....
לא סביר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
בדיוק חשבתי לפתוח נושא השבוע בעניין דומה...

מילא המראה של חזית הבניין, זה לא כ"כ משפיע על ערך הדירה כשכל הבניינים נראים ככה..

אבל אם כבר עשיתם מנוע בחזית, למה אתם לא יכולים לחבר את הניקוז שלו למקום מסודר???
בעלות של כמה שקלים ניתן להאריך את הצינור המטפטף הזה לפחות עד למדרכה (שהיא ג"כ לא הכי נקיה ומושלמת בלאו הכי...)
הלכתי השבוע ברחוב מרכזי באחת הערים המרכזיות (בלי שמות) המדרכות שם מלאות בדוכנים/פחים/עמודים ובעיקר אנשים ועגלות (כי"ר) וגם ככה קשה לפלס דרך ביניהם... וכל רגע טפטף עלי גשם ממזגן אחר, ועוברים באותן מדרכות אלפי אנשים ביום (ללא הגזמה).

למה אתם (התושבים היקרים שם למעלה) לא יכולים לסדר את הנזק הזה ברשות הרבים אחת ולתמיד!
ולמה נציגי הציבור, וראש העיריה, שלוחי הציבור, לא מטפלים במפגע מעצבן שכזה???
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
מזכיר לי אנקדוטה מימי ילדות בב"ב של פעם(לא רק היום)
אמי ביקשה לשתול גינת פרחים בחזית הבנין. :(.
היום כבר אין מקום לשתול פרחים, גם אם היו רוצים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
מה שמובא בגמ' שמותר לשפוך מים בימות הגשמים לרשות הרבים, זה רק בחורף כשרה"ר בכל מקרה מלאה מים,
וגם אז, רק לשפוך על האדמה, ולא על הראש של העוברים ושבים!
זה מזיק ממש, ולכאו' אסור להם להדליק את המזגן בצורה כזו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה