עדות החודש ?חידה
היכן מצינו שמאמינים לבן אדם דווקא אם העיד בשבת ולא אם העיד בחול?
קידושין שלא נמסרו לביאה מומר אוכל נבילות5. יאוש שלא מדעת, עד זומם למפרע הוא נפסל, לחי העומד מאליו (לרש"י), גילוי דעתא בגיטא,
לאעדות החודש ?
באיזה אופן אשה מתקדשת ל100 אנשים במקביל
על איזה חידה?בעלי ענה אתה מתכון לפי רב פפא
באיזה אופן אשה מתקדשת ל100 אנשים במקביל
אם כבר שואלים גם על ראשי תיבות, ברצוני להוסיף כמה:
1. פנקעכ''ס
2. פז''ר קש''ב
3. הזי''ו ל''ך
4. מחפ''ז
5. פמג''ש ככסע''ז ממקגט''י
יש עוד דרך - ע''י קידושי חוץ,בא אחד ואמר לה הרי את מקודשת לי מעכשיו ולאחר
ל' יום, ובא אחר ואמר לה הרי את מקודשת לי מעכשיו ולאחר עשרים יום, ובא
אחר ואמר לה הרי את מקודשת לי מעכשיו ולאחר עשרה ימים
עולא אמר רבי יוחנן: אפי' מאה תופסין בה; וכן אמר ר' אסי אמר רבי יוחנן:
אפילו מאה תופסין בה
אם כבר שואלים גם על ראשי תיבות, ברצוני להוסיף כמה:
1. פנקעכ''ס
2. פז''ר קש''ב
3. הזי''ו ל''ך
4. מחפ''ז
5. פמג''ש ככסע''ז ממקגט''י
1. עם הארץ לענין דמאי בשבת, שסמכו עליו בשבת מפני שירא לשקר בשבת, כמבואר בירושלמי ובמפרשים דמאי פ"ד מ"א.חידה
היכן מצינו שמאמינים לבן אדם דווקא אם העיד בשבת ולא אם העיד בחול?
באיזה אופן אשה מתקדשת למאה אנשים.על איזה חידה?
מתורה שבכתב או מתורה שבע''פ ?חידה
מה המקור שלידת תאומים זה ברכה?
אני משתמש בניק של אשתי
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים