התייעצות שלום מאיירים יקרים ממש אשמח לחוות דעתכם האם הסגנון ציור הזה ילך בעולם החרדי? להוסיף עוד פרטים בתמונה? ובכללי כל הארה והערה תתקבל בברכה

  • הוסף לסימניות
  • #1
אשמח גם לדעת מה אתם חושבים על השילוב צבעים למי שיש כוח לענות ממש אשמח
1.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
בנוסף, אם כבר פאות, אז מאחורי האוזניים יוצר מראה פרחחי לדעתי.
או בלי פאות (מסולסלות...) בכלל או מאחורי האוזניים אבל להקטין אותם.
בכללי איור חלק ונעים לעין!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #5
בנוסף, אם כבר פאות, אז מאחורי האוזניים יוצר מראה פרחחי לדעתי.
או בלי פאות בכלל או מאחורי האוזניים אבל להקטין אותם.
בכללי איור חלק ונעים לעין!
כן זה רק השלב של בחירת הצבעים והפאות מאוחרי האוזניים בסוף הצביעה יראו את זה יותר טוב
ותודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בנוסף, אם כבר פאות, אז מאחורי האוזניים יוצר מראה פרחחי לדעתי.
או בלי פאות בכלל או מאחורי האוזניים אבל להקטין אותם.
בכללי איור חלק ונעים לעין!
גם לדעתי...
נראה ברסלב/ בעל תשובה
לא חרדי קלאסי
כדאי או מסולסלות קדימה או קצרות מאחורי האוזניים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
קו נקי ויפה
משהו בפרספקטיבה טיפונת מפריע לי
צבעים מאוד חמודים
בכללי לראות ספר או עמוד של כמה ציורים כאלה יכול בהחלט להיות מעניין
מאוד מזכיר חב"ד
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
גם לדעתי...
נראה ברסלב/ בעל תשובה
לא חרדי קלאסי
כדאי או מסולסלות קדימה או קצרות מאחורי האוזניים.
חייב להראות חרדי קלאסי?
ברסלב או בעל תשובה לא מספיק טוב?

ולגבי הציור - כמו שכתבו, קו נקי ומעניין.
צביעה מדי "מקצועית" תהרוס אותו
אם כי, נראה לי שכדאי קצת תחכום בצביעה.
משהו בעיניים קצת מוזר לי.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
גם לדעתי...
נראה ברסלב/ בעל תשובה
לא חרדי קלאסי
כדאי או מסולסלות קדימה או קצרות מאחורי האוזניים.
דווקא לקחתי השארה מהמשפחה שלי הם ירושלמים מהמקור וכולם עם פאות ארוכות מאוחרי האוזניים
אני מקווה שאחרי הצביעה זה יראה יותר טוב אבל תודה זה נותן לי פרספקטיבה על איך זה ניראה מבחוץ
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
  • הוסף לסימניות
  • #11
חייב להראות חרדי קלאסי?
ברסלב או בעל תשובה לא מספיק טוב?

ולגבי הציור - כמו שכתבו, קו נקי ומעניין.
צביעה מדי "מקצועית" תהרוס אותו
אם כי, נראה לי שכדאי קצת תחכום בצביעה.
משהו בעיניים קצת מוזר לי.
בהצלחה!
היא שאלה האם הציור ילך בציבור החרדי,
אז התשובה לדעתי היא שלא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נורא יפה,
הצבעים מוצלחים!
אני הייתי מוסיפה
אישונים בעיניים, (בטח תכננת את זה לשלב של התאורה) וגם גלגל העין בד"כ יותר מוסתר בעפעף העליון,
המשבצות ברצפה, - תיקון בפרספקטיבה,
ולגבי הסגנון, אני חושבת שהציבור החרדי רחב ומגוון מאוד, תמיד אפשר להתאים לקהל יעד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
חמודי!
ברגע הראשון חשבתי שהוא שותה כי חם לו אז הוא שם את הפאות מאחורי האוזניים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
משהו בעיניים קצת מוזר לי.
לגבי הערה זו;
הייתי מרחיבה\מגדילה מעט את המצח
והעפעפיים מידי נפולות או נפוחות
נראה לי ששיפוץ של 2 הדברים האלה יביא יותר שמחה וחיות על פני הילד
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
רק בעינים משהו לא ברור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
קו נקי ויפה
משהו בפרספקטיבה טיפונת מפריע לי
צבעים מאוד חמודים
בכללי לראות ספר או עמוד של כמה ציורים כאלה יכול בהחלט להיות מעניין
מאוד מזכיר חב"ד

במה מזכיר חב"ד?

חב"דניקים הולכים עם פאות קצרות לפני האוזניים
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
  • הוסף לסימניות
  • #18
ציור יפה ממש. לגבי ברסלבי, ברור שהמיינסטרים לא כך, אבל יכול להיות שקהל היעד גם הוא לא מיינסטרים ואז הכל בסדר (ובעצם, מותר גם שלא יהיה מיינסטרים. חסידים התרגלו לראות ליטאים בפרסומות וליטאים התרגלו לראות חסידים, ושניהם התרגלו לראות המון פרסומות של חילונים וגוים).
הערה טכנית פצפונת: כששותים נוזל, רוב האנשים מרימים את תחתית הכלי מעל השפה התחתונה כדי שלא יישפך. ובציור הבקבוקון נראה קצת למטה מדי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
גם לדעתי...
נראה ברסלב/ בעל תשובה
לא חרדי קלאסי
כדאי או מסולסלות קדימה או קצרות מאחורי האוזניים.
ציור יפה ממש. לגבי ברסלבי, ברור שהמיינסטרים לא כך, אבל יכול להיות שקהל היעד גם הוא לא מיינסטרים ואז הכל בסדר (ובעצם, מותר גם שלא יהיה מיינסטרים. חסידים התרגלו לראות ליטאים בפרסומות וליטאים התרגלו לראות חסידים, ושניהם התרגלו לראות המון פרסומות של חילונים וגוים).
הערה טכנית פצפונת: כששותים נוזל, רוב האנשים מרימים את תחתית הכלי מעל השפה התחתונה כדי שלא יישפך. ובציור הבקבוקון נראה קצת למטה מדי.
לאע הבנתי מה הקשר ברסלב אנחנו ברסלב ואפחד במשפחה אין לו פיאות מאחורה ונאה לי גם בכל החיידר של אח שלי וכל הבית כנסת שלנו .....תפסיקו לקטלג זה מקומם מאד.........
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה