דיון בואו נדבר על זה: למה לפרסם סיפור בפורום?

למה לפרסם סיפור בפורום?

  • זו פלטפורמת פרסום נהדרת

    הצבעות: 28 19.4%
  • זהו המקום הנכון להעברת מסרים

    הצבעות: 7 4.9%
  • כדי לקבל ביקורת

    הצבעות: 51 35.4%
  • כדי לקבל פידבק חיובי ולטפח ביטחון

    הצבעות: 58 40.3%

  • סה"כ מצביעים
    144
  • הוסף לסימניות
  • #21
והנה חלק מהודעה מנהלית שנכתבה בתחילת הקיץ שעבר, ולא פורסמה בסוף. חוששני שהגיע הזמן (ואם אכן כך יוחלט, תעלה באשכול נפרד):



נושא ראשון ומעיק אז בואו ניפטר ממנו מהר: שיתוף

יצא לכם להסתובב בפורומים הסמוכים? מאיירים-צלמים-גרפיקאים?
הפורום מתחלק בין דיונים, מידע מקצועי, ושיתופים.
אחוז השיתופים משתנה ממקום למקום, אבל כמדומה שרוב כמעט מוחלט של השיתופים אלו עבודות שנעשו בכל מקרה לצורכי עבודה וכדומה, והיוצר ביקש לשתף אותם גם בפורום כדי לקבל מחמאות או ביקורת.

רק אצלנו, רוב השיתופים הם דברים שנכתבו במיוחד עבור הפורום.

זה לא המצב האידאלי. אין סיבה ליצור חומרים מיוחדים עבור הפורום, זו לא המטרה עבורה התכנסנו כאן, וזה אפילו קצת מפריע: השיתופים מציפים כל חלקה טובה ומסתירים את מעט הדיונים המקצועיים.

אז מה עושים?
מגבילים שיתופים.
כל אחד מהחברים בקהילה מוזמן להעלות שיתוף אחד בשבוע + שיר אחד בשבוע. וזהו. לא יותר.
יש להקפיד על בחירת המקדם "שיר/שיתוף".

*

הנ"ל לא כולל אתגרים ונושא החודש.
הנ"ל כן כולל פרק אחד בלבד לשבוע בכל סיפור בהמשכים, ולא יותר. כלומר: אם העליתם פרק בסיפור בהמשכים, לא תוכלו להעלות שיתוף נוסף לשבוע זה.

ואם אתם חוששים מייבוש הפורום, אל דאגה: אם כל אחד מ-150 החברים יעלה שיתוף בשבוע, מרוב עצים לא נראה את היעד.
אני בעד הגבלת שיתופים.
אבל בשתי הגבלות:
א. יהיו דיבידנדים. כלומר - פתחת דיון מקצועי שעבר את העמוד הראשון - קבל שיתוף נוסף, חינם.
ב. יהיה מקדם נוסף, שנקרא 'תנו לי ביקורת', שאז לא יהיה מקום לתרעומת, אלא זה יהיה בבחינת גילוי דעת, שהביקורת תתקבל ב'לב פתוח ונפש חפצה'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
א. יהיו דיבידנדים. כלומר - פתחת דיון מקצועי שעבר את העמוד הראשון - קבל שיתוף נוסף, חינם.

לא מחפש גם שיגרדו דיונים בכוח.
יש דיון חשוב ומשמעותי שיכול להועיל לכולם - תעלו בשמחה.
יש לכם הודעה חשובה ומועילה להוסיף בדיון קיים - בכבוד ובברכה.

אם אין - גם טוב.

הפורום נראה קצת שקט מדי כרגע? משעמם? היכנסו לארכיון הפורום העשיר בחומרים איכותיים עד בלי די, ואל תשכחו להפעיל תזכורת או מציל שיידלו אתכם משם אחרי זמן קצוב.

ב. יהיה מקדם נוסף, שנקרא 'תנו לי ביקורת', שאז לא יהיה מקום לתרעומת, אלא זה יהיה בבחינת גילוי דעת, שהביקורת תתקבל ב'לב פתוח ונפש חפצה'.

אפשר לקדם את זה טכנית, אין בעיה.
ועוד יותר טוב מזה - שכל אחד שמעלה חומר מכל סוג שהוא יהיה ברור לו לגמרי שהחומר עומד לביקורת ואינו רק כלי לגריפת תודות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
הנ"ל לא כולל אתגרים ונושא החודש.
הנ"ל כן כולל פרק אחד בלבד לשבוע בכל סיפור בהמשכים, ולא יותר. כלומר: אם העליתם פרק בסיפור בהמשכים, לא תוכלו להעלות שיתוף נוסף לשבוע זה.
החוק הזה כבר נכנס?
כי אני מעלה את הסיפור בערך בקצב של פרק ליום...
שבוע נראה לי פרק זמן ארוך לכל פרק?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
כאמור, החוק לא נכנס עדיין. אולי ייכנס בקרוב.

אם הסיפור יעלה פעם בשבוע מן הסתם תאריכי מעט את הפרקים, תשקיעי קצת יותר בכל אחד מהם (ולא שעכשיו חסר), ותהיה לנוכחים יותר אפשרות לקרוא ולהתייחס.

כשיש כל כך הרבה סיפורים בהמשכים, כל אחד בוחר את הקרוב ללבו וגם אליו לא תמיד מוצא את הזמן להתייחס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
  • הוסף לסימניות
  • #26
פרקים ארוכים מידי קשה לקרוא בפורמט הזה.

אכן, היה על זה דיון כאן לא מזמן.
כמדומני שבסיפור הספציפי הפרקים קצרים מהאורך עליו הוסכם שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
@רחל סרולוביץ @yonatanr @Angular @שרה. וכל המבקרים לשעבר הנוספים -
כבר זמן רב שאני מסתובבת עם התחושה הזו... שהמקצועיות קצת התאדתה.
האמת, שרציתי מזמן לפתוח אשכול בנושא: לאן נעלמה המקצועיות -
אך החלטתי כניקית חדשה שהפציעה פה, שכדאי שאמתין עם שאלות ואשכולות כאלו.
בכל מקרה, ודאי שהמטרה הבסיסית של הפורום היא התמקצעות.

ואגב, אני אישית שמחה ואשמח בביקורת.
כל מבקרי הספרות מוזמנים בשמחה רבה לבקר את הסיפור שאני כותבת, אקבל כל ביקורת בנפש חפצה וברוח שמחה.
ואולי זה יגרור עוד אשכולות ושיתופים למקום מקצועי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
ב. יהיה מקדם נוסף, שנקרא 'תנו לי ביקורת', שאז לא יהיה מקום לתרעומת, אלא זה יהיה בבחינת גילוי דעת, שהביקורת תתקבל ב'לב פתוח ונפש חפצה'.
מסכים עם זה. חשוב ונחוץ. אולי בעקבות כך יתעוררו המבקרים משנתם.
ומכאן הקריאה יוצאת לכל מי שיכול לתת ביקורת מקצועית, שיצטרף לקהל המבקרים הזעיר ויוסיף תועלת לפורומנו בכלל ולקהילתנו בפרט.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #31
אוקיי, אז שאלה לי בעקבות הנ"ל - נניח שאני קוראת קטע שהועלה לכאן ויש עליו ביקורת. טוב, האמת היא שתמיד כמעט יש לי. איפה אתם מעדיפים לקבל אותה - קבל עם ועדה על גבי האשכול שפתח הפותח - או בהודעה פרטית קטנה ובלתי מחוצפת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
במסגרת תוכניתנו 'תשפך למקלדת', רציתי גם להסביר את עצמי.
לפני כשנתיים עסקתי רבות בכתיבה, הייתי כותב קבוע מספר רב של מאמרים בכמה אתרים ועיתונים שונים, וזה היה עיסוק מרכזי שלי.
במהלך הזמן עזבתי חלק מהעבודות, ונכנסתי לעבודה בתחום אחר וזנחתי את העט \ מקלדת.
כשהתחברתי לפורום גליתי שפרח מזכרוני האיך מרחפים נכון על ריבועי המקלדת... ובמשך הזמן - משיתוף לשיתוף התחלתי לחזור אט אט לעצמי. (לא אני אמרתי, @מ"ם אמר לי את זה, אני מקפיד על ענווה ;)).
וזה הסיבה שאני מחובר כאן ומעלה שיתופים, ומצפה לקבל ביקורת ולא מחמאות, אם כי כמות הלייקים נותנת פרספקטיבה משוערת לאיכות הטקסט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אני חושבת שאין תשובה גורפת לשאלה, כי אני אישית מפרסמת כל פעם מסיבה אחרת.
באתגרים למשל אני משתתפת להנאה, אתגר ושפשוף עצמי.
פעם פרסמתי שיר וכותרתו הייתה- תנו לי ביקורת, כי הרגשתי באמת שהוא לא מספיק מושלם ומשהו חסר לי, ואני אשמח עם כל ביקורת בונה שתבוא.
לעומתו, הסיפור בהמשכים שאני עכשיו מפרסמת הוא גם כדי לקבל ביקורת (ותודה לכל המגיבים גם בפרטי, הביקורת שלכם מועילה ביותר!!), אבל האמת שבעיקר כדי להעביר מסר שמאד מאד בוער בי.
המניע לפרסום משתנה מפעם לפעם, אבל ברור שביקורת מקצועית ועניינית תמיד תתקבל בברכה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
וזה הסיבה שאני מחובר כאן ומעלה שיתופים, ומצפה לקבל ביקורת ולא מחמאות, אם כי כמות הלייקים נותנת פרספקטיבה משוערת לאיכות הטקסט.
אני חושבת שכמות הלייקים משקפת יותר את הפופולריות של הטקסט והתאמתו לפורמט הדיגיטלי, מאשר את איכותו האמיתית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אוקיי, אז שאלה לי בעקבות הנ"ל - נניח שאני קוראת קטע שהועלה לכאן ויש עליו ביקורת. טוב, האמת היא שתמיד כמעט יש לי. איפה אתם מעדיפים לקבל אותה - קבל עם ועדה על גבי האשכול שפתח הפותח - או בהודעה פרטית קטנה ובלתי מחוצפת?
לדעתי, ביקורת צריכה להכתב באשכול, כדי שיוכלו לפתח עליה דיון. בצורה הזו יכולים כל חברי הפורום להתרם ולא רק הכותב והמבקר.

(אלא אם כן מדובר במשהו חריף או מהותי מאד, אז הייתי פונה קודם באישי ללבן את הענין)
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אז מה עושים?
מגבילים שיתופים.
כל אחד מהחברים בקהילה מוזמן להעלות שיתוף אחד בשבוע + שיר אחד בשבוע. וזהו. לא יותר.
ואקשינן והא איכא שיתופין שהזמן גרמן וקאי באיסור דלא תחסום דוס בשירו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
ואקשינן והא איכא שיתופין שהזמן גרמן וקאי באיסור דלא תחסום דוס בשירו.
ויש לומר דאפילו הכי, הללמ"מ היא [הלכה למ"ם מפרוג], וגזירה גזרתי, חוקה חקקתי, ואין לך רשות לערער אחריה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
ואם אתם חוששים מייבוש הפורום, אל דאגה: אם כל אחד מ-150 החברים יעלה שיתוף בשבוע, מרוב עצים לא נראה את היעד.
תכל'ס זה ממש לא קורה.
לטעמי, הודעה כזו יכולה לייבש את הפורום
כמובן שאין צורך להעלות כל הגיג שעלה בדעתו של פלוני במהלך נסיעה קצרה באוטובוס
אך אם נכתב קטע משובח
למה שלא נהנה ממנו?
אני רואה בפורום כזה מקור להשראה ספרותית ומקצועית.
ומהיכן נשאב קצת השראה אם לא מספרות מרתקת?
(כמו סיפורה של @R DESIGN ׂלמשל;))
כמו שבפורום צלמים שואבים השראה מעבודות של אחרים זה גם מה שאמור להיות כאן!!!
אני נזכרת בסיפור שהעלה עבדקן של שרלוק הולמס החרדי זה היה מקסים!
באיזשהוא מקום נחשפתי כאן לדברים ברמה ממש גבוהה שבספרות החרדית הסטנדרטית לא קיימים. (מבחינת תוכן / סגנון ועוד)
אם באמת תעלה כאן ספרות איכותית בלבד+ הנושאים שהזכרת זה יהיה מקצועי
אך עדיין מעורר חשק לקפוץ לבקר .
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #39
חסרה לי אופציה: כדי להציף נושאים שלא עוברים במה מודפסת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה