שיר צעדת המוות

הירשם עכשיו!
  • הוסף לסימניות
  • #1
כל הנחלים הולכים אל הים
וכל החיים צועדים את מותם
והדרך ארוכה ארוכה
וכולם מתקדמים הלאה הלאה
ברכב או בסוסים
או בנעליים בלויות
חוצים רמות וגאיות
והכיוון ברור
והיעד ידוע
ואין מי שעוצר
כי הזמן הוא זה שהולך
ממהר תחת רגלינו
מותיר חותמו בגופים
נשמט ונעלם
ורק הילדים רואים את הנוף
נעמדים להתבונן
לבהות בשקיעה
להריח פרח
וכמו תמיד יש שעוקפים ומקצרים את הדרך
אך כולם בסוף מגיעים
הגיעו
יגיעו
לסוף

והסוף הוא לא סוף
הוא רק התחלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
וואו, איזה שיר! הופך את הבטן.
הייאוש הזה, שהולך ונבנה
עד שבסוף גם הוא מת, הופך לתקווה.
נכתב ע"י עטרה ד:
אם זה עצוב
אז למה ילדים

אם זו תקווה
אז למה צעדת מוות

אם הזמן ממהר
מדוע בוהים בשקיעה

ובכלל
למה לעקוף את התור
נשמע כה קוסם

לא, פשוט ראש חודש חשוון. טוב לציניקנים.

שיר טוב ונוגה.
תודה על זה.
לחצ/י כדי להרחיב...
ככה זה חיים, אוקסימורון. תקווה, מוות, ילדים, זקנה, פרחים, לב שבור, אושר.
חתיכת בלגן.
לא, פשוט אמצע הלילה, טוב לפלספנים:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני דווקא מצאתי הרבה תקווה בשיר הזה.
אולי הילדים הם-הם התקווה. הזמן שועט קדימה, ורק הילדים מצליחים לעצור לרגע, להתבונן, להריח פרח...
כל זמן שיהיו כאן ילדים, עדיין רחוק מאיתנו הסוף האחרון. הזמן יכול לעצור מלכת, כשמדובר בהם.
(ואולי 'ילדים' = מטאפורה? גם אנו הזקנים עשויים להיות 'ילדים', במובן של לעצור לרגע, להתבונן, לבהות).

שיר יפהפה, לטעמי.

(רק קצת יותר מדי ווי חיבור).
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י אוריצפת:
אולי הילדים הם-הם התקווה. הזמן שועט קדימה, ורק הילדים מצליחים לעצור לרגע, להתבונן, להריח פרח...
כל זמן שיהיו כאן ילדים, עדיין רחוק מאיתנו הסוף האחרון. הזמן יכול לעצור מלכת, כשמדובר בהם.
לחצ/י כדי להרחיב...
פרשנות יפה. תודה.
אני התכוונתי לזה -
נכתב ע"י אוריצפת:
(ואולי 'ילדים' = מטאפורה? גם אנו הזקנים עשויים להיות 'ילדים', במובן של לעצור לרגע, להתבונן, לבהות).
לחצ/י כדי להרחיב...
נכתב ע"י אוריצפת:
(רק קצת יותר מדי ווי חיבור).
לחצ/י כדי להרחיב...
אקח לתשומת לבי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י הנף מקלדת:
מלנכולי ומיוחד.
לי הפריע
אם


אז איך


ובשביל מה

?
לחצ/י כדי להרחיב...
רכב, סוסים, ונעליים בלויות מסמלים את הבדלי המעמדות בין העשירים לעניים, בין אלו שקל להם לאלו שמתקשים לשאת את המשא.
השיר עומד על כך שכולם בלי הבדל מתים בסוף, בדרך יש כמה שינויים מינוריים - אחד נוסע בקדילק ורעהו מדדה על קביים, אבל בסוף כולם מגיעים לאותו יעד - בית החיים.
יש כאלה שפוסעים את כל המסלול, ויש את אלו שלמרבה הצער מקצרים את הדרך.
ובסוף מגיעים לסוף.
שהוא בעצם התחלה.

העולם הזה דומה לפרוזדור,
בסך הכל פרוזדור.
כמה קריטי אם היו בו ספוטים או קורי עכביש?
פסענו אותו בארבע פסיעות או בשש?
שבעים או רעבים?
העיקר זה לסדר את החליפה ולהיראות הגיוני כשנכנס לטרקלין.

מה נהייתי כזה עגמומי?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י דיונון:
רכב, סוסים, ונעליים בלויות מסמלים את הבדלי המעמדות בין העשירים לעניים, בין אלו שקל להם לאלו שמתקשים לשאת את המשא.
השיר עומד על כך שכולם בלי הבדל מתים בסוף, בדרך יש כמה שינויים מינוריים - אחד נוסע בקדילק ורעהו מדדה על קביים, אבל בסוף כולם מגיעים לאותו יעד - בית החיים.
יש כאלה שפוסעים את כל המסלול, ויש את אלו שלמרבה הצער מקצרים את הדרך.
ובסוף מגיעים לסוף.
שהוא בעצם התחלה.

העולם הזה דומה לפרוזדור,
בסך הכל פרוזדור.
כמה קריטי אם היו בו ספוטים או קורי עכביש?
פסענו אותו בארבע פסיעות או בשש?
שבעים או רעבים?
העיקר זה לסדר את החליפה ולהיראות הגיוני כשנכנס לטרקלין.

מה נהייתי כזה עגמומי?
לחצ/י כדי להרחיב...
בדיוק כשחשבתי שהצלחתי לקרוא שיר של דיונון בלי הסבר 0:
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י +shira:
בדיוק כשחשבתי שהצלחתי לקרוא שיר של דיונון בלי הסבר 0:
לחצ/י כדי להרחיב...
אופס...
לא חשבתי שיש כאן פרשנויות נסתרות.
מעניין אותי מאד לגלות את הזוויות הנוספות של השיר.
באחת כבר זיכה אותנו @אוריצפת .
אשמח אם תשתפו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
מיוחד!
שיר שצריך לקרוא כמה פעמים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י דיונון:
אופס...
לא חשבתי שיש כאן פרשנויות נסתרות.
מעניין אותי מאד לגלות את הזוויות הנוספות של השיר.
באחת כבר זיכה אותנו @אוריצפת .
אשמח אם תשתפו.
לחצ/י כדי להרחיב...
לא, רק התייחסתי להסבר על המעמדות השונים שמקבלים ביטוי בשיר, בקריאה ראשונה לא שמתי לב אליו.

אני קראתי את השיר הזה פשוט מאוד: חיים, מתים, מתחילים לחיות באמת.
מה שכן, אהבתי את המשחק הכפול הזה - איך הכול הולך וקמל, מתקדם לקראת המוות, ובסוף - גם הסופיות הזאת מתה, ומפנה את מקומה להתחלה חדשה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כמו שאמר האומר:
אנחנו חיים כדי למות!!
וזו המטרה - למות טוב, להגיע כמה שיותר מסודר ומלא לטרקלין.
נכתב ע"י דיונון:
ורק הילדים רואים את הנוף
נעמדים להתבונן
לבהות בשקיעה
להריח פרח
לחצ/י כדי להרחיב...
למה רק הם? כולנו...
נכתב ע"י דיונון:
וכמו תמיד יש שעוקפים ומקצרים את הדרך
לחצ/י כדי להרחיב...
אוי...

שיר אמיתי.
שמו יאה לו - "צעדת המוות".
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
קודם כל תודה לכל המגיבים.
נעים לקבל משוב.

נכתב ע"י רוחי בלבוחי:
למה רק הם? כולנו...
לחצ/י כדי להרחיב...
נכתב ע"י אוריצפת:
אולי הילדים הם-הם התקווה. הזמן שועט קדימה, ורק הילדים מצליחים לעצור לרגע, להתבונן, להריח פרח...
כל זמן שיהיו כאן ילדים, עדיין רחוק מאיתנו הסוף האחרון. הזמן יכול לעצור מלכת, כשמדובר בהם.
(ואולי 'ילדים' = מטאפורה? גם אנו הזקנים עשויים להיות 'ילדים', במובן של לעצור לרגע, להתבונן, לבהות).
לחצ/י כדי להרחיב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
איזה שיר! מצטרפת לכל המחמאות של קודמי.. לא נשאר מה להגיד מ'אין מילים'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.
פרסום בפרוג ←

הצטרפות לניוזלטר

מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:

26.04

ט' אייר


קורס עימוד ועיצוב ספרים

ההרשמה בעיצומה

30.04

י"ג אייר


קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

ההרשמה בעיצומה

10.05

כ"ג אייר


קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

נפתחה ההרשמה

14.05

כ"ז אייר


קורס שמאות רכוש

נפתחה ההרשמה

14.06

כ"ט סיוון


קורס אדריכלות עיצוב פנים

נפתחה ההרשמה
לכל מסלולי הלימוד

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  2  פעמים
פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
למעלה