אין שום רב שאוסר ללכת עם מסכה ולשמור מרחק והיגיינה!הציבור שלנו ביזה את עצמו שהוא לא יודע שיש עוד רבנים ועוד דיעות בישראל,
יש אוסרים ויש מתירים,
ואם כל אחד עושה כפי שהורו רבותיו אין בזה כל בזיון
נכון מאוד!!!!!ובאותם בתי כנסת התפללו מאות רבנים ומורי הוראה שאנו סומכים בשאלות הכי חמורות, כך שאין שום סיבה לכעס,
יש מגוון דיעות בישראל.
ואם מדובר בכעס חילוני, הם גם כועסים שאנו משביתים את המשק פעם בשבוע.
אני פתחתי את הדיון והנושא שלו היתה הסברה יזומה.הדיון פה היה על סגירת בתי הכנסת,
וע"כ נכתבו הדברים.
אין חולק על כך!מי שכותב את זה באשכול הזה ,
כנראה לא עובד עם ציבור שלא זכה לשמור תורה ומצוות,
ולא מבין כלל בעניני קירוב רחוקים.
יש דרך לכל דבר. ובלי הסברה יש הרבה מאד חרדים חוזרים בתשובה דור ראשון, שני ושלישי שהיו היום חילונים.
הסברה היא לא התרפסות. התרפסות היא לא הסברה.
לפעמים עובר הבדל דק ביניהם. ולכן זה ענין לאנשי מקצוע בהכוונת רבנים.
היחיד שידוע לי שהיה סגור לגמרי זה בית הכנסת של הרב זילברשטיין
ממש לא נכוןעדיין לא שמעתי על בית כנס אחד! בבני ברק שנסגר מיוזמתו ולא בגלל הלשנה
גם אצלנו השכונה היו הרבה אנשים בחוץ אבל לא היה בית כנסת אחד! שלא היה בו מנין בפניםממש לא נכון
אצלנו בעיר ממש מקפידים
הבתי כנסת לא ננעלים, אבל מנינים בחוץ גם באמצע שבוע,
שמחה תורה היו ברחוב שלי מנינים בחוץ כולל ריקודים תוך הקפדה על ההנחיות
הלווווווהמסכות פוגעות בתקשורת הבינאישית!!
המסכות יוצרות תחושות של פחד וחרדה (אין ספק שזוהי עיקר כוונת השלטונות... במרחב הפתוח הציבורי אין מאוד הרבה משמעות למסיכות, במיוחד שיש הרבה שלובשים את למעלה מ5 שעות ברצף שזוהי אז כר פורה להדבקות נרחבות).
ברור שאם אתה רואה מולך מישהו עם מסיכה במקום לפנות אליו בלבביות קופץ לך בראש - "היי, יש מגיפה", וזהו עיקר כוונת המדינה, ולכן הם הם התוצאות השליליות שלה בדמות איבוד הקשרים החברתיים.
המסכה פוגעת בעבודת ההוראה, כמעט בלתי אפשרי למסור שיעור עם מסיכה
המסכה פוגעת בלמידה - קשה מאוד לתקשר בין חברות ולמורה כאשר מסיכה מכסה את הפנים ולא נותנת לאות מי מרוכז, מי מגיב וכדו'
המסיכה פוגעת בריכוז בתפילה (חוץ מענין העומד לפני מלך שעמד עליו הגאב"ד רבי מרדכי גרוס והראב"ד בי משה שטרנבוך)
המסיכה פוגעת באפשרות ללמוד חברותא לימודית באופן תקין...
כך שצריך לשים סוף לפיקציה הזו!
למסיכה יש נזקים!!, ולפיכך עם רבניהם של אותם קהילות מורים להם לא להתייחס לקורונה - אז, כן, הם לא לובשים מסיכה
מסכימה איתך ואין חולק על ההבדל.אם נדבקים אחרי ששומרים מאה אחוז כמו בקפסולות הליטאיות אין מנוס.
גם בצבא היו הידבקויות.
בכל הישיבות הליטאיות שאני מכירה לא היה שמחת תורה בישיבה.
כולל בישיבות שכבר היה שם רוב הדבקה, ורובם סרולוגיים.
אין שום השוואה בין השמירה הליטאית - ספרדית לחסידית.
לא באה לומר ביקורת.
מציינת עובדה.
כלומר, כותבים את זה פה במפורש לא?
רבותינו הורו לנו וכו'.
סליחה אבל אני לא יודעת היכן את מתגוררת ובאיזה קהילה אתגם אצלנו השכונה היו הרבה אנשים בחוץ אבל לא היה בית כנסת אחד! שלא היה בו מנין בפנים
ובחג שלם לא היה אחד! מהשכונה שלא התפלל בפנים לפחות כמה פעמים
ואגב גם אלו שבחוץ זה עם מסיכה חלקית ובלי שמירת מרחק
וכולם נעמדים לפטפט בדרך חזור הביתה
זה לא נקרא לשמור
ובלי להביע דעה בעד או נגד אין כאן מה להציג בפני החילונים
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים