עזרה מידע על לבוש הסטורי

  • הוסף לסימניות
  • #1
למי יש אולי מידע או חומר על הלבוש ברוסיה, בתקופת 1950
ילדים ומבוגרים,
או אפילו תמונה של ילד רוסי מהתקופה הנ"ל
החיפוש בגוגל לא מניב תוצאות. (אצלי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
וואו.
אני נתקלת בזה באופן יומיומי.
ועל תקופות קדומות יותר בכלל לא נדבר...
מצטרפת לשאלה: מישהו כאן מכיר מאגר מידע/ ספר/ כל מקור חומר אמין אחר, שמסודר לפי תקופות ואזורים?

@מלכה יזדי אני יכולה להגיד לך במה אני נעזרת-
בשאטרסטוק, פשוט עושה חיפוש "שנת XX" ויש כל מיני תוצאות... סתם ככה פותח את הראש לתקופה וסגנון החיים.
בשנים יותר מאוחרות שיש הרבה חומר החיפוש יותר ממוקד למשל אופנה 1945 או תימן 1980

חוץ מזה ספרים על רבנים, כן כן, מהתמונות שם אפשר ללמוד הרבה על סגנונות לבוש, מבנים ומנהגים והחיים היהודיים.

ויקיפדיה גם תורמת המון, פחות בקטע של תמונות אלא יותר מידע- אם אני נניח רוצה לצייר משקפיים בשנת 1600 אני אבדוק בטוח שאכן המשקפיים בכלל הומצאו אז... כנ"ל דפוס, כלי תחבורה...

גוגל תמונות חביב גם כן אבל ממש לא מספק...

זהו בגדול. חוץ מנושאים ספציפיים שאני מוצאת להם נניח ספר או משהו (שואה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
למי יש אולי מידע או חומר על הלבוש ברוסיה, בתקופת 1950
ילדים ומבוגרים,
או אפילו תמונה של ילד רוסי מהתקופה הנ"ל
החיפוש בגוגל לא מניב תוצאות. (אצלי)
אני אישית, עובד על קומיקס על משפחה ברוסיה הקומוניסטית, כבר חצי שנה, ונעזרתי בחב"ד פדיה, ובמאגר צילומים מהספר שהוציאו על המשפחה הזאת.
לפני חודש, התחלתי ללמוד במוסקבה ורק אז תפסתי כמה סגנון הבנייה יכול לשנות את הקומיקס ומשפיע כמעט כמו סגנון הלבוש.. אם תרצי אני יכול לשלוח לך תמונות שאספתי לצורך הסיפור.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני אשמח מאוד!
אני שולחת את המייל לפרטי,
ובדיוק, גם תמונות של סגנון בניה יעזרו לי מאוד,
ואם כבר עשיתם עבודת מחקר בנושא אני אשמח לשמוע על כל פרט שיוסיף.
@מלכי וולף
תודה על הרעיון של שטארקסטוק לא חשבתי על זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
מב שמצאתי מחיפוש פשוט בגוגל RUSSIAN KIDS 1950
 

קבצים מצורפים

  • Timeline banner.jpg
    Timeline banner.jpg
    KB 185.7 · צפיות: 248
  • children-in-old-photos-fb__700.jpg
    children-in-old-photos-fb__700.jpg
    KB 129.9 · צפיות: 228
  • gettyimages-79043199-612x612.jpg
    gettyimages-79043199-612x612.jpg
    KB 67.8 · צפיות: 220
  • happy-children-about-1950-EBM0H8.jpg
    happy-children-about-1950-EBM0H8.jpg
    KB 243.1 · צפיות: 224
  • article-2104579-11D92A32000005DC-157_634x420.jpg
    article-2104579-11D92A32000005DC-157_634x420.jpg
    KB 72.5 · צפיות: 223
  • 130079_1.jpg
    130079_1.jpg
    KB 13.6 · צפיות: 237
  • 9ce0b9e0cfa45276d23a5656462a7178.jpg
    9ce0b9e0cfa45276d23a5656462a7178.jpg
    KB 36.2 · צפיות: 242
  • 134067dce03cefd2f24cb50c8e75f40f--vintage-kids-marbles.jpg
    134067dce03cefd2f24cb50c8e75f40f--vintage-kids-marbles.jpg
    KB 37.8 · צפיות: 222
  • הוסף לסימניות
  • #8
@מרים ליפשיץ

זכור לי כי היא גאון בהיסטוריית לבוש ואופנה על פי מקומות ותקופות
לא גאון בכלום, פשוט תחום ההתמקצעות שלי.

@מלכה יזדי - האם הסיפור על ילד יהודי? שימי לב לעשות תווי פנים יהודיים.
האם משפחה ששמרו מצוות (היו ממש בודדים כאלו, אבל בטח הקומיקס ידבר עליהם)
לא היו כיפות גם לא בתוך הבית, לבשו קסקטים כמו הגווים בחוץ רק הקפידו ללבוש רוב הזמן.
פאות בודאי שלא היו. וגם לא ציצית.
אם יש לך שאלות בשמחה, במקרה שלך אני גם מרצה לתולדות אמנות וגם מברית המועצות אז בכלל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
לא גאון בכלום, פשוט תחום ההתמקצעות שלי.

@מלכה יזדי - האם הסיפור על ילד יהודי? שימי לב לעשות תווי פנים יהודיים.
האם משפחה ששמרו מצוות (היו ממש בודדים כאלו, אבל בטח הקומיקס ידבר עליהם)
לא היו כיפות גם לא בתוך הבית, לבשו קסקטים כמו הגווים בחוץ רק הקפידו ללבוש רוב הזמן.
פאות בודאי שלא היו. וגם לא ציצית.
אם יש לך שאלות בשמחה, במקרה שלך אני גם מרצה לתולדות אמנות וגם מברית המועצות אז בכלל...
אמרתי לכם שהיא גאון:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
מה פתאום לבשו כיפות ואיך את מעזה להעלות על דל מקלדתך שילד יהודי יהיה בלי ציצית:rolleyes:
כנל כיסויי הראש לאמהות ועוד כהנה.
נו שוין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
דווקא כיסוי ראש היה יותר קל כי היו גויות שגם התעטפו בכיסוי.
סבתא רבה שלי מצד אחד ויחיד שהיו שומרי מצוות לפני המהפכה והיא נשארה גם עד סוף חייה (בניה כבר לא) לבשה לרוב מטפחת, אבל גם לא תמיד.
בכל אופן אם @מלכה יזדי תכוון אותי בפרטי הסיפור ,אוכל לכוון אותה בפרטי הלבוש.
וכרוסיה , אין לי יותר מידי חוש הומור.
זאת היתה אמורה להיות בדיחה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
דווקא כיסוי ראש היה יותר קל כי היו גויות שגם התעטפו בכיסוי.
סבתא רבה שלי מצד אחד ויחיד שהיו שומרי מצוות לפני המהפכה והיא נשארה גם עד סוף חייה (בניה כבר לא) לבשה לרוב מטפחת, אבל גם לא תמיד.
בכל אופן אם @מלכה יזדי תכוון אותי בפרטי הסיפור ,אוכל לכוון אותה בפרטי הלבוש.

וכרוסיה , אין לי יותר מידי חוש הומור.
זאת היתה אמורה להיות בדיחה?
כן, בטח בדיחה. עצובה מאד.
כי מוכרים לילדים שלנו ילדי כיפה ופאות בתקופת האנוסים. לא עצוב?
ושלא נדבר על אלה שניצחו את היטלר...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #14
האם הסיפור על ילד יהודי? שימי לב לעשות תווי פנים יהודיים.
טוב שאת אומרת לי, וזה אומר בד"כ פנים עדינות יותר? כהות?
אם יש לך שאלות בשמחה, במקרה שלך אני גם מרצה לתולדות אמנות וגם מברית המועצות אז בכלל...
הפרטים של הסיפור הם: על ילד יהודי באמת, שנמצא במוסד ממשלתי בגלל שההורים שלו שמרו מצוות, והוא נלקח מהם.
אני צריכה הרבה פרטים בעיקר על כיתה ולימודים,
איך מסודרים השולחנות בכיתה? טורים? 2 בשולחן? כמה ילדים בערך? קתדרה?
תלבושת אחידה של בנים, אם היתה,
איזה צורה מצביעים,
ספרים ומחברות, כמו היום?
כתבו בעפרונות? דיו?
חשמל רגיל? (תקופת 1950) יש חימום שמדליקים?
ומבחינת מזג האוויר- מושלג תמיד? משתמשים במגפיים? מטריות?
וכלי תחבורה- יש שימוש בסוס ועגלה? אוטובוסים, רכבת?

טוב הגזמתי נראה לי,
אז מה שיש לך זמן להתייחס מהמכלול, אני אשמח, תודה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
לא גאון בכלום, פשוט תחום ההתמקצעות שלי.

@מלכה יזדי -
לא היו כיפות גם לא בתוך הבית, לבשו קסקטים כמו הגווים בחוץ רק הקפידו ללבוש רוב הזמן.
פאות בודאי שלא היו. וגם לא ציצית.
בעניין של הכיפות בתוך הבית, את בטוחה בעניין? כי אני גם עושה קומיקס דומה על משפחת חזן, ואיך שזכור לי היו לילדים כיפות, בתוך הבית.
אולי אני טועה, אבל זה נשמע לי יותר נכון, כי אחרי הכל מדובר על אנשים שנלחמו כמו אריות, שילדיהם היו מסוגלים לכרות אצבע כדי לא לכתוב בשבת!! לא אנשים שיורידו לילדים את הפאות, או שיפחדו ללכת עם כיפה בבית!!.
זו רק דעתי. אני ישמח לשמוע מה את חושבת על כך.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #16
בעניין של הכיפות בתוך הבית, את בטוחה בעניין? כי אני גם עושה קומיקס דומה על משפחת חזן, ואיך שזכור לי היו לילדים כיפות, בתוך הבית.
אולי אני טועה, אבל זה נשמע לי יותר נכון, כי אחרי הכל מדובר על אנשים שנלחמו כמו אריות, שילדיהם היו מסוגלים לכרות אצבע כדי לא לכתוב בשבת!! לא אנשים שיורידו לילדים את הפאות, או שיפחדו ללכת עם כיפה בבית!!.
זו רק דעתי. אני ישמח לשמוע מה את חושבת על כך.
אגב, אם כבר מדברים על סיפורי קומיקס בדיוניים שלא קרו במציאות, כדאי לזכור שהיחידים שנאבקו באש ובמים על שמירת השבת תחת השלטון הסובייטי, שהיו מוכנים להישלח לסיביר ובלבד שעוד כמה ילדים יילמדו תורה, וימשיכו את השושלת,
היו חסידי חב"ד.
כמובן שהיו גם חסידים כלליים ששמרו על כך, אך לא בכמות הזו, לא בסיפורים עליהם אתם שומעים.
מה שברור הוא בלי כל ספק, שילדים ליטאיים לא ישבו במחתרת ללמוד תורה. שלא יספרו לכם סיפורים..
אני לא רוצה להיכנס למחלוקות מיותרות בנושא, רק להזכיר שחשוב מאוד להיצמד למקור, בלי סיפורי גבורה מצוצים מהאצבע.

אני דווקא מכירה אחד כזה ולמיטב ידיעתי הוא לא היה חב"דניק:
https://www.hamichlol.org.il/רבי_יצחק_זילבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
שילדים ליטאיים לא ישבו במחתרת ללמוד תורה
אין דבר כזה "ילדים ליטאיים" ברוסיה הסובייטית 1950 היו שם רק ילדים רוסיים.
הזרם הקרוי היום "ליטאי" נוצר פה בארץ אחרי השואה.
אתה מתכוון אנשים לא חסידים
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
וואו.
אני נתקלת בזה באופן יומיומי.
ועל תקופות קדומות יותר בכלל לא נדבר...
מצטרפת לשאלה: מישהו כאן מכיר מאגר מידע/ ספר/ כל מקור חומר אמין אחר, שמסודר לפי תקופות ואזורים?

@מלכה יזדי אני יכולה להגיד לך במה אני נעזרת-
בשאטרסטוק, פשוט עושה חיפוש "שנת XX" ויש כל מיני תוצאות... סתם ככה פותח את הראש לתקופה וסגנון החיים.
בשנים יותר מאוחרות שיש הרבה חומר החיפוש יותר ממוקד למשל אופנה 1945 או תימן 1980

חוץ מזה ספרים על רבנים, כן כן, מהתמונות שם אפשר ללמוד הרבה על סגנונות לבוש, מבנים ומנהגים והחיים היהודיים.

ויקיפדיה גם תורמת המון, פחות בקטע של תמונות אלא יותר מידע- אם אני נניח רוצה לצייר משקפיים בשנת 1600 אני אבדוק בטוח שאכן המשקפיים בכלל הומצאו אז... כנ"ל דפוס, כלי תחבורה...

גוגל תמונות חביב גם כן אבל ממש לא מספק...

זהו בגדול. חוץ מנושאים ספציפיים שאני מוצאת להם נניח ספר או משהו (שואה)

חשבתי להרים פרוייקט כזה ביחד עם ד"ר להיסטוריה שאני מכירה, השאלה היא אם למשל זה יהיה בפורמט של ספר, כמה אנשים כבר יקנו את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
חשבתי להרים פרוייקט כזה ביחד עם ד"ר להיסטוריה שאני מכירה, השאלה היא אם למשל זה יהיה בפורמט של ספר, כמה אנשים כבר יקנו את זה?
דבר ראשון אני לא בטוחה בכלל שלא קיים כבר כזה דבר. בדקת פעם?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

מכללות ואוניברסיטאות מנסות להילחם בה, פרופסורים ומנחים מתאמצים לזהות ולפסול אותה, וסטודנטים רבים מנסים, לא תמיד בהצלחה, להמשיך להשתמש בה.

היא קיימת בשטח כבר לא מעט זמן, ולמרות זאת - כתיבה אקדמית באמצעות בינה מלאכותית ממשיכה להוות סוגיה בוערת שמעסיקה ומאתגרת את העולם האקדמי.

סיבות למה להיעזר בכלי AI כדי לכתוב עבודה לא חסרות. זה קל, מהיר ונוח כל כך. כל מה שעליכם לעשות הוא להזין שאלת מחקר ולקבל תוך כמה רגעים עבודה אקדמית שממבט ראשון - נראית בנויה לתלפיות.

אך האם זה אכן אפשרי?

התשובה שלא תסבך אותי משפטית, במילה אחת, אם תלחצו אותי לקיר - היא לא.

התשובה המורכבת יותר היא לא לגמרי.

התשובה המדויקת ביותר היא כן, אבל זה מסוכן.

למה מסוכן? לא רק כי יכולים לעלות עליכם, אלא כי יש סיבה שלאנשי מקצוע קל לזהות עבודות שכלי AI יצרו. הכתיבה שלהן היא בדרך כלל כללית ופשטנית, כמעט תמיד נטולת עמדה מחקרית וחשיבה ביקורתית, ולפעמים עלולה להכיל פרשנויות שגויות ונתונים לא מדויקים.

כלי כתיבה של AI מייצרים תגובות על סמך דפוסים בנתונים שהוכנסו עליהם, אבל אין להם הבנה אמתית או כישורי חשיבה ביקורתית כמו של אדם אקדמי. זה אומר שלפעמים הם יכולים לתת תשובות שנשמעות טובות אבל בעצם שגויות, מטעות או פשוטות מדי. בעבודה אקדמית יש חשיבות מכרעת לדיוק ולכתיבה בשפה שלכם, ולכן שימוש במידע שלא אומת כראוי עלול להוביל לציונים נמוכים או אפילו לפסילה.

בנוסף, עבודה אקדמית דורשת לעתים קרובות תובנות חדשות, ניתוח מעמיק ופרשנות אישית, דברים שכלי AI פשוט לא יכולים לספק. אם אתם משתמשים בבינה מלאכותית כדי לכתוב עבודת סמינריון, היא עלולה להיות חסרה את העומק והפרספקטיבה הייחודית שהמנחה האקדמי שלכם מצפה לה.

אם החלטתם בכל זאת לקחת את הסיכון, ולנסות לרתום את היכולות הבאמת מדהימות של AI לטובת העבודה שלכם, הנה כמה כללי מפתח שיעזרו לכם לא להסתבך:

אתם הראש - אתם אשמים

AI היא אולי טכנולוגיה גאונית, אבל לפעמים כדאי להתייחס אלה כאילו הייתה ילד מוגבל. תסבירו בדיוק מה אתם מבקשים, אל תסמכו עליה שתבין לבד, תנו לה דוגמאות, תסבירו לה איפה טעתה אם התוצר הראשוני היה לא מדויק.

AIיכולה, בתנאים מסוימים, לעשות עבורכם את העבודה השחורה והמייגעת של חיפוש החומרים, השכתוב והניסוח, אם אתם מצפים ממנה להבין יותר מכם איך צריכה להיראות העבודה שלכם - זאת בעיה. היא בסוף כאן כדי לקבל הוראות ולבצע אותן כמיטב יכולה, אבל אין לה את הכלים להוביל את התהליך.

תהיו ספציפיים

אתם מעוניינים שכתוב של מידע קיים או ניתוח שלו ? שאלות מחקר או מסקנות? פרשנות ביקורתית או סקירה יבשה? אל תסתפקו בהגדרה "כתיבה אקדמית", נסו לכוון את כלי הכתיבה לטון ולאפיונים הספציפיים של כל פרק ותת פרק בעבודה שלכם.

תסמכו רק על עצמכם

גם כלי הAI הטובים ביותר תוכנתו באופן שמאפשר להם, לפעמים, לבלף בביטחון. אם חסר להם מידע או שהם התקשו להבין את השאלה באופן מדויק, אם הם לא מוצאים מחקרים אמתיים שמתאימים למטרה שניסחתם - הם עלולים לנסח פרשנות מעוותת למה שנכתב בהם, ואפילו להמציא מחקרים לא קיימים. תבקשו מקורות, תגדירו באילו תנאים אקדמיים הם צריכים לעמוד, ותבדקו כל אחד ואחד מהם בעצמכם. סביר להניח שרובם יהיו באנגלית ולחלקנו זה אתגר, אבל זה שלב הכרחי.

תבקשו עזרה

כאמור, AI יכולה לספק תוצאות לא רעות בכלל, אבל חסר לה את שיקול הדעת האנושי והמקצועי. היא לא תוכל להחליט עבורכם אם שאלת המחקר מקורית ורלוונטית מספיק, האם הפרקים מחולקים באופן פרופציונאלי, האם העבודה בנויה באופן שיש בו הגיון מחקרי. היא גם לא יכולה לייצר טון אישי של סטודנט חוקר ואיש מקצוע בהתהוות שאמור בכל זאת לעבור בין השורות היבשות. תתייעצו עם המנחה שלכם או עם איש מקצוע בכל אחד משלבי איסוף הנתונים והכתיבה.

בשורה התחתונה?

כלי AI יכולים לעזור לכם מאד בכתיבת העבודה, אבל הם בשום אופן לא יכולים להחליף אתכם. תתייחסו אליהם כגמדים הקטנים שיכולים לאסוף עבורכם נתונים, לשכתב מידע ולהציע רעיונות, אבל תדאגו להשאיר כותב מקצועי בעל הבנה אקדמית מספקת עם יד על ההגה.
  • תודה
Reactions: קל זכות1 //
0 תגובות
מכללות ואוניברסיטאות מנסות להילחם בה, פרופסורים ומנחים מתאמצים לזהות ולפסול אותה, וסטודנטים רבים מנסים, לא תמיד בהצלחה, להמשיך להשתמש בה.

היא קיימת בשטח כבר לא מעט זמן, ולמרות זאת - כתיבה אקדמית באמצעות בינה מלאכותית ממשיכה להוות סוגיה בוערת שמעסיקה ומאתגרת את העולם האקדמי.

סיבות למה להיעזר בכלי AI כדי לכתוב עבודה לא חסרות. זה קל, מהיר ונוח כל כך. כל מה שעליכם לעשות הוא להזין שאלת מחקר ולקבל תוך כמה רגעים עבודה אקדמית שממבט ראשון - נראית בנויה לתלפיות.

אך האם זה אכן אפשרי?

התשובה שלא תסבך אותי משפטית, במילה אחת, אם תלחצו אותי לקיר - היא לא.

התשובה המורכבת יותר היא לא לגמרי.

התשובה המדויקת ביותר היא כן, אבל זה מסוכן.

למה מסוכן? לא רק כי יכולים לעלות עליכם, אלא כי יש סיבה שלאנשי מקצוע קל לזהות עבודות שכלי AI יצרו. הכתיבה שלהן היא בדרך כלל כללית ופשטנית, כמעט תמיד נטולת עמדה מחקרית וחשיבה ביקורתית, ולפעמים עלולה להכיל פרשנויות שגויות ונתונים לא מדויקים.

כלי כתיבה של AI מייצרים תגובות על סמך דפוסים בנתונים שהוכנסו עליהם, אבל אין להם הבנה אמתית או כישורי חשיבה ביקורתית כמו של אדם אקדמי. זה אומר שלפעמים הם יכולים לתת תשובות שנשמעות טובות אבל בעצם שגויות, מטעות או פשוטות מדי. בעבודה אקדמית יש חשיבות מכרעת לדיוק ולכתיבה בשפה שלכם, ולכן שימוש במידע שלא אומת כראוי עלול להוביל לציונים נמוכים או אפילו לפסילה.

בנוסף, עבודה אקדמית דורשת לעתים קרובות תובנות חדשות, ניתוח מעמיק ופרשנות אישית, דברים שכלי AI פשוט לא יכולים לספק. אם אתם משתמשים בבינה מלאכותית כדי לכתוב עבודת סמינריון, היא עלולה להיות חסרה את העומק והפרספקטיבה הייחודית שהמנחה האקדמי שלכם מצפה לה.

אם החלטתם בכל זאת לקחת את הסיכון, ולנסות לרתום את היכולות הבאמת מדהימות של AI לטובת העבודה שלכם, הנה כמה כללי מפתח שיעזרו לכם לא להסתבך:

אתם הראש - אתם אשמים

AI היא אולי טכנולוגיה גאונית, אבל לפעמים כדאי להתייחס אלה כאילו הייתה ילד מוגבל. תסבירו בדיוק מה אתם מבקשים, אל תסמכו עליה שתבין לבד, תנו לה דוגמאות, תסבירו לה איפה טעתה אם התוצר הראשוני היה לא מדויק.

AIיכולה, בתנאים מסוימים, לעשות עבורכם את העבודה השחורה והמייגעת של חיפוש החומרים, השכתוב והניסוח, אם אתם מצפים ממנה להבין יותר מכם איך צריכה להיראות העבודה שלכם - זאת בעיה. היא בסוף כאן כדי לקבל הוראות ולבצע אותן כמיטב יכולה, אבל אין לה את הכלים להוביל את התהליך.

תהיו ספציפיים

אתם מעוניינים שכתוב של מידע קיים או ניתוח שלו ? שאלות מחקר או מסקנות? פרשנות ביקורתית או סקירה יבשה? אל תסתפקו בהגדרה "כתיבה אקדמית", נסו לכוון את כלי הכתיבה לטון ולאפיונים הספציפיים של כל פרק ותת פרק בעבודה שלכם.

תסמכו רק על עצמכם

גם כלי הAI הטובים ביותר תוכנתו באופן שמאפשר להם, לפעמים, לבלף בביטחון. אם חסר להם מידע או שהם התקשו להבין את השאלה באופן מדויק, אם הם לא מוצאים מחקרים אמתיים שמתאימים למטרה שניסחתם - הם עלולים לנסח פרשנות מעוותת למה שנכתב בהם, ואפילו להמציא מחקרים לא קיימים. תבקשו מקורות, תגדירו באילו תנאים אקדמיים הם צריכים לעמוד, ותבדקו כל אחד ואחד מהם בעצמכם. סביר להניח שרובם יהיו באנגלית ולחלקנו זה אתגר, אבל זה שלב הכרחי.

תבקשו עזרה

כאמור, AI יכולה לספק תוצאות לא רעות בכלל, אבל חסר לה את שיקול הדעת האנושי והמקצועי. היא לא תוכל להחליט עבורכם אם שאלת המחקר מקורית ורלוונטית מספיק, האם הפרקים מחולקים באופן פרופציונאלי, האם העבודה בנויה באופן שיש בו הגיון מחקרי. היא גם לא יכולה לייצר טון אישי של סטודנט חוקר ואיש מקצוע בהתהוות שאמור בכל זאת לעבור בין השורות היבשות. תתייעצו עם המנחה שלכם או עם איש מקצוע בכל אחד משלבי איסוף הנתונים והכתיבה.

בשורה התחתונה?

כלי AI יכולים לעזור לכם מאד בכתיבת העבודה, אבל הם בשום אופן לא יכולים להחליף אתכם. תתייחסו אליהם כגמדים הקטנים שיכולים לאסוף עבורכם נתונים, לשכתב מידע ולהציע רעיונות, אבל תדאגו להשאיר כותב מקצועי בעל הבנה אקדמית מספקת עם יד על ההגה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה