שיתוף - לביקורת שלי ושלכם

  • הוסף לסימניות
  • #1
"הו, סוף סוף חזרת" יעלי מתרוממת מהספה בקפיצה. "כבר חצי שעה אני מחכה לך, איפה היית? שוב פעם התעכבת עם שוורצבוים? אתה יודע שאני מעדיפה שתחזור הביתה מיד".

יענקי שותק. כבר לא מסביר שהוא היה ממש באמצע ולא רצה לקטוע, ושגם ככה הוא היחיד שלא נשאר למעריב, וזו הפעם הראשונה בשבועיים האחרונים, והוא מאוד משתדל שלא לאחר בדרך כלל.

"בקיצור, בוא תאכל מהר ונצא", היא מזרזת אותו.

"נצא? לאן היום?" הוא מרים עיניים, עדיין עומד בפתח.

"יש מכירה מטורפת של שמלות בסורוצקין, לא זול, אבל חברה שלי רותי אמרה ששוה כל שקל, בעיקרון אני רוצה שנקפוץ לזארה אחר כך, נראה מה יזרום".

"זה בקניון", הוא מזכיר.

"נו, נראה לך אני לא זוכרת שאתה לא אוהב ללכת לשם? נלך לממילא, בזבוז זמן, אבל מה שבא לך, קיצור, תאכל, חבל על הזמן, בסוף לא ישאר לי שום דבר במכירה, רותי אומרת שזה מתחסל".

"אמממ. נראה, אבל מה שבטוח, יקח לי זמן, ובכלל, אולי תלכי עם רותי?"

"עם רותי?" היא נעלבת. "אבל אני רוצה לקנות משהו שתאהב גם, חצי שעה אני מחכה ועכשיו יקח לך עוד זמן? ואנחנו בשנה ראשונה, זה מוזר לבלות איתה ערב. כל החברות שלי ידברו עלי, גם ככה יש לי את הבעל הכי צדיק מכולן".

יענקי נאנח. הוא פנה לתלות את הכובע והחליפה במקום. בין כה וכה לא יצטרך אותם היום. יעלי לא אוהבת כשהוא יוצא עם זה כשהוא איתה.

החברות שלה מדברות. פחחח. 'שטרן מתמדרן', הוא שמע אותם מדברים פעם כשנכנס להכין קפה. 'אשתי אמרה שראתה אותו באיזה מסעדה בתלפיות עם אשתו'. מסעדה, מילא. היה הולך איתה כל לילה למסעדה, לו רק יכל במקום להיגרר לקניות.

"בחופש עובר לנו השנה ראשונה" הוא זרק לה בארוחת ערב סתמית. "אני נרשמתי לכולל ערב לאלול".

"כולל ערב? מפיתום. אתה לא יכול ללמוד בבית?" בטח, וגם תתני לי. חוץ מפעם בשבוע כותל ופעם בשבוע אצל ההורים שלה, עוד פעם אוכל וגם סתם לבחור לה תכשיט סברובסקי.

"את לא רוצה בית של תורה?" הוא שאל אותה בשקט ערב אחד.

"אני? בטח רוצה!" היא לא הבינה את השאלה. "אבל לא צריך להגזים. קיצוניות לא נכונה אף פעם".

שבוע שעבר החברות שלה ארגנו ארוחת ערב משותפת לכל החברות והבעלים שלהן. 'אני היחידה שאהיה שם לבד'. היא בכתה לו, אחרי שהתנגד בכל תוקף. יש גבול לכל תעלול. הוא לא הולך לארוחת ערב עם חבורת נשים. 'אז אל תלכי, אני ממש לא רגוע מזה, זה לא מתאים האירוע הזה לנשות אברכים'.
'הם כולם אברכים, מה נראה לך? למה רק לך זה לא מתאים? זה יהיה שני צדדים שונים של השולחן, אני רוצה שתכיר את הבעלים של החברות שלי'.




"אני, יש לי בעל יותר צדיק מכל החברות שלי" היא אמרה לו בגאווה, כשיצאו סוף סוף. "אבל אין להן מושג כמה צריך להקדיש לזה, זה נראה להן כל כך נוצץ, מה שאי אפשר לדעת מהסתכלות חיצונית".

אהה, מה שאי אפשר לדעת מפגישה אחת של אמא שלו איתה. והוא, מה מבין בצניעות. הפגישות הלכו יופי, כל פגישה הובילה לשניה, ברביעית כבר חזרו מאורסים.

הוא הסתכל עליה, על אשתו של הבעל הצדיק.

"זה אסור", הוא הזדעזע בפעם הראשונה שהסרט התחיל להתגלץ'. "נו, זה שורשי השיער, וזה שתי אצבעות הכל ביחד, וגם שער הפנים". היא סירבה להיבהל.

"אני אשאל רב", הוא ניסה לשכנע.

"אתה לא תשאל רב על הפאה שלי ואני לא אתערב לך בכיפה ובחליפה, וביננו שהייתי קונה לך כובע חדש מזמן במקום האוהל שעל הראש שלך".

חיה ותן לחיות. הוא חשב, אני לא אתערב לך, את לא לי. את תעשי קניות בערבים, אני אלמד, טוב?

"אני אוהב את זה מכסה את כל השיער", הוא ניסה בדרך אחרת. "זה יותר יפה לטעמי".

היא צחקה, "מה אתה מבין בפאות? אני יש לי מצח נמוך, אני נראית קרחת כשהסרט עומד לי באמצע המצח".




אמא שלו כבר מזמן התייאשה. 'מותר להעיר לאישה לפעמים', היא לחשה לו במטבח כמה חודשים אחרי החתונה כשהגיעו לארוחת ערב. יעלי הגיעה עם הפאה החדשה שלה, מיום אחרי השבע ברכות היא מחכה לקנות אותה. וגמגמה משהו כמו, אמא שלי לא מבינה שכמו שאני יכולה להתחתן אני יכולה לבחור איזה פאה לקנות. כששאל למה לא קנתה את זה במקום הפאה של יום חול. אם היא כל כך רצתה.

'להעיר? על מה?' הוא שאל את אמא שלו. הוא, תמים שכמותו, לא הבדיל בין חצאית לשמלה. היום יודע לדקלם את שמות כל החנויות בגאולה, מה המחירים, מתי יש סופעונה בזארה, ואת כל הצבעים של הנעליים בשישים שקל בH&M.




"לא הספקנו את ממילא, אבל לא נורא, נלך מחר, ככה יותר טוב, אם כבר נהיה שם, נלך על המון חנויות, העיקר היה לי הספקים היום", היא צחקה. מאושרת.

"יעלי", הוא היסס, "השמלות היום היו מאוד יקרות, ובכלל, אנחנו חורגים הרבה מהתקציב, מחר נעשה משהו שלא עולה כסף, טוב?" אולי אפילו נשאר בבית.

"מה?" היא הסתובבה אליו, מכווצת גבות. "אתה לא מפרגן לי? אני עובדת שמונה שעות ביום וזה לא מספיק בשביל כמה שמלות מסכנות? אני עובדת כל כך קשה, זה מגיע לי".

היא צודקת, היא באמת עובדת קשה. "את באמת עובדת קשה", הוא מנסה לפייס אותה. "אולי תקחי חופש מחר?"

"לא צריכה חופש", היא זועמת. "צריכה לדעת שמעריכים את ההשקעה שלי, ואם זה לא שווה כמה שקלים טיפשיים..."

הוא שתק. יש אמת בדברים שלה, אבל החשבון שלהם עובד את התחתית.

"אתה יודע מה?" היא התאוששה בקלות. "זוכרת את ההוא שהציע לך ללמד את הבן שלו בין שלוש לארבע?"

"בטח זוכר", הוא צחק. "איך צחקנו, מה הוא חשב, שאברך בשלב שלי יעזוב את הכולל בצהריים לשעה ללמד אותו? איפה אנשים חיים".

"זהו, אבל עכשיו זה כבר צורך, אז אולי נחשוב על זה? ותכלס, הוא הציע כסף טוב".

"את לא רצינית".

"למה? אני עובדת שמונה שעות ביום בשביל בית של תורה, וזה רק שעה, יש לך עוד 23 שעות ללמוד ביום".

"כל יום בין שלוש לארבע? לא יהיו לי חברותות" הוא לוחש.

"אתה כל כך מוכשר, אני בטוחה שירצו אותך גם ככה". היא חייכה אליו.

הוא מנענע בראש לשלילה.

"טוב, אז לא. אני אעבוד כל היום, ובשאר הזמן אהיה לבד בבית כדי שאתה תוכל ללמוד. ואתה, שעה אחת שיכולה לשמח אותי בשעות שאני מוסרת ללימוד שלך, כבר לא בשבילך".

"את יודעת מה?" הוא היסס. "אני אשאל אותו אם הוא ירצה בערב אולי, אני צריך לחשוב על זה". ועל כולם מדברים על שטרן שכבר מתחיל לקחת עבודות מהצד, ואם ככה רק התחיל, מי יודע לאן יגיע.

"בערב? מה? לא. לא הגזמת. אין על מה לדבר, זה הזמן היחיד שאנחנו נפגשים! גם את השעה הזו לא יהיה לי? נו, תתקשר אליו תגיד לו שבין שלוש לארבע".
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
רקע:
לאחרונה, פה בפורום, וגם בעולם. יש אין ספור סיפורים על ההוא, המסכן, שאשתו מחייבת אותו ללמוד.
ועל ההיא, המסכנה, שבעלה רחפן, וצול, וצדיק.

וההוא, שרוצה בלי לחץ, והיא, יא מלחיצה שהיא. מרשעת.

ובכלל, פעם ראשונה שכתבתי על המגדר השני בחיי. אשמח לביקרות ספציפית על זה.
תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
קשה לי עם זה.
אני עדין אחוזת התפעמות.
אח״כ אולי אקרא שוב בנחת עם זמן לשים לב לביקורת....

עכשיו למרות האורך,
ואני בד״כ מרפרפת על ארוכים בדיגיטל
קראתי בשלוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
"הו, סוף סוף חזרת" יעלי מתרוממת מהספה בקפיצה. "כבר חצי שעה אני מחכה לך, איפה היית? שוב פעם התעכבת עם שוורצבוים? אתה יודע שאני מעדיפה שתחזור הביתה מיד".

יענקי שותק. כבר לא מסביר שהוא היה ממש באמצע ולא רצה לקטוע, ושגם ככה הוא היחיד שלא נשאר למעריב, וזו הפעם הראשונה בשבועיים האחרונים, והוא מאוד משתדל שלא לאחר בדרך כלל.

"בקיצור, בוא תאכל מהר ונצא", היא מזרזת אותו.

"נצא? לאן היום?" הוא מרים עיניים, עדיין עומד בפתח.

"יש מכירה מטורפת של שמלות בסורוצקין, לא זול, אבל חברה שלי רותי אמרה ששוה כל שקל, בעיקרון אני רוצה שנקפוץ לזארה אחר כך, נראה מה יזרום".

"זה בקניון", הוא מזכיר.

"נו, נראה לך אני לא זוכרת שאתה לא אוהב ללכת לשם? נלך לממילא, בזבוז זמן, אבל מה שבא לך, קיצור, תאכל, חבל על הזמן, בסוף לא ישאר לי שום דבר במכירה, רותי אומרת שזה מתחסל".

"אמממ. נראה, אבל מה שבטוח, יקח לי זמן, ובכלל, אולי תלכי עם רותי?"

"עם רותי?" היא נעלבת. "אבל אני רוצה לקנות משהו שתאהב גם, חצי שעה אני מחכה ועכשיו יקח לך עוד זמן? ואנחנו בשנה ראשונה, זה מוזר לבלות איתה ערב. כל החברות שלי ידברו עלי, גם ככה יש לי את הבעל הכי צדיק מכולן".

יענקי נאנח. הוא פנה לתלות את הכובע והחליפה במקום. בין כה וכה לא יצטרך אותם היום. יעלי לא אוהבת כשהוא יוצא עם זה כשהוא איתה.

החברות שלה מדברות. פחחח. 'שטרן מתמדרן', הוא שמע אותם מדברים פעם כשנכנס להכין קפה. 'אשתי אמרה שראתה אותו באיזה מסעדה בתלפיות עם אשתו'. מסעדה, מילא. היה הולך איתה כל לילה למסעדה, לו רק יכל במקום להיגרר לקניות.

"בחופש עובר לנו השנה ראשונה" הוא זרק לה בארוחת ערב סתמית. "אני נרשמתי לכולל ערב לאלול".

"כולל ערב? מפיתום. אתה לא יכול ללמוד בבית?" בטח, וגם תתני לי. חוץ מפעם בשבוע כותל ופעם בשבוע אצל ההורים שלה, עוד פעם אוכל וגם סתם לבחור לה תכשיט סברובסקי.

"את לא רוצה בית של תורה?" הוא שאל אותה בשקט ערב אחד.

"אני? בטח רוצה!" היא לא הבינה את השאלה. "אבל לא צריך להגזים. קיצוניות לא נכונה אף פעם".

שבוע שעבר החברות שלה ארגנו ארוחת ערב משותפת לכל החברות והבעלים שלהן. 'אני היחידה שאהיה שם לבד'. היא בכתה לו, אחרי שהתנגד בכל תוקף. יש גבול לכל תעלול. הוא לא הולך לארוחת ערב עם חבורת נשים. 'אז אל תלכי, אני ממש לא רגוע מזה, זה לא מתאים האירוע הזה לנשות אברכים'.
'הם כולם אברכים, מה נראה לך? למה רק לך זה לא מתאים? זה יהיה שני צדדים שונים של השולחן, אני רוצה שתכיר את הבעלים של החברות שלי'.




"אני, יש לי בעל יותר צדיק מכל החברות שלי" היא אמרה לו בגאווה, כשיצאו סוף סוף. "אבל אין להן מושג כמה צריך להקדיש לזה, זה נראה להן כל כך נוצץ, מה שאי אפשר לדעת מהסתכלות חיצונית".

אהה, מה שאי אפשר לדעת מפגישה אחת של אמא שלו איתה. והוא, מה מבין בצניעות. הפגישות הלכו יופי, כל פגישה הובילה לשניה, ברביעית כבר חזרו מאורסים.

הוא הסתכל עליה, על אשתו של הבעל הצדיק.

"זה אסור", הוא הזדעזע בפעם הראשונה שהסרט התחיל להתגלץ'. "נו, זה שורשי השיער, וזה שתי אצבעות הכל ביחד, וגם שער הפנים". היא סירבה להיבהל.

"אני אשאל רב", הוא ניסה לשכנע.

"אתה לא תשאל רב על הפאה שלי ואני לא אתערב לך בכיפה ובחליפה, וביננו שהייתי קונה לך כובע חדש מזמן במקום האוהל שעל הראש שלך".

חיה ותן לחיות. הוא חשב, אני לא אתערב לך, את לא לי. את תעשי קניות בערבים, אני אלמד, טוב?

"אני אוהב את זה מכסה את כל השיער", הוא ניסה בדרך אחרת. "זה יותר יפה לטעמי".

היא צחקה, "מה אתה מבין בפאות? אני יש לי מצח נמוך, אני נראית קרחת כשהסרט עומד לי באמצע המצח".




אמא שלו כבר מזמן התייאשה. 'מותר להעיר לאישה לפעמים', היא לחשה לו במטבח כמה חודשים אחרי החתונה כשהגיעו לארוחת ערב. יעלי הגיעה עם הפאה החדשה שלה, מיום אחרי השבע ברכות היא מחכה לקנות אותה. וגמגמה משהו כמו, אמא שלי לא מבינה שכמו שאני יכולה להתחתן אני יכולה לבחור איזה פאה לקנות. כששאל למה לא קנתה את זה במקום הפאה של יום חול. אם היא כל כך רצתה.

'להעיר? על מה?' הוא שאל את אמא שלו. הוא, תמים שכמותו, לא הבדיל בין חצאית לשמלה. היום יודע לדקלם את שמות כל החנויות בגאולה, מה המחירים, מתי יש סופעונה בזארה, ואת כל הצבעים של הנעליים בשישים שקל בH&M.




"לא הספקנו את ממילא, אבל לא נורא, נלך מחר, ככה יותר טוב, אם כבר נהיה שם, נלך על המון חנויות, העיקר היה לי הספקים היום", היא צחקה. מאושרת.

"יעלי", הוא היסס, "השמלות היום היו מאוד יקרות, ובכלל, אנחנו חורגים הרבה מהתקציב, מחר נעשה משהו שלא עולה כסף, טוב?" אולי אפילו נשאר בבית.

"מה?" היא הסתובבה אליו, מכווצת גבות. "אתה לא מפרגן לי? אני עובדת שמונה שעות ביום וזה לא מספיק בשביל כמה שמלות מסכנות? אני עובדת כל כך קשה, זה מגיע לי".

היא צודקת, היא באמת עובדת קשה. "את באמת עובדת קשה", הוא מנסה לפייס אותה. "אולי תקחי חופש מחר?"

"לא צריכה חופש", היא זועמת. "צריכה לדעת שמעריכים את ההשקעה שלי, ואם זה לא שווה כמה שקלים טיפשיים..."

הוא שתק. יש אמת בדברים שלה, אבל החשבון שלהם עובד את התחתית.

"אתה יודע מה?" היא התאוששה בקלות. "זוכרת את ההוא שהציע לך ללמד את הבן שלו בין שלוש לארבע?"

"בטח זוכר", הוא צחק. "איך צחקנו, מה הוא חשב, שאברך בשלב שלי יעזוב את הכולל בצהריים לשעה ללמד אותו? איפה אנשים חיים".

"זהו, אבל עכשיו זה כבר צורך, אז אולי נחשוב על זה? ותכלס, הוא הציע כסף טוב".

"את לא רצינית".

"למה? אני עובדת שמונה שעות ביום בשביל בית של תורה, וזה רק שעה, יש לך עוד 23 שעות ללמוד ביום".

"כל יום בין שלוש לארבע? לא יהיו לי חברותות" הוא לוחש.

"אתה כל כך מוכשר, אני בטוחה שירצו אותך גם ככה". היא חייכה אליו.

הוא מנענע בראש לשלילה.

"טוב, אז לא. אני אעבוד כל היום, ובשאר הזמן אהיה לבד בבית כדי שאתה תוכל ללמוד. ואתה, שעה אחת שיכולה לשמח אותי בשעות שאני מוסרת ללימוד שלך, כבר לא בשבילך".

"את יודעת מה?" הוא היסס. "אני אשאל אותו אם הוא ירצה בערב אולי, אני צריך לחשוב על זה". ועל כולם מדברים על שטרן שכבר מתחיל לקחת עבודות מהצד, ואם ככה רק התחיל, מי יודע לאן יגיע.

"בערב? מה? לא. לא הגזמת. אין על מה לדבר, זה הזמן היחיד שאנחנו נפגשים! גם את השעה הזו לא יהיה לי? נו, תתקשר אליו תגיד לו שבין שלוש לארבע".
הכתיבה שלך מעולה ומרתקת. אפיונים מצוינים.
אבל לענ"ד הכיוון בסיפור הזה מגמתי למדי ופחות מציג מורכבות רב כיוונית.
לא יודעת אם סיפור שמצייר אשה קלת דעת ובעל מתמיד אך נגרר יאזן את הסיפורים האחרונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
רקע:
לאחרונה, פה בפורום, וגם בעולם. יש אין ספור סיפורים על ההוא, המסכן, שאשתו מחייבת אותו ללמוד.
ועל ההיא, המסכנה, שבעלה רחפן, וצול, וצדיק.

וההוא, שרוצה בלי לחץ, והיא, יא מלחיצה שהיא. מרשעת.

ובכלל, פעם ראשונה שכתבתי על המגדר השני בחיי. אשמח לביקרות ספציפית על זה.
תודה.

המגדר השני מסיר את המגבעת.
ומרשעת זה מילה חריפה מידי בשביל נערה/אישה, שבסך הכל רוצה לזרום בתוך חברה שאולי תתן לה להנות מכל העולמות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
סיפור מקסים ומורכב!

הערה קטנה, קצת מוזרה בעיני הדואליות אצל הבעל, מחד הוא עושה רושם של עלם חמודות שכל כולו תורה ויראה ומאידך את דואגת לשרבב מעת לעת את חששו מ'מה יגידו' עליו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
סיפור מקסים ומורכב!

הערה קטנה, קצת מוזרה בעיני הדואליות אצל הבעל, מחד הוא עושה רושם של עלם חמודות שכל כולו תורה ויראה ומאידך את דואגת לשרבב מעת לעת את חששו מ'מה יגידו' עליו.
דווקא זה נראה לי בסדר.
הוא עלם חמודות,
אבל כשהוא עושה דברים שהוא לא רוצה לעשות,
ואח״כ עוד צוחקים עליו,
זה מחדד את התחושה בתוכו של אני לא בסדר.
והוא סה״כ בן 20.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אותנטי.
'הם כולם אברכים, מה נראה לך? למה רק לך זה לא מתאים? זה יהיה שני צדדים שונים של השולחן, אני רוצה שתכיר את הבעלים של החברות שלי'.
מישהו פה הלך הרחק הרחק.
וביננו שהייתי קונה לך כובע חדש מזמן במקום האוהל שעל הראש שלך".
חריף מדי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #15
הכתיבה שלך מעולה ומרתקת. אפיונים מצוינים.
תודה.
אבל לענ"ד הכיוון בסיפור הזה מגמתי למדי ופחות מציג מורכבות רב כיוונית.
לא יודעת אם סיפור שמצייר אשה קלת דעת ובעל מתמיד אך נגרר יאזן את הסיפורים האחרונים.
צודקת. הוא באמת מגמתי, וגם מציג מורכבות רק מצד אחד.
וגם קיצוני.
לו היה סיפור ארוך, הוא לא היה עובר. וגם כסיפור קצר, אולי היה כדאי להוסיף מורכבות. אבל עובר יותר.
תודה.
מישהו פה הלך הרחק הרחק.
מהכרות, ממש לא. קיים ומקובל.
התכוונתי לזה:
אני הבנתי את זה ככובע עם שוליים צרים במקום רחבים.
רק אחרי הערתך הבנתי שיכול להיות מובן אחרת.
הסופרת מוזמנת לחדד לכיוון הרצוי בעיניה
ולא נראה לי שזה חריף מדי.
אני נהניתי מבניית הדמות, של האישה הצעירה שרוצה להתחיל להחליט על החיים שלה לבד.
סוחפת לשם את בעלה העסוק בריצוי.
ושוכחת שתפקידה לבנות חיים משותפים.
תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
"הו, סוף סוף חזרת" יעלי מתרוממת מהספה בקפיצה. "כבר חצי שעה אני מחכה לך, איפה היית? שוב פעם התעכבת עם שוורצבוים? אתה יודע שאני מעדיפה שתחזור הביתה מיד".

יענקי שותק. כבר לא מסביר שהוא היה ממש באמצע ולא רצה לקטוע, ושגם ככה הוא היחיד שלא נשאר למעריב, וזו הפעם הראשונה בשבועיים האחרונים, והוא מאוד משתדל שלא לאחר בדרך כלל.

"בקיצור, בוא תאכל מהר ונצא", היא מזרזת אותו.

"נצא? לאן היום?" הוא מרים עיניים, עדיין עומד בפתח.

"יש מכירה מטורפת של שמלות בסורוצקין, לא זול, אבל חברה שלי רותי אמרה ששוה כל שקל, בעיקרון אני רוצה שנקפוץ לזארה אחר כך, נראה מה יזרום".

"זה בקניון", הוא מזכיר.

"נו, נראה לך אני לא זוכרת שאתה לא אוהב ללכת לשם? נלך לממילא, בזבוז זמן, אבל מה שבא לך, קיצור, תאכל, חבל על הזמן, בסוף לא ישאר לי שום דבר במכירה, רותי אומרת שזה מתחסל".

"אמממ. נראה, אבל מה שבטוח, יקח לי זמן, ובכלל, אולי תלכי עם רותי?"

"עם רותי?" היא נעלבת. "אבל אני רוצה לקנות משהו שתאהב גם, חצי שעה אני מחכה ועכשיו יקח לך עוד זמן? ואנחנו בשנה ראשונה, זה מוזר לבלות איתה ערב. כל החברות שלי ידברו עלי, גם ככה יש לי את הבעל הכי צדיק מכולן".

יענקי נאנח. הוא פנה לתלות את הכובע והחליפה במקום. בין כה וכה לא יצטרך אותם היום. יעלי לא אוהבת כשהוא יוצא עם זה כשהוא איתה.

החברות שלה מדברות. פחחח. 'שטרן מתמדרן', הוא שמע אותם מדברים פעם כשנכנס להכין קפה. 'אשתי אמרה שראתה אותו באיזה מסעדה בתלפיות עם אשתו'. מסעדה, מילא. היה הולך איתה כל לילה למסעדה, לו רק יכל במקום להיגרר לקניות.

"בחופש עובר לנו השנה ראשונה" הוא זרק לה בארוחת ערב סתמית. "אני נרשמתי לכולל ערב לאלול".

"כולל ערב? מפיתום. אתה לא יכול ללמוד בבית?" בטח, וגם תתני לי. חוץ מפעם בשבוע כותל ופעם בשבוע אצל ההורים שלה, עוד פעם אוכל וגם סתם לבחור לה תכשיט סברובסקי.

"את לא רוצה בית של תורה?" הוא שאל אותה בשקט ערב אחד.

"אני? בטח רוצה!" היא לא הבינה את השאלה. "אבל לא צריך להגזים. קיצוניות לא נכונה אף פעם".

שבוע שעבר החברות שלה ארגנו ארוחת ערב משותפת לכל החברות והבעלים שלהן. 'אני היחידה שאהיה שם לבד'. היא בכתה לו, אחרי שהתנגד בכל תוקף. יש גבול לכל תעלול. הוא לא הולך לארוחת ערב עם חבורת נשים. 'אז אל תלכי, אני ממש לא רגוע מזה, זה לא מתאים האירוע הזה לנשות אברכים'.
'הם כולם אברכים, מה נראה לך? למה רק לך זה לא מתאים? זה יהיה שני צדדים שונים של השולחן, אני רוצה שתכיר את הבעלים של החברות שלי'.




"אני, יש לי בעל יותר צדיק מכל החברות שלי" היא אמרה לו בגאווה, כשיצאו סוף סוף. "אבל אין להן מושג כמה צריך להקדיש לזה, זה נראה להן כל כך נוצץ, מה שאי אפשר לדעת מהסתכלות חיצונית".

אהה, מה שאי אפשר לדעת מפגישה אחת של אמא שלו איתה. והוא, מה מבין בצניעות. הפגישות הלכו יופי, כל פגישה הובילה לשניה, ברביעית כבר חזרו מאורסים.

הוא הסתכל עליה, על אשתו של הבעל הצדיק.

"זה אסור", הוא הזדעזע בפעם הראשונה שהסרט התחיל להתגלץ'. "נו, זה שורשי השיער, וזה שתי אצבעות הכל ביחד, וגם שער הפנים". היא סירבה להיבהל.

"אני אשאל רב", הוא ניסה לשכנע.

"אתה לא תשאל רב על הפאה שלי ואני לא אתערב לך בכיפה ובחליפה, וביננו שהייתי קונה לך כובע חדש מזמן במקום האוהל שעל הראש שלך".

חיה ותן לחיות. הוא חשב, אני לא אתערב לך, את לא לי. את תעשי קניות בערבים, אני אלמד, טוב?

"אני אוהב את זה מכסה את כל השיער", הוא ניסה בדרך אחרת. "זה יותר יפה לטעמי".

היא צחקה, "מה אתה מבין בפאות? אני יש לי מצח נמוך, אני נראית קרחת כשהסרט עומד לי באמצע המצח".




אמא שלו כבר מזמן התייאשה. 'מותר להעיר לאישה לפעמים', היא לחשה לו במטבח כמה חודשים אחרי החתונה כשהגיעו לארוחת ערב. יעלי הגיעה עם הפאה החדשה שלה, מיום אחרי השבע ברכות היא מחכה לקנות אותה. וגמגמה משהו כמו, אמא שלי לא מבינה שכמו שאני יכולה להתחתן אני יכולה לבחור איזה פאה לקנות. כששאל למה לא קנתה את זה במקום הפאה של יום חול. אם היא כל כך רצתה.

'להעיר? על מה?' הוא שאל את אמא שלו. הוא, תמים שכמותו, לא הבדיל בין חצאית לשמלה. היום יודע לדקלם את שמות כל החנויות בגאולה, מה המחירים, מתי יש סופעונה בזארה, ואת כל הצבעים של הנעליים בשישים שקל בH&M.




"לא הספקנו את ממילא, אבל לא נורא, נלך מחר, ככה יותר טוב, אם כבר נהיה שם, נלך על המון חנויות, העיקר היה לי הספקים היום", היא צחקה. מאושרת.

"יעלי", הוא היסס, "השמלות היום היו מאוד יקרות, ובכלל, אנחנו חורגים הרבה מהתקציב, מחר נעשה משהו שלא עולה כסף, טוב?" אולי אפילו נשאר בבית.

"מה?" היא הסתובבה אליו, מכווצת גבות. "אתה לא מפרגן לי? אני עובדת שמונה שעות ביום וזה לא מספיק בשביל כמה שמלות מסכנות? אני עובדת כל כך קשה, זה מגיע לי".

היא צודקת, היא באמת עובדת קשה. "את באמת עובדת קשה", הוא מנסה לפייס אותה. "אולי תקחי חופש מחר?"

"לא צריכה חופש", היא זועמת. "צריכה לדעת שמעריכים את ההשקעה שלי, ואם זה לא שווה כמה שקלים טיפשיים..."

הוא שתק. יש אמת בדברים שלה, אבל החשבון שלהם עובד את התחתית.

"אתה יודע מה?" היא התאוששה בקלות. "זוכרת את ההוא שהציע לך ללמד את הבן שלו בין שלוש לארבע?"

"בטח זוכר", הוא צחק. "איך צחקנו, מה הוא חשב, שאברך בשלב שלי יעזוב את הכולל בצהריים לשעה ללמד אותו? איפה אנשים חיים".

"זהו, אבל עכשיו זה כבר צורך, אז אולי נחשוב על זה? ותכלס, הוא הציע כסף טוב".

"את לא רצינית".

"למה? אני עובדת שמונה שעות ביום בשביל בית של תורה, וזה רק שעה, יש לך עוד 23 שעות ללמוד ביום".

"כל יום בין שלוש לארבע? לא יהיו לי חברותות" הוא לוחש.

"אתה כל כך מוכשר, אני בטוחה שירצו אותך גם ככה". היא חייכה אליו.

הוא מנענע בראש לשלילה.

"טוב, אז לא. אני אעבוד כל היום, ובשאר הזמן אהיה לבד בבית כדי שאתה תוכל ללמוד. ואתה, שעה אחת שיכולה לשמח אותי בשעות שאני מוסרת ללימוד שלך, כבר לא בשבילך".

"את יודעת מה?" הוא היסס. "אני אשאל אותו אם הוא ירצה בערב אולי, אני צריך לחשוב על זה". ועל כולם מדברים על שטרן שכבר מתחיל לקחת עבודות מהצד, ואם ככה רק התחיל, מי יודע לאן יגיע.

"בערב? מה? לא. לא הגזמת. אין על מה לדבר, זה הזמן היחיד שאנחנו נפגשים! גם את השעה הזו לא יהיה לי? נו, תתקשר אליו תגיד לו שבין שלוש לארבע".
אני אוהבת את כתיבת הסיפור הזה.
כואבת את התוכן שלו.
הוא נוגע ללב דווקא כי הוא לא מתאר טרגדיה ולא דילמה אנושית קורעת לב. הוא בעצם לא מתאר כלום, רק מציאות חיים מציאותית מדי. מדהים איך הבאת את זה בצורה אמיתית כל כך.
מבחינה ספרותית, הפריע לי המעבר החד כאן:
"בטח זוכר", הוא צחק. "איך צחקנו, מה הוא חשב, שאברך בשלב שלי יעזוב את הכולל בצהריים לשעה ללמד אותו? איפה אנשים חיים".
פתאום הוא נהיה דברן, אחרי שכל הקטע דיבר במשפטים קצרים וחתוכים.
ייתכן שאת צודקת ובמציאות זה כך, כי היא פתאום גלשה לאזור שלו כך שטבעי שידבר יותר, אבל בקריאה זה כן הציק לי. אולי הפתרון הוא להחליף כמה פסיקים לנקודות, יכול להיות שזה יאזן את זה.
חוץ מזה ממש טוב, כתוב מצוין וממצה.
ו @anotherית , תביאי לנו פעם אחת סיפור שמח. מה יש. לא כל החיים עצובים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
אני מכיר כמה זוגות כאלה
והיטבת לתאר
כל מילה פנינה......
סוף סוף מישהו אחד עושה את הבעל הילד הטוב ואת האשה הילדה שמנסה להשתחרר קצת זה באמת היה חסר פה בפורום
לגבי התוכן אההההמ
צריך לדעתי יותר להדגיש את הצד הרוחני ולא רק את הצד של הבושה מאחרים גם זה וגם זה קיים
כלומר כן מפריע לו הרוחניות וחוץ מזה מה יגידו עליו ולא יקבלו את הילדים וכו.....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

שיתוף - לביקורת X איפה אתה????
הולך ברחוב, אוטובוס חולף לו לידי. עולה, משלם מתיישב.

ואז.... ראיתי אותו.
הוא הסתכל עליי, עיניים קרות יש לו. אני חושב.

" X מה אתה עושה פה???"
הוא שותק. הוא כזה חמוד...

"אה, שלום, " הוא עונה לי, "מה קורה????"

"בסדר, כאילו ב"ה, איזה יופי לפגוש אותך"

"אה" הוא שותק.

ואז רציתי לשאול אותו, מאוווודד.

הוא שתק.

"תגיד, עכשיו את כל האמת, זה היה לך כיף להציק לי, לחפור לי, להקניט אותי, להגיד שהאנגלית שלי גרועה, לקרוא לי "גולם"? זה היה לך כיף?"

הוא עוד שותק. מביט עליי. חצוף!

"לא, זה אפילו לא מצחיק, אתה אולי, מה שעשית, קידם אותך, מאוד, אבל האם חשבת עליי, כמה שאני בכיתי, אתה.... אתהה" הכעס נעצר לי בגרון, חנקתי אותו. "אתה, אתה בסדר?? אתה בחור נורמלי?? אתה חושב שאנשים אהבו אותך? אתה חושב שהם רצו להיות איתך?? אתה חושב שהם לא הגיעו אליי לבכות אצלי בשקט, וזה שלא דיברת עם ברגמן וזיגמן וחיימקה? אתה חושב שאף אחד לא ידע??"
הקול שלי עובר ללחישה " X למה עשית את זה? מיררת לי, לכולם את החיים, זה היה לך כיף?? תגיד את האמת! מה היה האינטרס שלך??"

"זה כיף לך??"


משהו בעניים שלו קצת התחלחל,

"אז, מה?" הוא אומר לי לבסוף, "אני, זה היה הטבע שלי, זה מה שרציתי, זה מה שהיה לי, ככה נולדתי, אתה לא יכולת לשנות אותי, אתה לא!
אתה חושב שזה היה לי טוב??"

אני שותק.

איך הוא דיבר.

בסוף כולם עזבו אותו, השאירו אותו לבד, בודד עצוב ומושפל עד אפר.

"תדע לך X אני אהבתי אותך, באמת אתה היית בחור מתוק" קולי מתמלא ברחמים, "עכשיו, לך תבקש סליחה"

"אפילו אם עבר יוהכ"פ?"

ווואי עוד שנייה הוא בוכה לי באוטבוס, לא נעים....

"אפילו"

האוטובוס עוצר, חורק, הוא יורד, משאיר אותי.

לבד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה