התייעצות גנב קטן. תמונותיו בידי. מסתובב בחנויות גאולה וגונב

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #63
הלקח מהסיפור:
אל תשאירו ארנקים בגגות של עגלות.
יש עוד מישהו שמשאיר ארנקים בגגות / תיקים של עגלות?
בכל תקופה יש כייסים אחרים
בתור ילדה נכנסתי עם אחותי לחנות וכדרכם של ילדים בדקנו מה שיש שם
משום מה המוכרת חשדה בנו בגניבה וביקשה את המספר של ההורים
ברחנו כל עוד נפשנו בנו והיא טרחה להתקשר להורים לשמוע מהם שלא היה ולא נברא
לא יצאו לי משקעים יותר מדי אבל אחותי שהיתה קטנה יותר זוכרת את זה כסיוט
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
לא מבין בכלל את הדיון הזה.
היה מקרה. תפסו אותו. החזירו את הארנק. ב"ה.
בסוף מדובר בילד.
ילד חסידי טהור.
למה לעשות כ"כ הרבה רעש ?!
ואולי אמא שלו נמצאת בפורום וקוברת את עצמה מבושה ?!
מי אמר שהוא טהור?
אולי נשאל אחרת, מה זה טהור?
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
ואם זה היה ילד חילוני בן 8 - כן ראוי להזמין משטרה? אני לא בטוחה בכלל...
גם הוא ילד טהור.

קודם שהציבור החרדי ילך למשטרה בנושאים החשובים באמת, אחר כך נתלהם על ילד שלקח ארנק...
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אני חושב שהתערבב כאן שני עניינים שונים לחלוטין, ראשית יש כאן עניין של מה שעברה פותחת האשכול ועוד נוספות שנעקצו על ידו, אין ספק שניתן (וצריך) להזדהות עמם/ן, (אני עצמי נעקצתי ברמאות הרבה יותר גדולה ע"י אדם שנתקע באמצע הלילה במקום וחייב לחזור עם מונית וכו וכו וכו, הכעס היה גדול והסכום ג"כ היה גדול הרבה יותר)
אך נוצר כאן עירבוב שבגלל שמאד מזדהים עם האנשים הנגנבים לכן מערבבים כאן ויכוח אחר לגמרי אם אפשר לחרוץ את גורלו לכל חייו,
וצריך להבין שילד שמסתכלים עליו במבט של גננבבב... יוצרים ממנו גנב הרבה הרבה יותר גדול ממה שהוא היה קודם לכן, ואני מביא כאן כמה ציטוטים מפותחת האשכול שפגשה בו ואף שמסתבר שהיא לא אמרה לו בפנים מה שהיא כתבה כאן מ"מ המסר הועבר בוודאות בלי מילים,
להלן הדוגמאות
הגנב הקטן בידינו.
הוא שדד היום עוד אנשים, בין היתר בגל פז.
הוא גנבון מיומן ומתורגל
השודד הקטן גזל אותן, ברשעות שאין כמוה
כעת הילד תופס צעד אחורה, ומבין שהוא כנראה הרבה יותר גנב ממה שהוא עצמו חשב קודם לכן ובפעם הבאה יעשה את זה הרבה יותר במיומנות והרבה יותר במקצוענות כך שודאי לא יתפס,

מצד שני אפשר לראות גישה אחרת שפחות מוציאה תיסכולים אך מביאה תוצאה הרבה יותר טובה
להלן
כמו כן בעלה נדיב הלב של אחת הנשדדות העיקריות בפרשה, ששמה חסוי מטעמי פרטיות, קונה לו ברגעים אלו משו טעים לארוחת ערב.
התנהגות כזו משדרת לו- היית כנראה רעב, אנחנו אוהבים אותך כמו שאתה למרות שרק מקודם נעקצנו על ידך, ואתה יותר חשוב שלו מהכסף שכמעט גנבת לנו לפני רגע,
המסר שהוא מקבל זה שכנראה הוא לא כזה גנב כמו שהוא חשב קודם לכן, ואולי באמת לגנוב זו לא הדרך להיות שבע. לדעתי זו בהחלט דרך הרבה הרבה הרבה יותר יעילה.

ושוב אין כאן הנושא האם מסכנים אלו שנתקעו בלי רב קו וכו', אלא מה עושים עם הילד הזה שהוא נשמה בפני עצמה ואנחנו לא רוצים שיצא גנב מתוחכם במקצועו
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
הדרשנים הספרדים אוהבים לספר את הסיפור הבא.
גנב נתפס ונידון למוות.
בבקשה האחרונה שלו הוא מבקש לגלות את הסוד שלו,
הוא יודע לזרוע חיטה ויגדל מהזרע זהב !
אממה, צריך שישתול את הזרע אדם שלא גנב מעולם...
לא נלאה אותכם, התליין פסל את עצמו מלזרוע מטעמים מובנים...
כך ג"כ השוטרים ואפילו מפקד המשטרה.
עלו למעלה בקודש אל שר המשטרה, שר האוצר,
עד שהגיעו למלך בכבודו ובעצמו...
כולם ללא יוצא מן הכלל הודו שגם הם גנבו וממילא לא יכולים לזרוע...
כך החכם הציל את עצמו.
נראה לי שכל מילה נוספת מיותרת.
אמנם הברנש שלנו, קצת הגזים לילד בן שמונה,
אבל תפסיקו לבלבל את המוח,
כל אחד ואחת מאיתנו היה נגוע במידה הרעה הזאת בגיל שמונה !!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
  • הוסף לסימניות
  • #72
הדרשנים הספרדים אוהבים לספר את הסיפור הבא.
גנב נתפס ונידון למוות.
בבקשה האחרונה שלו הוא מבקש לגלות את הסוד שלו,
הוא יודע לזרוע חיטה ויגדל מהזרע זהב !
אממה, צריך שישתול את הזרע אדם שלא גנב מעולם...
לא נלאה אותכם, התליין פסל את עצמו מלזרוע מטעמים מובנים...
כך ג"כ השוטרים ואפילו מפקד המשטרה.
עלו למעלה בקודש אל שר המשטרה, שר האוצר,
עד שהגיעו למלך בכבודו ובעצמו...
כולם ללא יוצא מן הכלל הודו שגם הם גנבו וממילא לא יכולים לזרוע...
כך החכם הציל את עצמו.
נראה לי שכל מילה נוספת מיותרת.
אמנם הברנש שלנו, קצת הגזים לילד בן שמונה,
אבל תפסיקו לבלבל את המוח,
כל אחד ואחת מאיתנו היה נגוע במידה הרעה הזאת בגיל שמונה !!!

ממש לא.
מזכיר לי את סיפור שלמה המלך על שלושה שותפים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
לא חושבת שנכון "לוותר" ולא לספר למנהל שלו
מישהו צריך לעזור לילד הזה! ומהר!! לפני שיגדל!!! ויאמץ את הדפוסים האלו לנצח!!!
בן כמה הוא התכשיט?
הוא חייב מבוגר שיעשה לו גבול חד משמעי!
להגיד לו שפעם הבאה תלשינו עליו, לא יעזור, הוא ילך לאנשים חדשים, הוא נשמע מתוחכם מספיק.
(הייתי לוקחת אותו לכמה שיחות- אם היה איכשהו תלמיד או שכן שלי)

המשפט בן כמה ה'תכשיט' ?
מעיד על גישה מסוימת לעניין.

לטפל בנושא הזה צריך לבוא
ממקום נקי.

גבולות חד משמעיים לבד הם לעתים פתרון אינסטנט.

זה חייב לבוא בשילוב עם רגישות גבוהה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
יש כאן הרבה נשים שמתייחסות לילד כאילו היה שלהן, וזה יפה. בחודש אלול זו בדיוק הראיה שצריך שתהיה לנו על יהודים אחרים, אבל המעשה הזה וכל הסימפטומים שלו מעידים שהוא לא ילד נורמטיבי ממשפחה נורמטיבית.

זה יכול להיות ילד אומנה או ילד על סף משפחת אומנה או ממשפחה מזניחה או ילד עםעבעיה שצריכה טיפול או אלף סיבות אחרות.
המשטרה או הרווחה הם לא נציגי השאול או מדינת הציונים המסיונרית. להפך. דם יכול להיות דווקא על ידיהם של מי שלא דיווחו, יפי הנפש.

כמובן, מסייגת כל פרט שאפשר לסייג בפסקה שכתבתי כאן, אבל הדברים צריכים להאמר.
רק אומרת.

ומה תגידי אם תגלי בסוף שהוא 'בן טובים'?


יכולות להיות אלף סיבות ועוד אחת חוץ ממה שכתבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
המשפט בן כמה ה'תכשיט' ?
מעיד על גישה מסוימת לעניין.
אז עכשיו את יודעת מה הגישה שלי???

הגיל בעיני מאד משמעותי לדרך הטיפול וצורת השיח בעניין
גבולות חד משמעיים לבד הם לעתים פתרון אינסטנט.

זה חייב לבוא בשילוב עם רגישות גבוהה.

כתבתי גבולת חד משמעיים לבד???
דווקא כשכתבתי על הגבולות לא התכוונתי לאינסטנט בכלל, אלא שחלק מהמסר צריך להיות שהתנהגות כזו לא מתקבלת בשום אופן!!!מכאן מתחיל השיח הטיפול

שאם אני הייתי עושה אותו היה בו הרבה שיקוף של הגורמים להתנהגות הזו (בצורה שאני בוחרת להציג ולנסח), חשיבה על פתרונות אפשריים, חשיבה על העתיד שהמעשים האלו גוררים וכו'- תלוי סגנון הילד/ רקע/ משפחה/ גיל/ אופי/ מנת משכל/ תרבות
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
הילד ביצע פשע, כנראה משום שהוא במצוקה.
הפשע - פשע.
ומה תגיד על ילד בן שמונה שפוגע בחבר שלו פגיעות מסוג אחר? לא פשע?
יכול להיות שהמעשה מוגדר פשע, הילד לא מוגדר פושע כי הוא ילד (וזה לא ב'פשיעה')
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה