השוטר ברוב הסיפורים הוא האיש הטוב, ח"ו נצטרך עזרה נתקשר למשטרה ונודה להם מאוד.מזמן כבר הבנו שהמשטרה היא לא הדמות הטובה בסיפורים. לא תמיד.
אמליץ לך לקרוא קצת חומר על השואה,ואח''כ חיפש עוד כמה לתת להם דוח ואמר שמחר הוא יגיע שוב להרוס לכם את שמחת החג מה זה אם לא מה שמזכיר תקופות אפלות
ילדים לא אמורים להיות במקומות כאלו. נקודה.השוטר ברוב הסיפורים הוא האיש הטוב, ח"ו נצטרך עזרה נתקשר למשטרה ונודה להם מאוד.
אבל, הסרטונים שראיתי שנותנים לילדים מכות כאילו הם פושעים שנתפסו, כל מילה שילד יגיד לא מגיע לו כאלו מכות מאדם בן 40. בטח לא שוטר.
ואסור שזה יקרה. אסור!!!
אז לאמא ואבא שלהם לא אכפת מהם...ואם הם שם?
למה שיהיו שם?נכון מאוד. ואם הם שם?
והם שותפים לאלימות נגדם לא פחות מהשוטריםאז לאמא ואבא שלהם לא אכפת מהם...
ועדיין, יהיה מה שיהיה להשוות לנאצים זה רחוק מאד!!!מה אנחנו יודעות מה קורה בבתים אחרים, מה רמת תפקוד ההורים?..
ואלימות של שוטרים בפירוש צריכה להבחין בין ילדים וחפים מפשע לבין רוצחים, פושעים וגנבים.
כדאי לדייק,והילדה בערב פסח
מעניין שיש אנשים שמעולם לא יקבלו מכות בהפגנות אני יודעת מבית הורי שחונכתי שכל פעם אם אני עוברת במקום ויש הפגנה להתרחק מהמקום ולחזור הביתה ולא להיות ברחוב כדי שאחרי זה אני לא יבכה שכוון אלי איזה מתז של בואש או שמא נדחפתי, מי שלא רוצה לחטוף שלא יהיה שם נקודה!! הרי אנשים יודעים שבהפגנה יש מכות אף אחד לא תמיםועדיין, יהיה מה שיהיה להשוות לנאצים זה רחוק מאד!!!
את מבינה מה שאת אומרת??? את יודעת מה הפירוש אנטישמיים??? אנטישמיות שוללת את קיומו של העם היהודי לא משנה אם הוא מתפלל בבית כנסת או מתבולל ח"ו. בשביל אנטישמי צריך להשמיד את כל מי שמוצאו מהעם היהודי!!!אנחנו חיים במדינה יהודית עם המון אנטישמיות סליחה יפי נפש שאני מרגיזה אתכם
אתה חושב לפני שאתה אומר או שזה בורח לך ???והם שותפים לאלימות נגדם לא פחות מהשוטרים
יגידו לילדיהם שוב ושוב שאם הם רואים איזשהו סוג של התפרעות שיברחו כל עוד נפשם בם ולא יתקרבו כדי לראות מה קורה.אתה חושב לפני שאתה אומר או שזה בורח לך ???
מה בדיוק יעשו הורים נורמטיביים (יש גם במאה שערים אנשים נורמטיביים) תושבי רחוב שומרי אמונים בירושלים ששלחו את הילד לקניות במכולת ותוך כדי התפתחה מהומה ? לא ישלחו ילדים למכולת ? יבקשו אישור במשטרה כל פעם לפני ששולחים ילד ?
יודגש כי אין מקום לאלימות משום צד ואין ספק שאף אחד מהצדדים הוא לא טלית שכולה תכלת, גם אין מקום להכללות על הורים שילדיהם נתקלו בהפגנות ויש המון כאלה בימים האחרונים.
זה בסדר שכל אחד דואג לאינטרסים שלוומילה על אלימות שוטרים.
הטיפול בה יתחיל להיות רציני, ביום שבו חיים ולדר יפרסם טורים כנגד אלימות בהתנחלויות, ברנו טהגניה ימחה כנגד אלימות המופנית לחרדים, וסמוטריץ ימחה על אלימות כנגד תושבי מחנה בלאטה. ואשכולות בפרוג יפתחו כנגד אלימות המשטרה נגד מפגיני בלפור. (ו"חרדים מיינסטרימיים" ימחו כנגד אלימות בהפגנות מאה שערים).
במחילה מכבודכם, מי שלא ראה את השנאה העזה הרושפת מעיניהם של השוטרים ממרחק אפס, וקיבל כמה מכות הגונות של שנאה [זה הרבה יותר כואב ממכות סתם, תרגישו תבינו], שלא יביע דעה. לא יצדיק ולא ישלול.
ולידיעתכם, הקריאה היא לא על מה שהם עושים, אלא על רמת השנאה שלהם לדת ולדתיים
וכבר נאמרו הדברים על ידי חכמינו ז''ל, גדולה שנאה ששונאים עמי הארצות לתלמידי חכמים, יותר משנאת עכו"ם לישראל, [ונשותיהם יותר מהם...]
ומי שחולק על זה, וחושב שהוא יותר חכם מחז''ל, יש אצלו בעיה
זו בדיוק הטעות.זה בסדר שכל אחד דואג לאינטרסים שלו
אתה גם רוצה, שנחמיה שטרסלר ידאג לתקציב שמחת בית השואבה של קמניץ?
בשל טווח הדעות הדיון לא יסתיים לעולם.יגידו לילדיהם שוב ושוב שאם הם רואים איזשהו סוג של התפרעות שיברחו כל עוד נפשם בם ולא יתקרבו כדי לראות מה קורה.
בעלי חוזר ממיר לא פעם ולא פעמיים ומתאר את כל הצופים של הבלגן. ואז הם אומרים שהם נתקלו לזה ללא כוונה ולא היו חלק מההפגנה. צופה לוקח סיכון
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים