קורונה לראות את הטוב בכל דבר

  • הוסף לסימניות
  • #22
תארו לכם שהוירוס היה וירוס מחשבים, אלים, קטלני, ומדבק בטירוף.
כל מערכות המיחשוב היו קורסות.
לא היה אינטרנט, טלפון, סלולר, חשמל, מים, בנקאות, רמזורים, תחבורה, מזון, דלק, וכו' וכו'.
הרי היינו סובלים פי מליון, מאשר הסבל הנוכחי, ומסתבר שגם היו יותר נפטרים בעקבות כך.

ברוך השם, ששפך חמתו על העצים ועל האבנים...
והוירוס נכנס באנשים, ולא במחשבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
הופסק החרפה של הדחיפות בחלוקות . הגיע הזמן לעבור לחלוקות של קמחא דרך חשבון הבנק[מישהו רוצה את פרטי החשבון שלי?:D
לא נכון ולא נכון
שום דבר לא הופסק, חברה שלי ראתה בעיניה אתמול חלוקה עם דחיפות ובלאגנים מטורפים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
תארו לכם שהוירוס היה וירוס מחשבים, אלים, קטלני, ומדבק בטירוף.
כל מערכות המיחשוב היו קורסות.
לא היה אינטרנט, טלפון, סלולר, חשמל, מים, בנקאות, רמזורים, תחבורה, מזון, דלק, וכו' וכו'.
הרי היינו סובלים פי מליון, מאשר הסבל הנוכחי, ומסתבר שגם היו יותר נפטרים בעקבות כך.

ברוך השם, ששפך חמתו על העצים ועל האבנים...
והוירוס נכנס באנשים, ולא במחשבים.
וגם פדיחות אם היו מפרסמים את ההיסטוריה של הגלישה שלי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
כל המוכרים בכל החנויות והמאפיות לבשו כפפות, לדעתי צריך כל השנה. (כמובן מדובר על העידן שהחנויות היו פתוחות:))
אין תמימות דעים בנושא. יש גורסים שבכפפות יש פחות היגיינה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
  • הוסף לסימניות
  • #27
איזה אחדות בעם ישראל נהיה!!! כל הבנים שלנו התפללו שחרית מנחה וערבית יחד עם השכנים מכל הבניינים מסביב... בקולות וברקים... כל הרחוב בערך התפללו יחד, כל אחד במרפסת שלו (שאגב זה מותר בשעת דחק שאין אפשרות אחרת)
ומתי עוד אפשר לראות דבר כזה? כל העדות, כל המנהגים, כולם יחד... זה פשוט הכנה לימות המשיח
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ממש כך, ר' לוי יצחק מברדיטשוב, סנגורן של ישראל בטח עומד בשמים ומראה לכולם איך ש'מי כעמך ישראל'
לא יעזור כלום, יעשו כל תחבולות ורעיונות איך בכל אופן יתפללו במנין.
אם אפשר לומר שזה מה שרצו משמים, שנראה איך אנו מיוחדים בזמנים שאינם זמני שגרה,
בשגרה כבר ראו אותנו, כעת בא נראה אתכם כך מחוץ לשגרה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
  • הוסף לסימניות
  • #32
מצטרפת ....

משהו בחויות
נהיה פנימי, ביתי,
בלי לנסות להרשים אף אחד .
הילדים מעסיקים את עצמם עם עצמם,
המשפחה מתאחדת,
(זה לא סותר את המריבות היומיומיות)
בהחלט יש על מה להודות,
ומתוך ההודיה- להמשיך לבקש רחמים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
כל המוכרים בכל החנויות והמאפיות לבשו כפפות, לדעתי צריך כל השנה. (כמובן מדובר על העידן שהחנויות היו פתוחות:))
אני נחשפתי למשהו מגעיל בגלל הכפפות
המוכר תחת ידיו בפח (הוא לא נגעל כי יש לו כפפות) ואח"כ סידר את החלות במדף (כמובן החלות ללא נילון......)
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
לגלות את החיבור הפנימי לה', בכל עת ובכל מצב ובכל מקום..
גם בלי להתפלל במנין, ובלי לטבול לפני זה, וגם כשהילדים מרקדים מסביב.
אין כמו לעמוד במרפסת, להביט השמימה, להרים ידיים אל אבינו שבשמים, לדבר אליו בכל צורה ובכל נוסח שלבי חפץ, גם אם בא לי לבכות לשיר ולהתרגש, להאריך במזמור זה, ולמהר בתפילה זו, בלי לחץ של אנשים מסביב.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #35
לגלות את החיבור הפנימי לה', בכל עת ובכל מצב ובכל מקום..
גם בלי להתפלל במנין, ובלי לטבול לפני זה, וגם כשהילדים מרקדים מסביב.
אין כמו לעמוד במרפסת, להביט השמימה, להרים ידיים אל אבינו שבשמים, לדבר אליו בכל צורה ובכל נוסח שבא לי, גם אם לבי חפץ לבכות לשיר ולהתרגש, להאריך במזמור זה, ולקצר בתפילה זו, בלי לחץ של אנשים מסביב.
וגם לגלות איזה מסירות נפש יש לאנשים בשביל מצוות...
טובלים במקווה כלים ונפצעים מהזכוכיות...
מוכנים לטבול בפח אשפה מאולתר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
וגם לגלות איזה מסירות נפש יש לאנשים בשביל מצוות...
טובלים במקווה כלים ונפצעים מהזכוכיות...
מוכנים לטבול בפח אשפה מאולתר...

חלילה! אל תצרף דברים כאלה למילים שלי!
זו ממש לא מסירות נפש למצוות..
זה חוסר יכולת להתגמש - כשזה רצון ה', זה חוסר יכולת לעבוד את ה' בלב, אלה הם אנשים שלצערנו כל היהדות שלהם אינה אלא גדרים ומעשים חיצוניים, כרגע הניסיון שלנו - לעבוד את ה' בפנימיות!
הניסיון שלנו כרגע הוא לא למסור נפש על טבילה במקוה, אלא על 'לא תעמוד על דם רעך', ושאר המצוות שבין אדם לחבירו...
למסור את הנפש על "לעולם יהא אדם" ולא רק על "ירא שמים"...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #37
חלילה! אל תצרף דברים כאלה למילים שלי!
זו ממש לא מסירות נפש למצוות..
זה חוסר יכולת להתגמש בעבודת ה', זה חוסר יכולת לעבוד ה' בלב, אלה הם אנשים שלצערנו כל היהדות שלהם אינה אלא גדרים ומעשים חיצוניים, כרגע הניסיון שלנו - לעבוד את ה' בפנימיות!
הניסיון שלנו כרגע הוא לא למסור נפש על טבילה במקוה, אלא על 'לא תעמוד על דם רעך', ושאר המצוות שבין אדם לחבירו...
לא סותר לדעתי, כלומר, לדעתך זה אנשים שטועים ופועלים לא נכון, ויכול להיות יהודי שכבר עשרים שנה הוא טובל במקווה, ולא מסתכן בשביל להמשיך לעשות כן...
בכל אופן, לא באתי להגיד שזה נכון, רק לומר שגם אם טעו ופעלו בחוסר זהירות, עדיין מרגש לראות כמה אדם מוכן להתאמץ בכדי לשמור על מנהגיו היקרים לו
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
עדיין מרגש

בתקופה כזאת אותי בכל אופן זה לא מרגש, רק מעציב ומכאיב..
ונראה לי שלא רק אותי...
מנהגים יקרים - כשהם באים על חשבון הזולת - הם מאבדים את כל הערך, וחבל...
שלא לדבר על חילול השם העולמי (!) שהם עשו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
ברוך השם, ששפך חמתו על העצים ועל האבנים...
והוירוס נכנס באנשים, ולא במחשבים.
מעליב מאוד לשמוע שאנחנו עצים ואבנים...
ושהמחשבים יותר חשובים מאיתנו... :(
תארו לכם שהיה בדיוק להיפך-כל הטכנולוגיה הייתה נופלת ו"רק" אנחנו היינו נשארים...
ומסתבר שגם היו יותר נפטרים בעקבות כך.
אולי, אבל מעניין איך חיו מאז בריאת העולם כמה אלפי שנים עם "קצת" פחות ממה שקיים היום, הרי אם הם לא היו שורדים-לא היינו פה עכשיו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
מעליב מאוד לשמוע שאנחנו עצים ואבנים...
ושהמחשבים יותר חשובים מאיתנו... :(
תארו לכם שהיה בדיוק להיפך-כל הטכנולוגיה הייתה נופלת ו"רק" אנחנו היינו נשארים...

אולי, אבל מעניין איך חיו מאז בריאת העולם כמה אלפי שנים עם "קצת" פחות ממה שקיים היום, הרי אם הם לא היו שורדים-לא היינו פה עכשיו...
מבריאת העולם לקח 5000 שנים להגיע לחצי מיליארד. ולעוד 400 שנים להגיע למיליארד. וב150 שנים להגיע ל8 מיליארד.
חלק גדול מזה בזכות הטכנולוגיה.
אז אם נלך אחורה, יש סיכוי שהעולם יצטמצם בחזרה בכמה מיליארדים.
ואני כן רואה בזה את חסדי ה'. שתרחיש האימה של וירוס שישתק את כל עולם המחשבים בו זמנית לא התממש
ובמקומו קיבלנו וירוס שמשתק את תנועת האנשים בלבד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

לאחרונה נתקלתי במדרש במסכת שבת על תלמיד חכם, שעל בגדו נמצא כתם שומן קטן - “רבב”.
חז”ל מלמדים אותנו עד כמה חמור הדבר, עד כדי שחייב מיתה (!!!).
לא מפני שהכתם עצמו פוגע ביופי הבגד, אלא משום שתלמיד חכם הוא נציג התורה, וכל פגם חיצוני קטן עלול לגרום לאנשים לזלזל בתורה כולה. אבל מה כבר עשה? רק כתם קטן…
אבל זהו בדיוק המסר: גם פגם זעיר עלול לפגוע באמון ובכבוד שראוי לו.
(אני לא אומרת שזה כפשוטו זה רק מקישה לזה לעניין אחר. קריטי: )

ואני מרגישה שקיבלתי הבנה חשובה כשאני מקבילה את זה לעולם הטיפול. וזה מבהיל.
גם מטפלות רגשיות, הן “נציגות”. נציגות של ריפוי, תקווה, אתיקה, הכלה ואמון.
ומה קורה כשנדבק למטפלת איזשהו “רבב”? איזו שמועה, סיפור או שם רע?
אם מדובר בפגיעה ממשית, חוסר מקצועיות או פגיעה באמון, ברור שמדובר בכתם חמור, לא “רבב”. - אלא שבר של ממש.
אבל גם כאשר מדובר לכאורה “רק בשמועות” או “לחישות מאחורי הגב” “הוצאת שם רע” - יש כאן בעיה עמוקה.
בטיפול, האתיקה והמקצועיות הן הקרקע שעליה נבנה כל תהליך הריפוי.
מטופל מגיע במצב פגיע ושברירי, ומוסר את כל עולמו הפנימי בידי המטפלת.
אם יש ערעור בדברים אלה, אפילו שמץ של ספק, – הבסיס כולו רועד.

חשוב לזכור: שמועה אינה נוצרת בחלל ריק. וראוי להחמיר בזה פי כמה וכמה בנוגע לנפש שלנו.
אם מטופל יוצא בתחושה קשה, גם אם הוא במצב נפשי מורכב וגם אם הטיפול התנהל לשיטת המטפלת “כראוי”, עלינו לשאול: “האם נבחנה התאמת המטופל ליכולותיה?” “האם נשמרה המקצועיות בכל שלב?” אם התוצאה היא פגיעה, בין אם בכוונה ובין אם מתוך חוסר התאמה, הרי שנגרם נזק על ידה, וה”רבב” הוא עדות לכך.
כפי שתלמיד חכם עם כתם על בגדו עלול להשניא את התורה וחייב מיתה, כך מטפלת ששמה הטוב נפגם אפילו במעט - מאבדת את היכולת להיות כלי של ריפוי. היא עלולה להפוך בלי משים, למי שמסכנת נפשות במקום להצילן.

לכן, השם הטוב בעולם הטיפול אינו מותרות, ואינו בונוס או קישוט.
הוא הכלי המרכזי והחיוני ביותר שבידי המטפלת. שמירה עליו - בכל מצב, בכל מילה ובכל מעשה -היא חובה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה