מידע שימושי יוזבד, לא נמאסת!!

מצב
הנושא נעול.
לפי אותו הגיון, היה צריך לכרות את ראשו של מהללאל [בסוף 'מהללאל'], כי גם אם המטרה שלו טהורה - להציל את איסתרק, הוא בחר באמצעים לא כשרים - להתחזות למיכאל.
@yonatanr אני עוקבת נלהבת של קהילת הכתיבה ועד כמה שזכור לי אתה מאלו שלא ממש מחבבים את הסדרה....
כבדה מידי, מלאת ייסורי מצפון.

בכל מקרה, יקוואל תירץ לעצמו כל יום ביער, למה הוא עדיין בחברתם של אותם שודדים צדיקים וטובי לב.
כאלו שלפני 'נטילת ידיים' טרחו להתפלל שחרית בכוונה.
מהללאל התחזה למיכאל עם מטרה אחת בלבד להציל את אביי ופילאק ונילאן.
וכדי להציל את איסתרק הוא הסגיר את עצמו.
לא חושבת שאפשר להשוות ליקוואל.
מה שכן, מיה קינן לא הרגה את יקוואל נכון.
הסיבות למוות שלו לא היו ברורות לגמרי לקוראים.
היא בעצמה אמרה את זה שיקוואל הצליח כביכול לשקר גם לקוראים, לא רק לעצמו.
ובזה היא נכשלה.
 
היי,
אבל זה לא פעיל:eek::eek::eek:
1601496724698.png

?
 
אגב, לדעתי בספר הבא תמצא ההזדמנות שאולה יספר לאיסתרק על מותו של יקוואל,
אולי לא יפרט על הדרך שבה זה קרה.
אבל על עצם זה שמת, אני בטוח שיספר.
זה חייב לקרות.

למרות שביוזבד נכתב שהוא הבטיח לעצמו שלעולם לא יעשה את זה.
 
איך פספסתי את זה?
איפה זה פורסם?
אחח...נוסטלגיה...
לא שוכחת עדיין איך רצתי לצלם את העיתון מחברה...
עד היום יש לי דפים ישנים וקרועים של הסיפור הזה.
סיפור עם מסר מדהים!
 
@yonatanr אני עוקבת נלהבת של קהילת הכתיבה ועד כמה שזכור לי אתה מאלו שלא ממש מחבבים את הסדרה....
כבדה מידי, מלאת ייסורי מצפון.

בכל מקרה, יקוואל תירץ לעצמו כל יום ביער, למה הוא עדיין בחברתם של אותם שודדים צדיקים וטובי לב.
כאלו שלפני 'נטילת ידיים' טרחו להתפלל שחרית בכוונה.
מהללאל התחזה למיכאל עם מטרה אחת בלבד להציל את אביי ופילאק ונילאן.
וכדי להציל את איסתרק הוא הסגיר את עצמו.
לא חושבת שאפשר להשוות ליקוואל.
מה שכן, מיה קינן לא הרגה את יקוואל נכון.
הסיבות למוות שלו לא היו ברורות לגמרי לקוראים.
היא בעצמה אמרה את זה שיקוואל הצליח כביכול לשקר גם לקוראים, לא רק לעצמו.
ובזה היא נכשלה.
וואו מתי היא אמרה את זה? אני בכלל פירשנתי את המוות שלו אחרת לחלוטין..
חשבתי שהוא מת כי ככה החיים..
ראיתי את זה כמו טרגדיה בה הגיבור, אחרי כל מה שעברת איתו, מת.. רוצים להסביר לי את הנקודה הזאת..
 
אגב, לדעתי בספר הבא תמצא ההזדמנות שאולה יספר לאיסתרק על מותו של יקוואל,
הופה.
חיכיתי שמישהו יעלה את זה...
אצלנו בבית יש דיוני מלחמה שלמים על הספרים האלו...
והשערה אחת מעניינת שהעלתה היא שאולה ואיסתרק יסתכסכו בעקבות הסיפור הזה.
תחשבו על זה שיקוואל הוא אחיו למחצה של איסתרק, יש מצב שאונמר, מיכאל ושאר הנסיכים יכעסו קצת על איסתרק שלא יצא להחזיר את יקוואל הביתה.
אחרי הכול הוא מת בסוף.
ואיסתרק היה זה שלא רצה לצאת לחפש אחריו.
עלילה יפה, הא? ;)
 
חשבתי שהוא מת כי ככה החיים..
ראיתי את זה כמו טרגדיה בה הגיבור, אחרי כל מה שעברת איתו, מת.. רוצים להסביר לי את הנקודה הזאת..
ראיתי את זה בראיון איתה.
מצאתי שהניק/ית @אוויר העלה/תה את זה בקהילת כתיבה.
יוזבד כתבה-4.jpg
 
וואו מתי היא אמרה את זה? אני בכלל פירשנתי את המוות שלו אחרת לחלוטין..
חשבתי שהוא מת כי ככה החיים..
ראיתי את זה כמו טרגדיה בה הגיבור, אחרי כל מה שעברת איתו, מת.. רוצים להסביר לי את הנקודה הזאת..
לא , את הבנת מצוין.
לא לכל מוות יש סיבה, בטח לא כזאת שאנחנו אמורים לראות בצורה ברורה.
קרה לך פעם שהדלקת אור בשבת ונחת עליך קיר אבנים או דיברת לשוה"ר ומיד לשונך התמלאה בתולעי רימה?
למה כולם פה חושבים שהמוות של יקוואל היה כעונש על דרכו? חסר אנשים שמתים ואנו לא מבינים למה?
בעצם כן מבינים, כי כך רצה האלוקים.
 
זה הפרק הראשון של פדהאל????
לא.
נגיד שוב פעם?
מיה קינן ביקשה לא להעביר.
ומכיוון שכל מי שנמצא באשכול הזה, חשוד שהוא ממש ממש אוהב את הספרים של הסופרת הנ"ל.
הוא לא יעביר, כן?
 
לא , את הבנת מצוין.
לא לכל מוות יש סיבה, בטח לא כזאת שאנחנו אמורים לראות בצורה ברורה.
קרה לך פעם שהדלקת אור בשבת ונחת עליך קיר אבנים או דיברת לשוה"ר ומיד לשונך התמלאה בתולעי רימה?
למה כולם פה חושבים שהמוות של יקוואל היה כעונש על דרכו? חסר אנשים שמתים ואנו לא מבינים למה?
בעצם כן מבינים, כי כך רצה האלוקים.
אהבתי את הרצינות.. אבל באמת אני וחברות שלי מגדירות את ממלכה במבחן כחצי ספר מוסר..
 
דבר נוסף שהפריע לי ב @יוזבד, זה חוסר הבטחון שם.
כאילו, באתיל יש חיים כ"כ יפים מלאים בעושר, אושר ובטחון יחסי,
ואילו בכפרים אנשים יכולים להישבות ע"י כוזרים בני דת משה, אחיהם עצמם ובשרם, למות, והצבא לא עושה כלום :(
זה השפיע קשות על העצבים שלי:confused:
 
לא , את הבנת מצוין.
לא לכל מוות יש סיבה, בטח לא כזאת שאנחנו אמורים לראות בצורה ברורה.
קרה לך פעם שהדלקת אור בשבת ונחת עליך קיר אבנים או דיברת לשוה"ר ומיד לשונך התמלאה בתולעי רימה?
למה כולם פה חושבים שהמוות של יקוואל היה כעונש על דרכו? חסר אנשים שמתים ואנו לא מבינים למה?
בעצם כן מבינים, כי כך רצה האלוקים.
נו, באמת.
זה ספר עם עלילה.
לא הורגים שם סתם את אחד מגיבורי הסדרה, והמרכזי שבכרך זה, על כל חיבוטי הנפש והעליות והמורדות שלהם, סתם כי אנשים גם מתים לפעמים...
זה לא רציני.
 
דבר נוסף שהפריע לי ב @יוזבד, זה חוסר הבטחון שם.
כאילו, באתיל יש חיים כ"כ יפים מלאים בעושר, אושר ובטחון יחסי,
ואילו בכפרים אנשים יכולים להישבות ע"י כוזרים בני דת משה, אחיהם עצמם ובשרם, למות, והצבא לא עושה כלום :(
זה השפיע קשות על העצבים שלי:confused:
זה באמת קשה להפגש עם זה
אבל ככה זה היה פעם, בכל התקופות

כמו שקשה לנו לתפוס את הרעיון של ה'דם הכחול' שיש למעמד של האצילים ובעיקר של האבירים ששלטו לגמרי על כפריים רבים.

ככה זה היה פעם.
 
זה באמת קשה להפגש עם זה
אבל ככה זה היה פעם, בכל התקופות

כמו שקשה לנו לתפוס את הרעיון של ה'דם הכחול' שיש למעמד של האצילים ובעיקר של האבירים ששלטו לגמרי על כפריים רבים.

ככה זה היה פעם.
יש פה משהו שונה.
הבדלי מעמדות מתקבלים על הדעת,
אבל יהודים שמקפידים על נטילת ידיים ורוצחים?
את מי, את אלו שיכולים להשלים להם מניין?
ולמה למען ה' המלך לא שולח כמה גדודי הוסטרס שיחסלו את השודדים?
איפה השר לבטחון פנים?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה