שואל ומשיב
משתמש מקצוען
- הוסף לסימניות
- #61
לאלו שראש הכולל שלהם מכניס את הדתות במלואו. ואחרי האישור היום יתווסף עוד סכום.אז בעצם 900 ש"ח נקי מגיע לאברך?
לאלו שראש הכולל שלהם מכניס את הדתות במלואו. ואחרי האישור היום יתווסף עוד סכום.אז בעצם 900 ש"ח נקי מגיע לאברך?
זה נכון לגבי כולל רגיל. פה מדברים על אנשים שיש להם הסכם דתות עם מוסד - ככה שהם רוצים לדעת מבחינת הדתות כמה מגיע להםיש כאן טעות בסיסית של חלק גדול מהכותבים.
ע"פ מדינת ישראל ומשרד החינוך, כל תקציב ה"דתות" שייך למוסד!!! ואך ורק לו [התקציב משולם לפי מס' התלמידים במוסד, אבל השייכות הממונית היא של המוסד ולא של התלמידים].
המוסד יכול לשלם בזה משכורות עובדים, חשבונות חשמל, הוצאות תחזוקה, ועוד.
ויכול גם לשלם בזה מלגות לאברכים.
אשר על כן כל מוסד נתון לשיקול דעתו מה לעשות עם כל התקציב השוטף וק"ו עם כספי הרטרו.
לגבי התוספת המיוחדת שהיתה באיזור פסח, עליה נכתב מפורשות שהיא נועדה לסייע למוסדות (לא לאברכים אלא למוסדות!) בתקופה קשה זו, כך שאם מנהל מוסד לא יכל ליסוע לחו"ל והיה צריך את הכסף כדי להחזיר חובות לדוגמא זכותו המלאה היתה לעשות זאת ולא לשלם לאברכים אגורה שחוקה אחת.
כמו"כ עוד נקודה חשובה, האברכים אינם בכלא וזכותו של כל אברך לעבור למוסד אחר [בזמני הרישום] שבו לדעתו "יותר הוגנים" עם האברכים.
התוספת בפסח נועדה לסייע למוסדות???? אתה יכול למצוא לי סימוכין לדבר הזה?יש כאן טעות בסיסית של חלק גדול מהכותבים.
ע"פ מדינת ישראל ומשרד החינוך, כל תקציב ה"דתות" שייך למוסד!!! ואך ורק לו [התקציב משולם לפי מס' התלמידים במוסד, אבל השייכות הממונית היא של המוסד ולא של התלמידים].
המוסד יכול לשלם בזה משכורות עובדים, חשבונות חשמל, הוצאות תחזוקה, ועוד.
ויכול גם לשלם בזה מלגות לאברכים.
אשר על כן כל מוסד נתון לשיקול דעתו מה לעשות עם כל התקציב השוטף וק"ו עם כספי הרטרו.
לגבי התוספת המיוחדת שהיתה באיזור פסח, עליה נכתב מפורשות שהיא נועדה לסייע למוסדות (לא לאברכים אלא למוסדות!) בתקופה קשה זו, כך שאם מנהל מוסד לא יכל ליסוע לחו"ל והיה צריך את הכסף כדי להחזיר חובות לדוגמא זכותו המלאה היתה לעשות זאת ולא לשלם לאברכים אגורה שחוקה אחת.
כמו"כ עוד נקודה חשובה, האברכים אינם בכלא וזכותו של כל אברך לעבור למוסד אחר [בזמני הרישום] שבו לדעתו "יותר הוגנים" עם האברכים.
האמור הוא כלפי ישיבות שבהם יש הוצאות אחזקה וכדו'.יש כאן טעות בסיסית של חלק גדול מהכותבים.
ע"פ מדינת ישראל ומשרד החינוך, כל תקציב ה"דתות" שייך למוסד!!! ואך ורק לו [התקציב משולם לפי מס' התלמידים במוסד, אבל השייכות הממונית היא של המוסד ולא של התלמידים].
המוסד יכול לשלם בזה משכורות עובדים, חשבונות חשמל, הוצאות תחזוקה, ועוד.
ויכול גם לשלם בזה מלגות לאברכים.
אשר על כן כל מוסד נתון לשיקול דעתו מה לעשות עם כל התקציב השוטף וק"ו עם כספי הרטרו.
לגבי התוספת המיוחדת שהיתה באיזור פסח, עליה נכתב מפורשות שהיא נועדה לסייע למוסדות (לא לאברכים אלא למוסדות!) בתקופה קשה זו, כך שאם מנהל מוסד לא יכל ליסוע לחו"ל והיה צריך את הכסף כדי להחזיר חובות לדוגמא זכותו המלאה היתה לעשות זאת ולא לשלם לאברכים אגורה שחוקה אחת.
כמו"כ עוד נקודה חשובה, האברכים אינם בכלא וזכותו של כל אברך לעבור למוסד אחר [בזמני הרישום] שבו לדעתו "יותר הוגנים" עם האברכים.
בסופו של דבר זה תלוי מה ההסכם של האברך\ים מול מנהל הכוללהאמור הוא כלפי ישיבות שבהם יש הוצאות אחזקה וכדו'.
בכוללים בהחלט המילגה מיועדת לאברכים נטו!!!
כמובן שראש כולל שמוסיף מעצמו סכום כסף יבורך מן השמים.
וכפי שאמר לי מנהל עמותה שאם משרד החינוך רואים שהעמותה לא מעבירה לאברכים לפחות את סכום המילגה העמותה בהחלט יכולה להסתבך.
קרי: שהמילגה מיועדת נטו לאברכים!!!!
ברור שאם אין הוצאות נוספות אז חייבים לשלם מלגות.האמור הוא כלפי ישיבות שבהם יש הוצאות אחזקה וכדו'.
בכוללים בהחלט המילגה מיועדת לאברכים נטו!!!
כמובן שראש כולל שמוסיף מעצמו סכום כסף יבורך מן השמים.
וכפי שאמר לי מנהל עמותה שאם משרד החינוך רואים שהעמותה לא מעבירה לאברכים לפחות את סכום המילגה העמותה בהחלט יכולה להסתבך.
קרי: שהמילגה מיועדת נטו לאברכים!!!!
www.prog.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים