קורונה מה דעתכם על מתווה "הקפסולות"?

  • הוסף לסימניות
  • #21
לא יאומן איך לאורך כל ההיסטוריה של הנגיף, ישנם רבים שמעודדים פתיחת חנויות בתנאים מגבילים, אבל כשזה מגיע לתורה ותפילה - לא ילך, חמירא סכנתא, ועוד ועוד.
הפתרון ישים!
גם אם יש בעיות, אפשר לפתור אותן.
אדרבה תעלו רעיונות איך לפתור!
פתחתי אשכול להעלאת פתרונות!

 
  • הוסף לסימניות
  • #22
הפיתרון טוב ויעיל
לחלק מהישיבות (תלוי במבנה, בשטח הפתוח, במרחבים)
ולחלק מהבחורים (תלוי באישיות, תלוי באפשרויות בבית)
וזה לא אומר שזה מתווה לכולם
מי שמתאים לו מצוין
מי שלא מתאים לו - שינסה למצוא פיתרון אחר
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
לא יאומן איך לאורך כל ההיסטוריה של הנגיף, ישנם רבים שמעודדים פתיחת חנויות בתנאים מגבילים, אבל כשזה מגיע לתורה ותפילה - לא ילך, חמירא סכנתא, ועוד ועוד.
כי לצורך פרנסה מותר להסתכן ("ואליו הוא נושא את נפשו"), ולצורך דברי תורה לא ("כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמו")!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
כי לצורך פרנסה מותר להסתכן ("ואליו הוא נושא את נפשו"), ולצורך דברי תורה לא ("כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמו")!
הנידון ההלכתי לא רלוונטי, כיון שבזה צריכים להכריע גדולי התורה, ולא גולשי פרוג - מוערכים ככל שיהיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
הנידון ההלכתי לא רלוונטי, כיון שבזה צריכים להכריע גדולי התורה, ולא גולשי פרוג - מוערכים ככל שיהיו.
אתה הכרעת ואחרי זה אתה לא נותן לאחרים להכריע כי גדולי הדור מכריע
לא יאומן איך לאורך כל ההיסטוריה של הנגיף, ישנם רבים שמעודדים פתיחת חנויות בתנאים מגבילים, אבל כשזה מגיע לתורה ותפילה - לא ילך, חמירא סכנתא, ועוד ועוד.
הפתרון ישים!
גם אם יש בעיות, אפשר לפתור אותן.
אדרבה תעלו רעיונות איך לפתור!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
מה רק על ליטאים אי אפשר לשלוט?
זה העולם שאני מכירה.
אפילו באור ישראל לא יצליחו להשתלט על כל הבחורים למשך 45+14 יום שלא יצאו כלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
זה העולם שאני מכירה.
אפילו באור ישראל לא יצליחו להשתלט על כל הבחורים למשך 45+14 יום שלא יצאו כלל.
בעלי ר"מ בישיבה (ליטאית)
מייד אחרי פורים
שהתחילו ההנחיות הראשונות
הבחורים היו בקבוצות של 10בתוך החדרים או למדו בקבוצות בשטח פתוח בישיבה
ואף אחד לא הוציא את האף מהישיבה!
אגב בחורים שיודעים שאי ציות לנהלים יאפשר להנהלת הישיבה להוציא אותם בעתיד מהמערכת
יחשבו פעמיים....
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
בעלי ר"מ בישיבה (ליטאית)
מייד אחרי פורים
שהתחילו ההנחיות הראשונות
הבחורים היו בקבוצות של 10בתוך החדרים או למדו בקבוצות בשטח פתוח בישיבה
ואף אחד לא הוציא את האף מהישיבה!
אגב בחורים שיודעים שאי ציות לנהלים יאפשר להנהלת הישיבה להוציא אותם בעתיד מהמערכת
יחשבו פעמיים....
א. זה היה סוף זמן, הבחורים ידעו שהם יוצאים תוך כמה ימים.
ב. אני לא מאמין ש"אף אחד לא הוציא את האף", פה ושם בחור צריך גם רופא, קניה נחוצה או כל דבר אחר. אז יכלו לצאת לרחוב, ובמרחב של הישיבה נזהרו לא להדביק. עכשיו מדובר על הסתגרות טוטאלית בלי אפשרות לצאת בכלל. זה נשמע לא ישים, לא לבחורים ליטאיים, ולא לבחורים חסידיים/ספרדים, וגם לא לסתם ילדים ומבוגרים מכלל העדות, המגזרים והמגדרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
ב. אני לא מאמין ש"אף אחד לא הוציא את האף", פה ושם בחור צריך גם רופא, קניה נחוצה או כל דבר אחר. אז יכלו לצאת לרחוב, ובמרחב של הישיבה נזהרו לא להדביק. עכשיו מדובר על הסתגרות טוטאלית בלי אפשרות לצאת בכלל. זה נשמע לא ישים, לא לבחורים ליטאיים, ולא לבחורים חסידיים/ספרדים, וגם לא לסתם ילדים ומבוגרים מכלל העדות, המגזרים והמגדרים.
א.בחור שיצא לא יכל לחזור!!!!
ב.בחור שיודע מראש שהוא יוצא בלי אפשרות לחזור הוא מתארגן בהתאם
ואגב
רב הבחורים שאני מכירה כולל אלה בביתי שלי
לא יצאו מהבית מערב פסח
הם פשוט בבית כמו הרבה בעמ"י
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
זה העולם שאני מכירה.
אפילו באור ישראל לא יצליחו להשתלט על כל הבחורים למשך 45+14 יום שלא יצאו כלל.
דווקא בגלל שאני מכירה את העולם שאת מכירה. אני מרגישה צורך לכתוב שאני חולקת עלייך.
לא מדובר על ישיבה ישנה עם כללים חדשים.
מדובר בישיבה במתכונת חדשה עם אופציה לבחור אם לחבור אליה או לא. בחורים בגיל כזה הם מספיק נבונים לשקול אם הם מסוגלים ללכת לישיבה במצב כזה או לא (ותאמיני לי שהם חושבים עד לפרטים של הצ'ונט בליל שישי) ולהגיע להחלטה. מרגע שיחליטו אני הייתי בהחלט נותנת בהם אמון שהם מסוגלים לעמוד בהחלטה שלהם.
אני דברתי עם בחור אחד שמאד רוצה שהישיבה תאמץ את המתוה הזה. זה בחור שממש סבל מהסתגרות בבית בתקופה האחרונה ולהסתגר עם החברה שלו, ועם אוירת הלימוד בישיבה נשמע לו גן עדן לעומת התנאים המבודדים היום.
לעומת זאת דברתי עם שלושה בחורים ממשפחה אחת שכל אחד מהם בישיבה אחרת במגזר הליטאים והם אפילו לא שוקלים את המתוה. אני בטוחה שלעובדה שהם שלושה אחים באותו הבית גם יש משמעות על ההחלטה.
בכל מקרה יש כאלו וגם כאלו. אי אפשר לשלול את המתוה על הסף וגם לא יפה להוציא לעז על בחורים כאילו הם לא מסוגלים לעמוד בדיבורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
בעלי ר"מ בישיבה (ליטאית)
מייד אחרי פורים
שהתחילו ההנחיות הראשונות
הבחורים היו בקבוצות של 10בתוך החדרים או למדו בקבוצות בשטח פתוח בישיבה
ואף אחד לא הוציא את האף מהישיבה!
אגב בחורים שיודעים שאי ציות לנהלים יאפשר להנהלת הישיבה להוציא אותם בעתיד מהמערכת
יחשבו פעמיים....

אני גרה ליד ישיבה ליטאית
כשאנחנו התחלנו להסתגר בבתים הבחורים המשיכו להתגודד בחוץ בקבוצות צפופות ולהסתובב בכל האזור.
זה היה מפחיד ומכעיס מאד.
מקווה שהישיבה הנ"ל לא תפתח במתווה המוצע. פשוט לא רואה אותם עומדים בזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אני גרה ליד ישיבה ליטאית
כשאנחנו התחלנו להסתגר בבתים הבחורים המשיכו להתגודד בחוץ בקבוצות צפופות ולהסתובב בכל האזור.
את לא יכולה להכליל לפי ישיבה ליטאית ליד הבית שלך את כל הישיבות הליטאיות נכון???
אני מאמינה שיש כאלה שגרים ליד ישיבות חסידיות וספרדיות שיאמרו אותו דבר...
מה שכן אני מאמינה
שאם בחור שחשוב לו מאוד לחזור לישיבה
ויתחייב לשמור על הכללים הוא יעשה את זה
ולכן לדעתי המתווה ישים
 
  • תודה
Reactions: gs
  • הוסף לסימניות
  • #36
כשאנחנו התחלנו להסתגר בבתים הבחורים המשיכו להתגודד בחוץ בקבוצות צפופות ולהסתובב בכל האזור.
מבוגרים מהם התנהגו באותו חוסר אחריות ואף גרוע מכך.
ברור שאם אז היו מבקשים מהם להכנס לקפסולות הם היו חושבים שנפלת על כל הראש.
אבל דברים קרו בין פורים לפסח. ההדבקה ההמונית. האחוזים הגבוהים בציבור החרדי, התמותה של אנשים יקרים בארץ ובעולם וההנחיות של גדולי ישראל.
זה לא סביר להשוות את התקופה ההיא לתקופה היום.
בכל מקרה מי שלא הפנים (ואני מסכימה שיש כאלו) אנחנו בצרות איתו בין אם ישהה בבית ובין בישיבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
ועל בחורים ספרדים כן יצליחו? זו פשוט גזנעות! לכתוב דבר כזה.
יש לך בעיה בהבנת הנקרא או שאת פשוט מסיקה מסקנות יותר מדי.
כתבתי שאני כותבת על ליטאים כי אותם אני מכירה.
ייתכן שחסידים או ספרדים גם לא יצליחו.
אם את ממש שואלת לדעתי.
אז ספרדים אותו דבר.
רק אולי חסידות גור תצליח לשלוט על בחוריה, אבל היא למרבה הפלא, לא חושבת בכיוון כעת.

ולכל האלה שכתבו שבחורים יאמצו את המתווה בשתי ידים.. ברור, עד שיעבור שבועיים בתוך הקפסולה, ואז הם יהיו חייבים לנשום אויר בחוץ רק בשביל לקנות כמה רוגעלך, כי הם מתים מרעב... או שהם חייבים השלמת ציוד של גרבים (כמובן לא מדברת על סיגריות ח"ו)...
הם לא יודיעו לאף אחד שהם יוצאים. כי הם לא רוצים באמת לחזור הביתה.
הם פשוט ימצאו את הדרך לצאת בהתארגנות קלה של 2 בחורים בלי לספר לאף אחד...
ויהנו מההתגנבות מהגטו..
סיפורי התגנבויות מבני ברק יחוירו לעומת הסיפורים שיהיה לבחורים לספר על ההתגנבויות שהם עשו מהישיבה.. ממש חגיגה תהיה שם.
נכון, הם מתים לחזור, ומוכנים למסור את נפשם ברמה שהם לא חלמו לפני חודשיים, אבל הם עדין בני טיפשעשרה שלחופש נולדו, ואחרי גג שבועיים בתוך הישיבה (ואני נדיבה) הם ימצאו את הדרך להערים על המערכת.
ייתכן שיש בחור ישיבה או אפילו כמה שכן יכולים לעמוד בזה.
אבל ישיבה שלמה? אין.
אפילו לא אור ישראל.

אגב סורוצקין, יש לו מבנה יחודי של כפר נוער מרוחק מישוב, ולכן הוא היחיד שיותר יכול לעמוד בזה. אבל גם שם בחורים ימצאו את הדרך לנשום אויר.

בעלי ר"מ בישיבה (ליטאית)
בעלך ר"מ.. אמרת הכל.
מילא היית אומרת שיש לך 5 אחים בישיבות..
יש את הדרוש ויש למעיישה..
א.בחור שיצא לא יכל לחזור!!!!
בחור שיודעים שהוא יצא.
הם יותר טפשים ויותר מחוכמים כדי למצוא את הדרך לצאת בלי שמישהו ידע על זה, ולחשוב שהם סדרו את המערכת.
מדובר בישיבה במתכונת חדשה עם אופציה לבחור אם לחבור אליה או לא. בחורים בגיל כזה הם מספיק נבונים לשקול אם הם מסוגלים ללכת לישיבה במצב כזה או לא
הם אכן יבחרו ללכת עכשיו, אחרי חודש וחצי בבית, כי הם חייבים לנשום אויר.
עוד שבועיים אחרי שהם מלאו את צמאונם מהחברים והחברה, הם רק יצטרכו טיפה לנשום אויר בלי שאף אחד ידע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
מילא היית אומרת שיש לך 5 אחים בישיבות..
יש לי גם שלושה אחים אם זה מרגיע אותך
שלא מוצאים את האף מהבית כבר תקופה ארוכה
וגם בן שלא ראה את אור השמש מזה עידן ועידנים.....
לא כל הבחורים משחקים שוטרים וגנבים
חלק גדול מאוד הם בוגרים וישמרו על הכללים בישיבה בדיוק כמו ששמרו בבית
לא מכירה אותך ואת אחיך או וואטאבר מי שאת מכירה וחושבת שכולם כאלו
חשוב שתדעי שיש לא מעט אם לא הרבה מאוד
של בחורים בוגרים וצייתנים שישמרו על הכללים
חבל להכליל
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
לא מבין מה הבעיה, כמו שאפשר לפתוח עסקים עם שמירת מרחק, למה ישיבות לא יפתחו עם שמירת מרחק המקסימלי האפשרי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
ראב"ד ה'עדה החרדית' מרן הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א הורה למנהלי הישיבה שבראשותו כי הוא מקבל את מתווה ה'קפסולות' ועל כן יש להיערך בהקדם לפתיחת הישיבות כמובן זאת לאחר שיקבלו את אישור הממשלה ומשרד הבריאות.

ל'חדשות JDN' נודע כי מרן הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א דן בדבר במשך מספר ימים ולאחר מכן הוחלט על קבלת מתווה ה'קפסולות' שאושר על ידי הממשלה וגורמי הרפואה. ראב"ד ה'עדה החרדית' הורה מיד למנהלי הישיבה כי יש להיערך לפתיחת הלימודים בהקדם.


בעקבות הוראתו של הגר"מ שטרנבוך כעת בהיכל הישיבה שבראשותו בעיר בית שמש נערכות עבודות גידור לקראת ביקור של אנשי הפיקוח ואישורם.

בהודעה שנשלחה להורי התלמידים של הישיבה נכתב: כידוע לכולם בהוראת מרן רבינו ראש הישיבה שליט"א נעשים מאמצים גדולים יחד עם עולם התורה לחזור ולפתוח את הישיבה הק' ושקול התורה ישמע שוב ברמה, ולעת עתה כפי הנראה ינתן לפתוח חזרה אך תחת המגבלות כדלהלן:

"למשך 11 יום תלמידי הישיבה יחולקו לקבוצות של 26 בחורים מבודדות לחלוטין בכל שעות היממה ללא אפשרות יציאה כלל, לאחר 11 יום יתאחדו כולם לקבוצה גדולה אך עדיין לא תתאפשר יציאה מן המתחם כלל".

עוד נכתב בהודעה להורי התלמידים: "התלמידים נדרשים לעמוד בתנאים הבאים: 1. להתחייב שלא לצאת מן המתחם בשום אופן. 2. למלא הצהרת בריאות. 3. שאין חולה קורונה מבני המשפחה, ושלא באו במגע עם חולה קורונה בשבועיים האחרונים. (מפי השמועה יתכן ויידרשו להפקיד שיק ערבון לקיום התנאים)".

בישיבה אף הבהירו כי מי שמעוניין להצטרף למתווה צריך להירשם לכך מראש בכדי שיוכלו להיערך כראוי.

יצוין כי בהנהלת הישיבה מחפשים גם פתרונות חלופיים לבחורים שלא יוכלו לעמוד בתנאים הנוקשים של המתווה ויאלצו להישאר בבתיהם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה