התייעצות אולי אפשר את הדירה שלכם לשבת???

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
המיטה שלך?
המקרר שלך?
הרצפה שלך?
ברוב היחידות זה של בעה"ב.
ולהשאיר מגבת זה אופציה, אבל לא חובה בכלל.
הכוונה היתה ברורה...
שישנו על המיטה שהם ישנים, וישתמשו במקרר שהם משתמשים

יש אנשים שזה מאד מאד מפריע להם, זכותם המלאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
תתפלאו, אני אפילו תמורת תשלום לא אסכים לתת.
אני גרה במושב שמאוד מתויר, ובקשו ממני את הדירה אפילו תמורה 1000 לשבת.
מצטערת , לא מתאים לי שיכנסו אלי הביתה.
אם ארצה אתן את הדירה למי שאני מכירה, ומתאים לי.
צריך להבין שגם אנשים כאלו חיים פה, ואני מוכנה לגמול המון חסדים, אך לא זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
המיטה שלך?
המקרר שלך?
הרצפה שלך?
ברוב היחידות זה של בעה"ב.
ולהשאיר מגבת זה אופציה, אבל לא חובה בכלל.
כן, שלי.
כי בדיוק מהסיבה שלא נעים לי שמישהו ישתמש לי - לקחתי יחידה לא מרוהטת וקניתי חדש. לא רוצה לישון על מיטה משומשת. זכותי, לא? (אפילו שאני זו"צית ואסור לי להתפנק!)

בכל מקרה לא זאת הנקודה, מה שרציתי לומר זה, שכשמבקשים דירה מזוג צעיר, אפשר להחליף את השאלה מ"אפשר את הדירה שלך לשבת?" ל: "אפשר את המיטה שלך לשבת?" או "אפשר את חדר השינה שלך לשבת?"...

זאת לא דירה גדולה שגם כך מסתובבים בה ילדים, ואפשר להשאיר חדר או שניים ולנעול את חדר ההורים. מה שבעצם מבקשים כאן זה את חדר ההורים. ואת האמבטיה הצמודה. ואת המקרר, וזהו. ותודו שזה לא כיף לתת את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
  • הוסף לסימניות
  • #27
סתם בשביל סיפורים מצחיקים...
להורים של גיסתי יוצא לתת את הדירה לשבת כמה וכמה פעמים ולהלן הסיפורים שהם חוו:
פעם אחת הם נתנו לשכנה שרצתה לארח את אחותה אצלה
וכמה מדהים בהמשך השבוע מספרת בת השכנים לאחות של גיסתי שהפאה של אמא של גיסתי היתה מהמממת על הדודה שלה....
***
פעם הם נתנו את דירתם וביום שישי באחת בצהריים נכנסו המשפחה המתארחת ובשיאה טבעיות האמא מכניסה את הילדים לאמבטיות מבקשת סבונים ומגבות זה לא ברור??
***
ועוד סיפור,
אמא של גיסתי היא קלדנית, ואחרי אחד השבתות הם גילו שילד של המתארחים הוציא את כל האותיות מהמקלדת....
***
ואחרון חביב שקרה לאחותי
היא נתנה את הדירה שלה לשבת, לזוג שהתארח נשפך קפה על המזרון של אחותי (!!!)
הזוג הפכו את המזרון והלכו לחיים ולשלום...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
סיפור לתוספת העניין..
זוג שבאו לשבת ולאחר השבת קיבלו המארחים טלפון שהם רוצים לדעת כל מיני דברים על הדירה שלהם, כי כל המשפחה המורחבת שהיו באיזור באו להיות בדירה והם מתעניינים על הריצוף ארונות וכד'....
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
לדעתי זה רעיון מצוין.
כשאנשים יצטרכו לשלם כסף - ואפילו סכום סמלי ולא משמעותי בכלל, הם קודם כל יבינו שהדירה לא שייכת להם. זה כבר שלב ראשון.

אני פשוט לא מסוגלת לתת את יחידת הדיור הקטנה שלי לאורחים בלתי מזוהים. לא מצליחה לדמיין בשום אופן מישהו זר ישן במיטה שלי. פותח את המקרר שלי. מוריד גרביים על הרצפה שלי. מנגב ידיים במגבת היפה שלי. לא מסוגלת!
ואין לי שום בעיה להגיד "לא", הבעיה היא שפשוט לא מבקשים.
כבר קרה לי כמה פעמים שאנשים פשוט הגיעו אלי/לבעלי ושאלו ככה: אתם נוסעים לשבת/ חג הקרובים? או - איפה אתם?
ונאלצתי לשקר. אודה ואבוש. היה יותר קל לומר: אנחנו צריכים את הדירה, מצטערים, מלומר: אנחנו נוסעים. כן. אצל ההורים. מה אתם רוצים, את הדירה? לא, אי אפשר. למה? ככה. בכל זאת? לא, בכל זאת לא. אנחנו ממש ממש תקועים? אנחנו מתאכזרים אליכם ולא נותנים.
וקרה גם שאנשים סיפרו לנו באושר בדיוק למה הם צריכים את הדירה. כי יש להם שבת שבע ברכות, והם בדיוק תכננו להשכין את הזוג הצעיר והמאושר ביחידה נפרדת, לפנק אותם, ולתת להם פרטיות. מה, בא לכם להביא לנו סטירה/ להקיא? למה? זה כל כך יהיה נחמד מצידכם אם תסכימו! לא רוצים? טוב, אז לא. הדור של היום כבר לא יודע לגמול חסדים.

ככה הם יבינו שזאת עסקה - שיש לה שני צדדים. אם אחד הצדדים לא מעוניין - לא חותמים!
אם היחידה היא בשכירות אסור לכם להשאיל אותה לאף אחד גם לא בחינם. בדר"כ זה מעוגן בחוזה. והנה תירוץ נפלא
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אם היחידה היא בשכירות אסור לכם להשאיל אותה לאף אחד גם לא בחינם. בדר"כ זה מעוגן בחוזה. והנה תירוץ נפלא
תירוץ נפלא אבל זה לא מרגיש לי בנוח לקחת מהם דירה..... הפיתרון צריך להיות דו"צ לתת ולקבל בגבול הטעם הטוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
יש אנשים שזה מאד מאד מפריע להם, זכותם המלאה.
יותר ממאד,
כמו שלאנשים מפריע רעש או בלאגן,
יש אנשים שמפריע להם שבן אדם זר יגע להם בחפצים!!!-
ואותם אנשים אם קשה להם להגיד לא,
אז לבקש מהם את הדירה פעם אחר פעם זה פשע!(עם טיפה טקט ושכל לא עושים כאלו דברים..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
בכל מקרה לא זאת הנקודה, מה שרציתי לומר זה, שכשמבקשים דירה מזוג צעיר, אפשר להחליף את השאלה מ"אפשר את הדירה שלך לשבת?" ל: "אפשר את המיטה שלך לשבת?" או "אפשר את חדר השינה שלך לשבת?"...
אני מאד מבינה אותך, רק לא מבינה למה את חושבת שזה אחרת כשמדובר בזוג שנשוי כבר 10 שנים ויש לו, נניח, 6 ילדים.
עדיין המתארחים (דרושה דירה למבוגרים בלבד...) לא ישנים בשום מקום אחר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
פעם היינו נותנים יותר היום פחות
גם ''לא צריך כלום'' זה המון כשכל בשבוע מחכים לשבת כדי לנוח.
מצד שני אני יודעת שלפעמים זה לא רוצה לארח אלא צריך לארח מכל מיני סיבות ומסיבות ואז באמת רק מקום לשים את הראש זה מה שמעניין... ואפילו בשביל זה צריך לארגן ולעשות אבל -תלוי למי.
צריך לזכור שאולי היןם אני לא צריכה את עזרת השכנים בעניין אבל יגיע היום וגם אנחנו נהיה המארחים ולא המתארחים וכדאי לחשוב על זה
כמובן שלהשאיר פתק/ שוקולד/ תשלום לפי מנהג המקום או כרוח הנחה עליכם
כמובן להמנע מלהשאיר שאריות ונזקים
וכמובן למצוא פתרונות להמשיך לעזור כמה שניתן.
יש לי שכנה זו''צ שסוגרים חדר שינה ונותנים סלון עם ספה שהיא 2 מיטות מתקפלות.
מי שמתאים לו. מתאים. ומי שלא לא
רק חשוב להגיד מראש מה יש בדירה! כי לא בכל גיל ומצב מתאים כל דבר.....

סליחה על האורך...
שבת שלום!
איש את רעהו יעזורו.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
1. כל הרעיון של לתת את הדירה זה לעשות חסד עם אנשים.
2. חסד זה משהו שכל אחד בוחר מתי ואיך לעשות, לפי הנוחות שלו, והסכמתו להקריב בשביל האחר בכפוף למצבו האישי באותו רגע.

אם הדברים האלו יהיו ברורים לנו באמת, הכל יהיה טוב.
ברגע, שאנחנו מערבבים ולתת את הדירה יוצא מקטגוריה של לעשות חסד, ועובר למחויבות ציבורית, הכל מתבלגן.

ולכן אני טוען שכל הרעיון של פותחת האשכול בטעות יסודו, לתת דירה זה לעשות חסד. מצד אחד זה יותר קל כי אני בוחר מתי לעשות את זה ומצד שני לקחת כסף לא קשור לחסד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
1. כל הרעיון של לתת את הדירה זה לעשות חסד עם אנשים.
2. חסד זה משהו שכל אחד בוחר מתי ואיך לעשות, לפי הנוחות שלו, והסכמתו להקריב בשביל האחר בכפוף למצבו האישי באותו רגע.

אם הדברים האלו יהיו ברורים לנו באמת, הכל יהיה טוב.
ברגע, שאנחנו מערבבים ולתת את הדירה יוצא מקטגוריה של לעשות חסד, ועובר למחויבות ציבורית, הכל מתבלגן.

ולכן אני טוען שכל הרעיון של פותחת האשכול בטעות יסודו, לתת דירה זה לעשות חסד. מצד אחד זה יותר קל כי אני בוחר מתי לעשות את זה ומצד שני לקחת כסף לא קשור לחסד.
יש לך טעות!
כשאדם נותן דבר מתוך הכרח או טקט חברתי זה לא יהיה הוגן לבקש ממנו
גם אם הוא יחייך , צריך להפעיל כאן שיקול דעת אמיתי וכנה על מנת לדעת ששני בני הזוג כאיש אחד רוצים לתת את הדירה , ולא מסכימים לתת אותה
שלא נדבר על הבעיות הנוספות שיכולות להיווצר
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
יש לשאלה הזו הרבה צדדים.
טובים יותר או נעימים פחות.

אחותי כשנוסעת לשבת נותנת את הדירה בשמחה רק אם אכן יש לה אפשרות לנקות ולארגן, ואם השכנה ממש רוצה, היא שולחת את אחת הבנות לשמור על הקטנים וכך מתאפשר נקיון וארגון וזה מאד הדדי ומקובל איפה שגרה.

לעומת זה שכנה שלי הפסיקה לתת את הדירה לשבת, וסיפרה לי שבאחת הפעמים שנתנה חיטטו לה בארונות...

עוד חברה נתנה לשכנה שלחצה וקיבלה דשי"ם שהדירה היתה פתוחה, הזמינו הרבה ילדים לשחק שם, וכמובן כל הבלגן, היא היתה בהלם מההפקרות החופשית וחוסר השמירה על רכוש הזולת וכמובן חוסר האחריות...

יש הרבה צדדים למטבע...

וסתם עוד משו שחשבתי... שלא כ"כ לעניין לבקש דירה מזו"צ, זה סוג של חדירה לפרטיות. כך לדעתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
יש לך טעות!
כשאדם נותן דבר מתוך הכרח או טקט חברתי זה לא יהיה הוגן לבקש ממנו
גם אם הוא יחייך , צריך להפעיל כאן שיקול דעת אמיתי וכנה על מנת לדעת ששני בני הזוג כאיש אחד רוצים לתת את הדירה , ולא מסכימים לתת אותה
שלא נדבר על הבעיות הנוספות שיכולות להיווצר
זה כמובן נכון.
אבל חשוב שידע שזו בעיה שלו, הוא צריך לדעת שזה שהוא נותן זה חסד נטו, וזו בחירה שלו האם לעשות את זה או לא, ואני לא מנותק מהעולם ואני יודע שיש הרבה אנשים שקשה להם להגיד לא, אבל לאנשים האלו קשה בעוד מקומות ולא רק בלתת את הדירה כן או לא, קשה להם, והם תמיד יוצאים הפראיירים....
אז זה לא ממש קשור לנושא של הדירה, אלא זה רק מתפרץ שם.
וזה מה שאני אומר, שימו לב, אתם אלו שעושים טובה גדולה! כל הכבוד לכם! ורק אתם תבחרו מתי לעשות אותה! בדיוק כמו שאתם היחידים שבוחרים מתי לתת צדקה לקופת העיר, כי זה ממש אותו דבר!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אני שמעתי פסק הלכה מאוד רלבנטי שאומר שאם מבקשים לא בעדינות את הדירה של השני עוברים על הלאו של "לא תחמוד".
לנו היה שמחה משפחתית והייתי צריכה דירות תליתי פתקים בבניינים ו וואו ממש הופתעתי קיבלתי הרבה טלפונים. "מי כעמך ישראל"
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה