חידות תורניות חידה לגברים

חידה
מתי קוראים קריאת התורה בשני וחמישי מתוך פרשת השבוע ולא מתחילת הפרשה אלא מאמצעה? (כמה תשובות)
חובת היום ולא מהלך הפרשיות
1. תענית אסתר שחל ביום שני או ביום חמישי בפרשת כי תשא וקוראים 'ויחל' (שכתוב בפרשת כי תשא) הרי לך קוראים מתוך פרשת השבוע ולא מאמצעה.
2. תשעה באב שחל בחמישי (בשני אינו חל אף פעם) וקוראים 'ונושנתם' התוך פרשת השבוע פרשת ואתחנן ולא מתחילתה
 
איזו הלכה נפסקה על ידי אשה?(מובא בגמ')
אולי כוונתך לערובין צו. מיכל בת כושי הניחה תפילין ולא מיחו בה חכמים ואשתו של יונה עלתה לרגל?
ונפק"מ לענין מצות עשה שהזמן גרמא.
ואם כן- יעו' בתוס' שם בשם הפסיקתא.
אני משתמש בניק של אשתי
 
אגב, ברוריה נחלקת עם תנאים
תוספתא כלים בבא מציעא פרק א הלכה ב
"קלוסטרא רבי טרפון מטמא וחכמים מטהרין וברוריה אומרת שומטה מן הפתח זה ותולה בחבירו בשבת כשנאמרו דברים לפני ר' יהושע אמר יפה אמרה ברוריא"
 
חובת היום ולא מהלך הפרשיות
1. תענית אסתר שחל ביום שני או ביום חמישי בפרשת כי תשא וקוראים 'ויחל' (שכתוב בפרשת כי תשא) הרי לך קוראים מתוך פרשת השבוע ולא מאמצעה.
2. תשעה באב שחל בחמישי (בשני אינו חל אף פעם) וקוראים 'ונושנתם' התוך פרשת השבוע פרשת ואתחנן ולא מתחילתה

השאלה היה שני וחמישי שניהם באותו שבוע לא?
 
מתי לדעת המשנ"ב על המתפלל (תפילת הלחש) לעצור באמצע התפילה ולהמתין לחזרת הש"ץ ולצאת את התפילה ממנו ?
סי' קא ביאה"ל ד"ה והאידנא ויותר נראה לי וכו' ויעוי"ש במשנ"ב דרשו הערה 13 שהביאו עוד מקום
 
שני שעירי יום הכיפורים לומדים מפסוק שצריך שיהיו שוים במראה ובקומה ובדמים מדוע צריך פסוק מיוחד לדמים הרי אם הם שוים במראה ובקומה ודאי שהם גם שוים בדמים?
 
גדולי התחי"ם
שני שעירי יום הכיפורים לומדים מפסוק שצריך שיהיו שוים במראה ובקומה ובדמים מדוע צריך פסוק מיוחד לדמים הרי אם הם שוים במראה ובקומה ודאי שהם גם שוים בדמים?
בשתי חנויות יכול להיות מחיר שונה גם לאותו מוצר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה