מידע שימושי מתארחים בסוכות? יש מצב שתפגשו שוטר בסוכה שיפנק אתכם בקנס...

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
וכעת שאלה רצינית, זו''צ עם מקרר שלא מכיל את כל סעודות החג, עם כירה חשמלית בודדת ובלי תנור וכו' וכו' (גרים קרוב להורים ומגורענים איתם יחד) מה אמורים לעשות?
לנסוע היום להורים
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אפשר כבר להתחיל לדמיין את החוק של הדלקת חנוכיות רק בשטח פתוח וסעודות טו בשבט תחת מטריות בחצרות הבתים...

נראה שהמדינה פשוט אוגרת כסף למענק הבא.. תתעודדו :rolleyes::rolleyes:
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
לכאורה לפי סעיף 12 מותר להם להכנס


חוק-יסוד: כבוד האדם וחירותו*

עקרונות יסוד

1. זכויות היסוד של האדם בישראל מושתתות על ההכרה בערך האדם, בקדושת חייו ובהיותו בן-חורין, והן יכובדו ברוח העקרונות שבהכרזה על הקמת מדינת ישראל.







מטרה

1א. חוק-יסוד זה, מטרתו להגן על כבוד האדם וחירותו, כדי לעגן בחוק-יסוד את ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית.







שמירה על החיים הגוף, והכבוד

2. אין פוגעים בחייו, בגופו, או בכבודו של אדם באשר הוא אדם.

שמירה על הקנין

3. אין פוגעים בקנינו של אדם.

הגנה על החיים, הגוף והכבוד

4. כל אדם זכאי להגנה על חייו, על גופו ועל כבודו.

חירות אישית

5. אין נוטלים ואין מגבילים את חירותו של אדם במאסר, במעצר, בהסגרה או בכל דרך אחרת.

יציאה מישראל וכניסה אליה

6. (א) כל אדם חופשי לצאת מישראל.

(ב) כל אזרח ישראלי הנמצא בחוץ לארץ זכאי להיכנס לישראל.

פרטיות וצנעת הפרט

7. (א) כל אדם זכאי לפרטיות ולצנעת חייו.

(ב) אין נכנסים לרשות היחיד של אדם שלא בהסכמתו.

(ג) אין עורכים חיפוש ברשות היחיד של אדם, על גופו, בגופו או בכליו.

(ד) אין פוגעים בסוד שיחו של אדם, בכתביו או ברשומותיו.

פגיעה בזכויות

8. אין פוגעים בזכויות שלפי חוק-יסוד זה אלא בחוק ההולם את ערכיה של מדינת ישראל, שנועד לתכלית ראויה, ובמידה שאינה עולה על הנדרש, או לפי חוק כאמור מכוח הסמכה מפורשת בו.







סייג לגבי כוחות הבטחון

9. אין מגבילים זכויות שלפי חוק-יסוד זה של המשרתים בצבא-הגנה לישראל, במשטרת ישראל, בשירות בתי הסוהר ובארגוני הבטחון האחרים של המדינה, ואין מתנים על זכויות אלה, אלא לפי חוק ובמידה שאינה עולה על הנדרש ממהותו ומאופיו של השירות.

שמירת דינים

10. אין בחוק-יסוד זה כדי לפגוע בתקפו של דין שהיה קיים ערב תחילתו של חוק-היסוד.

תחולה

11. כל רשות מרשויות השלטון חייבת לכבד את הזכויות שלפי חוק-יסוד זה.

יציבות החוק

12. אין בכוחן של תקנות שעת-חירום לשנות חוק-יסוד זה, להפקיע זמנית את תקפו או לקבוע בו תנאים; ואולם בשעה שקיים במדינה מצב של חירום בתוקף הכרזה לפי סעיף 9 לפקודת סדרי השלטון והמשפט, תש"ח-1948, מותר להתקין תקנות שעת-חירום מכוח הסעיף האמור שיהא בהן כדי לשלול או להגביל זכויות לפי חוק-יסוד זה, ובלבד שהשלילה או ההגבלה יהיו לתכלית ראויה ולתקופה ובמידה שלא יעלו על הנדרש
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
לא נראה לכם שזו התנשאות ?
וואו, אני ממש לא בני ברקית...
אבל נדהמת ושמחה לראות כל פעם את ההקפדה המוחלטת שם על הכללים, החנויות סגורות, האנשים עם מסיכות.
כמה שהשמיצו אותם- רמת הנפטרים ביחס לנדבקים מהנמוכות!
ויש להם תנאים סביבתיים קשים בהרבה.
אין ספק שזה נזקף גם לזכות ראש העיר ש"הוריד את הראש" ופנה למומחים על ההתחלה, ולרוני נומה שמפקד שם מצוין.
והכי מכולם- לאזרחים המדהימים שבעיניי- ברובם מקדשים שם שמים.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #48
לא נראה לכם שזו התנשאות ?
זה בסדר.
רק מאזן בין האשכולות האחרים...;)

(לא צריך לקחת כל דבר ברצינות ולהפגע.)

אגב-זה ממילא לא יעזור בני ברק מוכתמת לנצח לירושלים יש עוד נחמה פורתא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
וואו, אני ממש לא בני ברקית...
אבל נדהמת ושמחה לראות כל פעם את ההקפדה המוחלטת שם על הכללים, החנויות סגורות, האנשים עם מסיכות.
כמה שהשמיצו אותם- רמת הנפטרים ביחס לנדבקים מהנמוכות!
ויש להם תנאים סביבתיים קשים בהרבה.
אין ספק שזה נזקף גם לזכות ראש העיר ש"הוריד את הראש" ופנה למומחים על ההתחלה, ולרומי נומה שמפקד שם מצוין.
והכי מכולם- לאזרחים המדהימים שבעיניי- ברובם מקדשים שם שמים.
כדאי שתדעו שיש לכולנו נטיה טבעית לקטלג אנשים ע"פ המגדר / מגזר / השתייכות קהילתית / מקום מגורים וכו' וכו', בכל מקום אבל בכל מקום ! יש כאלו ויש כאלו - לדוג' על הברסלבים צועקים שכולם נ נחים ומשוגעים בזמן שיש מאות אברכי משי בני עליה בברסלב וזה למה כי הנ נחים רוקדים ברחובות ואותם אנחנו רואים וכן הלאה בכל מקום ובכל עניין.

ברוב הערים החרדיות המובהקות היחסיות נשמרת ולרגע לא אכנס כאן לדיונים.

כאן סיימתי, ב"ה הצלחתי בשבוע האחרון עד הערב להימנע / למעט מלהגיב באשכולות קורונה מקווה להמשיך הלאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
וואו, אני ממש לא בני ברקית...
אבל נדהמת ושמחה לראות כל פעם את ההקפדה המוחלטת שם על הכללים, החנויות סגורות, האנשים עם מסיכות.
כמה שהשמיצו אותם- רמת הנפטרים ביחס לנדבקים מהנמוכות!
ויש להם תנאים סביבתיים קשים בהרבה.
אין ספק שזה נזקף גם לזכות ראש העיר ש"הוריד את הראש" ופנה למומחים על ההתחלה, ולרומי נומה שמפקד שם מצוין.
והכי מכולם- לאזרחים המדהימים שבעיניי- ברובם מקדשים שם שמים.
אני חושבת שלתושבים הצל"ש הראשון!!
על הציות לרבנים.
בתור בני ברקית לא זכיתי לראות מה עשה נומה...
אבל אני יודעת שאנחנו עושים מה שהרב אומר
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
כדאי שתדעו שיש לכולנו נטיה טבעית לקטלג אנשים ע"פ המגדר / מגזר / השתייכות קהילתית / מקום מגורים וכו' וכו', בכל מקום אבל בכל מקום ! יש כאלו ויש כאלו - לדוג' על הברסלבים צועקים שכולם נ נחים ומשוגעים בזמן שיש מאות אברכי משי בני עליה בברסלב וזה למה כי הנ נחים רוקדים ברחובות ואותם אנחנו רואים וכן הלאה בכל מקום ובכל עניין.

ברוב הערים החרדיות המובהקות היחסיות נשמרת ולרגע לא אכנס כאן לדיונים.

כאן סיימתי, ב"ה הצלחתי בשבוע האחרון עד הערב להימנע / למעט מלהגיב באשכולות קורונה מקווה להמשיך הלאה.
נכון מאד!
מה גם שלקהילות הגדולות יש כאן וכאן, אז זה באמת שונה.
ועדיין, מותר להחמיא למי שעובד קשה. לא קל להם, והם עוברים הכפשה מהתקשורת הכללית. שום דבר לא יקרה אם נאזן פה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
בדקות האחרונות פורסם שיצא מכתב מר' חיים ור' גרשון להתפלל בחצרות לא להתארח בחג ולחבוש מסיכות...
אז למי ששוטר לא מזיז אולי זה מה שיגרום לו להשאר בבית...
וגם צוטט בשמם להשאיר בתי כנסת פתוחים.................
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אני לא מאמין שכל שוטר זב שכל
יוכל להיכנס לבית פרטי עם ילדים ולהתחיל לעורר מהומות
בגלל איזה שוטר משועמם ילדים קטנים יכנסו לטראומות?
מה קורה כאן???

הזוי!!!!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
וגם צוטט בשמם להשאיר בתי כנסת פתוחים.................

למה זה סותר?
להשאיר פתוח ברור! כל העניין היה בקשה לאפשר כמה שיותר מניינים בחצרות בתי הכנסת וכד' כדי שלא תיהיה התאספות רבתית במקום אחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
האם יש מצב שבועדת החוקה יעדנו את התקנות? ירגיעו קצת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
גבירותיי ורבותיי, תרגיעו!

בתקנות האחרונות שאושרו נאסר אירוח בבית מגורים של אדם אחר, אך נותרה פרצה, שהפכה כעת למשמעותית מאד - סוכה. היא הרי לא 'בית מגורים של אדם אחר'.

הערב סגרו את הפרצה. זו שערוריה, אני מסכים. התנכלות. נכון. נוסח מחמיר מעט יותר. אמת.
אבל מכאן ועד פרנויות מהודרות - הדרך ארוכה.
השוטרים יערכו ביקורות בסוכות בדיוק כפי שערכו עד כה ביקורות בבתים.

המטרה היא: 1. להרתיע את הציבור מלנוע ממקומו. 2. לאפשר קנס למי ששב ממקום אירוחו (איפה ישנת? בסוכה. גם זה אסור. איזה כיף). 3. לקנוס מתקהלים בסוכות ציבוריות.

העוול הגדול: לפי הנוסח שדובר עליו, סוכה חמורה יותר מכל סוג אחר של אוהל או גגון, וזו אנטישמיות סלש אינקוויזיציה סלש רדיפת חרדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
גבירותיי ורבותיי, תרגיעו!

בתקנות האחרונות שאושרו נאסר אירוח בבית מגורים של אדם אחר, אך נותרה פרצה, שהפכה כעת למשמעותית מאד - סוכה. היא הרי לא 'בית מגורים של אדם אחר'.

הערב סגרו את הפרצה. זו שערוריה, אני מסכים. התנכלות. נכון. נוסח מחמיר מעט יותר. אמת.
אבל מכאן ועד פרנויות מהודרות - הדרך ארוכה.
השוטרים יערכו ביקורות בסוכות בדיוק כפי שערכו עד כה ביקורות בבתים.

המטרה היא: 1. להרתיע את הציבור מלנוע ממקומו. 2. לאפשר קנס למי ששב ממקום אירוחו (איפה ישנת? בסוכה. גם זה אסור. איזה כיף). 3. לקנוס מתקהלים בסוכות ציבוריות.

העוול הגדול: לפי הנוסח שדובר עליו, סוכה חמורה יותר מכל סוג אחר של אוהל או גגון, וזו אנטישמיות סלש אינקוויזיציה סלש רדיפת חרדים.
גם בבתי מגורים הם עושים ביקורי פתע?
מעניין אותי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה