התייעצות מנוי ל"המודיע" או "המבשר"

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
אני ליטאי גמור קורא מובהק של יתד ביום שלישי.
אבל לחגים אני קונה גם המודיע וגם המבשר, ואני נהנה יותר מהמבשר אבל לא בהרבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אם הילדים הם הטריגר תעשי למרווה לצמא, הוא מעולה! יש בו ים חומר, וכמובן נקי.
את המבוגרים הוא פחות מושך, נטול פוליטיקה, ואין בו דם.
יש לנו מנוי למרווה, הוא מעניין ומחכים. אבל הוא לא קשור לנייעס משום כיוון, זה לא מחליף את קווי הנייעס..
משהו שלא כתבו כאן, המחיר
בהמבשר יש בימים אלו מבצע 60 ש"ח לחודש ובנוסף מנוי ל'פיצוחים' מתנה

כמה עולה המודיע?
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
דעתי בנוגע לאקטואליה צבאית ותו לא,
האמרתי לכם וכפי שכתבנו לפני כך וכך של א.פאר בהמודיע מתגמדים מדי שבוע ושבוע מול התוכן הנקי העשיר והעכשוי של מרדכי גולדמן מהמבשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
(ניתן לשער מראש שרוב התשובות כאן יהיו על רקע שיוך מגזרי.
או מגדרי.
אני אובייקטיבית מבחינה מגזרית,
כאישה קראט יותר מעניין בעיני מהמבשר לבית או איך-שקוראים-לזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
מעניין שהקו נוטה להמודיע. אני בהלם.
לנו יש המודיע ולשכנה בקומה יש המבשר.
הם לא צריכים את חבילת שבת ככה שיש לי את שתיהם כל שבוע ובאמצע השבוע אני מקבלת את המבשר למייל.

אני באופן נחרץ אומרת המבשר!
המודיע מעצבנים כבר עם הניסוחים הדיפלומטיים על כל נושא שאולי נשי וד"ל ואילו המבשר מלכתחילה לא נכנס לזה.
מוסף שבועי: המודיע יותר מעניין אבל חינקיס נוטה להגזים עם המדורים שלו. (באמת מה מעניין במדור הזה פיענוח מגילות מלפני שנים. שיעשו מדור אחר. לא חבל?

תורני דווקא אהבתי את המבשר.
וכנ"ל ביום שלישי המבשר ממש לעניין (גילוי נאות, אני כבר לא קוראת את של המודיע מלא זמן)

לבית VS קראט: לדעתי לבית הרבה יוצר מעניין. בהמודיע אני קוראת את הסיפור בהמשכים של א.קווין בגדול. מוציאים את הנשמה עד שקולטים שטור מסוים אמור להיגמר.
המבשר תמיד גומרים את הסיפורים עם טעם טוב של עוד. (כמו הפארענצעס..) המתכונים בשתיהם מפונטזים. ובד"כ אין מה לעשות.

הילדים יותר אוהבים נקודות (גיל 9) הם טוענים שיש יותר מה לקרוא. אבל לא בטוחה
באופן יומיומי פחות או יותר הם שווים אבל שוב הניסוחים של המודיע מוציאים אותי משלוותי - ולא רק אותי.


בכל מקרה תיהנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
לכאורה היה אפשר להגדיר זאת כך
המודיע טובים באיכות [כותבים מעולים ברמה גבוהה]
המבשר טובים בכמות [המון חומר על הרבה נושאים]
יש שמשמעותי להם האיכות
ויש שמשמעותי להם הכמות
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
קראט שווה.
ואם זה הילדים- למה לא לבדוק את זרקור?
כבר כתבתי לעיל, הילדים מתעניינים מאוד בפוליטיקה, בקורונה, בחדשות מהעולם, חדשות יומיות מהארץ, נייעס בקיצור..
לא זרקור ולא מרווה יהווה מענה לזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
המודיע עיתון מאוד מאוד גורי על כל המשתמע.
צנזורה הרבה יותר מוקפדת, גם בעיתוני הנשים והילדים, אותי אישית זה משגע. כל משפט שני מנוסח עקום לגמרי, או נפקד וצריך לנחש אותו.
הצנזורה משליכה ישירות על הרמה. יש משהו רדוד בהמודיע כי באופן קבוע מגדר אחד נפקד לגמרי. בעיתוני הגברים אין נשים ובעיתוני הנשים אין גברים, זה יותר תמונת מצב מגוחכת ומעוותת.
עיתון נשים תלוי מה מחפשים. מבחינת כתבות אכן קראט (של המודיע) יותר ברמה, אבל הסדרות, הסיפורים הקצרים והסיפורים בהמשכים שם - לא משהו בכלל, ולעומת זאת בהמבשר לבית הם מעולים ממש, לדעתי. יש שם עכשיו שתי סדרות מצוינות שלעולם לא היו מתפרסמות בקראט. וזה אחרי שהסתיים ילדה נוף שהיה סדרת מופת.
שורה תחתונה אני יותר אוהבת לבית.
בעיתוני הילדים אני לא רואה הבדל גדול, שניהם נראים לי מעניינים, אבל כבר עברתי את הגיל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
השבועי של המבשר הרבה יותר ברמה משל המודיע.
היומי של שניהם מדבר על פועל שנפל מגובה בקצרין ונשרט קלות... ואוטובוס של 20 סינים שסטה לנתיב הנגדי בצפון קרוליינה ובנס לא התהפך... זה בערך מה שכתוב... רק מה שקורה בתוך המגזר שלנו לא מסוקר...
של הנשים - המודיע נקרא יותר ברמה...
המחיר - בהמבשר תצליחו לקבל מחיר יותר טוב לאורך זמן..
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
הצעירים טוענים שהפרשנות של א פאר ומ. כרמלי ברמה הרבה יותר גבוהה מזו של 'עמיתיהם' בהמבשר (ההתבטאויות חריפות יותר, נמנעתי מלצטט, תשוו בעצמכם), אך פינת הידע (בדאבל האחרון) היא משהו שרק הנערים האינטלקטואלים של מנויי המבשר זוכים ליהנות ממנו (לטוב, ולמוטב. אם כבר - נסו את 'זמן' או 'מקיף'). מאידך, המוסף התורני של המבשר יותר אקטואלי וזורם לקריאה מאשר המודיע (זה דורש לוותר על 'מכתב לידיד' של משה קנר ועל 'מדור לדור' של הרב גולדווסר) אך הוא חורג לפעמים מהגיזרה התורנית וד"ל.
קראט -לבית, שוב ענין של טעם, ואלו שקוראים רק את א. קווין מוזמנים להסביר איך הם פספסו את 'מגירת המכתבים', 'מילה וחצי', ו- 'מה נשאר' (לפחות, אם תורני לא מדבר אליכם).
ילדים - סגנון שונה לגמרי בין המודיע להמבשר ולמעשה טווח גילאים שונה. למי שמחפש - מרוה לצמא נותן ה-ר-ב-ה יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
עיתון נשים תלוי מה מחפשים. מבחינת כתבות אכן קראט (של המודיע) יותר ברמה, אבל הסדרות, הסיפורים הקצרים והסיפורים בהמשכים שם - לא משהו בכלל, ולעומת זאת בהמבשר לבית הם מעולים ממש, לדעתי. יש שם עכשיו שתי סדרות מצוינות שלעולם לא היו מתפרסמות בקראט. וזה אחרי שהסתיים ילדה נוף שהיה סדרת מופת
דווקא היו וישנם בקראט סדרות מצוינות, והם נפתחו קצת גם בהקשר הזה.
"כל הנחלים הולכים" של ח. לוברבום לדוגמה, הוא סיפור שכבר שנים לא ראיתי משהו ברמה שלו, ובשום עיתון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
פוליטיקה של קווי נייעס (פנים מגזרית) הם לא יקבלו לא בהמבשר ולא בהמודיע, אם הם ישמעו משהו במקווה נייעס הם יוכלו למתוח קו לאיזשהיא ידיעה צדדית בעיתון.
פרשנות צבאית - א.פאר מומחה בלקחת סיפור זריקת אבנים ולהסביר על 2 עמודים באיזה דיון קבינט סודי שרק הוא שמע על זה...דיברו על כך שהזורק האבנים ראוי לגינוי.
מרדכי גולדמן בהמבשר במקום זה יביא כתבה וסיקור על הכפר ממנו יצא זורק האבנים ועל האתגרים של הגדוד הצבאי בגזרת הכפר הזה.
במשפט אחד - גולדמן אקטואלי, אקשן.
א.פאר - הסברים ופרשנויות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה