התייעצות שעון מעורר מוצלח באמת?

  • הוסף לסימניות
  • #22
אז לדעתי יש כאן משהו יותר עמוק מאשר רק קימה בבוקר. יותר לכיוון הדיכאון או משהו. אדם במצב נורמלי משקיע עבור דברים שכיף לו לעשות, אא"כ יש לו דברים שחוסמים אותו או מקשים עליו לעשות את זה.

באר, נמק, פרט.

אוקי. אבל רק אמרתי שיכול להיות שאפשר להשקיע גם במשהו אחר ואז יהיה אפשר לקנות שעון זול יותר...
אני לא פסיכולוג, אבל כמדומני שדיכאון זה שינה מרובה כדי להתנתק מהמחשבות - אבל אנשים מודעים למה שקורה סביבם.

אבל בצעירותי בישיבה ראיתי כאלה שאפילו לא זוכרים שהערת אותם, ואני מפרש את זה כקושי להתנתק מהשינה ע"י דברים חיצוניים, ולכאורה אפשר לטפל בזה ע"י תירגול שינה קצרה ויקיצה (סוג של טיפול התנהגותי), או כפתרון עזרה ראשונה ליצור זעזועים כמו שריפות או שעונים מתחוכמים (או מי שמצליח להכניס בלבו זעזוע מוחשי מאימת הבוא כמבואר בשו"ע).
יתכן שעבודה פסיכולוגית מחשבתית גם יכולה ליצור מעבר נכון בין שינה לערנות, אבל ללא קשר ל"מחויבות" ול"לא חשוב בעינך".
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
פעם שמעתי איפשהו, שאם רוצים שעון מעורר קרוב כדי שיעיר, אבל לא מידי קרוב כדי שלא יוכלו לכבות אותו-
לשים את השעון/פלאפון בתוך "קופת חיסכון" עם מפתח, לנעול אותה,
את הקופסה לשים קרוב ואת המפתח רחוק... כך צריך לקום כדי לקחת את המפתח ולכבות אותו ומנגד הוא קרוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
כשיש רצון ודחף עמוק ורציני בד"כ קמים ואת זה למדתי מאנשי "הנץ" שלא משנה מתי הנץ מוקדם או מאוחר ברגע שאתה יודע שאתה חייב אבל חייב לקום בדקה מסויימת זה עובד, רק צריך שתחליט שאין תפילה אחרת למעט הנץ, ואכן שהתחלתי לקיים את זה בעצמי זה עובד מצוין,
לכן אדם צריך לקבוע אתגר שאין אפשרות לקום לאחר דקה מסויימת.
וכמובן שלכל כלל יש יוצא מן הכלל..
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #27
לדעתי יש משקל גדול מאוד לכל העניין של האם יש דבר שאהיה חייב לקום בשבילו או שאין דבר כזה.
זה לא סוד ש"מחייב" זה דבר חיובי שמסייע לאנשים לעמוד במטלות שלהם, הן הרוחניות והן הגשמיות. אז אם יש אפשרות לייצר "מחייב" לקימה בבוקר זה יכול לפתור את העניין של הקימה. הרי יש את הטענה הידועה של המשגיחים: "אם זה היה טיול, גם היית קם מאוחר"??? מה טמון במשפט הזה? העניין הוא הדבר שיש דבר חיצוני שיוצר רצון\צורך\חיוב לקום בבוקר.
הרי אינו דומה פתרון חיצוני שגובל בסוג של מזוכיזם, לבין רצון פנימי או דבר שייתן מוטיבציה לקום בבוקר.
אז נכון שהמצב הכי טוב שאולי יש שואף אליו, זה לקום בבוקר בלי שום מחייב חיצוני, אלא מתוך רצון פנימי גרידא. אך דא עקא, שיצורי אנוש אנחנו, וכחלק מזה, יש קשיים, טרדות ועוד שלל סיבות. ולזה הפתרון של מחייב יכול לעזור.
על הטענה הזו ענה כמדומני הרב טוביה פולק שליט"א שאכן אם היה טיול כל יום לא היו קמים גם אליו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
באיקאה מוכרים שעון שהוא כמו השעונים מעוררים של פעם מהציורים- יש לו כאלה כמו 2 מכסים של סירים ודבר כזה מברזל שמקיש עליהם, וזה חזק ברמותתתתת
אחותי קנתה את זה לעצמה ובימים הראשונים קבוע הייתי קופצת מהמיטה
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
כל ההצעות כאן שגורמות לקום בבת אחת בקפיצה, זה לא תמיד מועיל וגם לא בריא כידוע.
הרבה אנשים גם לא מסוגלים לקום ולהתחיל לרדוף אחרי השעונים המעוררים "הצורמים" בלי להתאושש מעט, ולפעמים זה רק גורם לקום על צד שמאל...
כל אחד צריך למצוא את הדרך שמתאימה לו.
אבל מה שברור שלא צריך רק לסמוך על השעון, אלא צריך לקבל אחריות ולהכניס את הנושא ל"מודעות" ולהחליט חזק מהו הזמן שצריך לקום, והתחושת "עול" הזו עוזרת מאוד לקום בזמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
יש שעון רוטט
כך שלא מעיר את כל דרי הבית ומצד שני רוטט במיטה ומאלץ לקום
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אני שמעתי על סגולה שעבדה אצלי
בערבית כשאומרים ברכת 'השכיבינו' ומגיעים ל 'והעמידינו לחים טובים ולשלום' לחשוב אז על השעה שרוצים לקום למחרת
ומתעוררים בשעה שחשבנו עליה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אני שמעתי על סגולה שעבדה אצלי
בערבית כשאומרים ברכת 'השכיבינו' ומגיעים ל 'והעמידינו לחים טובים ולשלום' לחשוב אז על השעה שרוצים לקום למחרת
ומתעוררים בשעה שחשבנו עליה!
גם בקריאת שמע, במילים "פדית אותי, ד' קל אמת"
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
גם בקריאת שמע, במילים "פדית אותי, ד' קל אמת"
אגב, הפסוק שהזכרת שמתחיל 'בידך אפקיד רוחי, פדית אותי קל אמת', מהווה מעין ביטוח לקום בבוקר
כביכול אנו אומרים להקב"ה שאנו מפקידים בידו את הנשמה עד הבוקר וכביכול הוא צריך להחזירה לנו
אין לי מקור לזה, אבל כך זכור לי משנות הילדות והבחרות
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
מנסיון רב שנים בתחום...
יכולות להיות שתי חסרונות במעורר מכל סוג שהוא, 1. שלא נשמע אותו מתוך שינה 2. שהוא לא יהיה מקפיץ מספיק כדי שלא נוכל להתעלם ממנו

לבעיה ה-1 אפשר למצא בקלות כל אדם לגופו מה גורם לו לשים לב לצלצול
ולכן חשוב להבין שהעיקר היא בעיה מס' 2 שזה אומר שאנחנו ''שומעים'' את השעון אבל הוא לא ''מעורר'' אותנו

ולכן אין ברירה אלא לפתח שליטה עצמית לקום מהשעון
והדבר הראשון שעוזר לזה, לדעתי, הוא לקנות שעון בלי נודניק ובלי כלום ולשים רק שעון אחד בלי שום ביטחון לאחר כך
כך אנחנו יודעים שזה או עכשיו, או ... ונוטים לקום בזמן יותר
בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
שמעתי מכמה אנשים שגם הרטט לא עעיר אטותם לאחר תקופה גם הגדולים והחזקים
העיצה שלומר בפה נירא לי עובדת הכי טוב והסיבה שאנשים לא עושים את זה כי הם לא רוצים באמת
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

שלום.

לאחרונה פיתחתי שעון מעורר הלכתי בשם "סימנא" (באנגלית: "Simana"). אפליקצית אנדרואיד שנמצאת כבר בחנות גוגל פליי:

https://play.google.com/store/apps/details?id=org.pninim.simana

ניתן גם להוריד כאן באופן ישיר את הגירסה האחרונה של האפליקציה (1.4.1, נכון לעכשיו, בקובץ zip עבור משתמשי נטפרי וכדו').

התוכנה מאפשרת להגדיר התראות ביחס לשקיעה, נץ, סוף זמן קריאת שמע, פלג מנחה וכו'. אפשר בדיוק בזמנים הנ"ל, אפשר מספר דקות לפני או אחרי. נשים יכולות להשתמש בזה בהכנות לשבתות וחגים, כגון לתזכורת להכניס עוף לתנור שעתיים לפני שקיעה ביום ו', או להעביר את המקרר למצב שבת. וגם לטובת שאר הדברים שלהן הדורשים לא לאחר זמן שקיעה. או סתם אם רוצים ליהנות משקיעה או זריחה, בלי קשר להלכה. (לא לבלבל עם תוכנה אחרת עם שם דומה "סימנא - תיקון קוראים" שלא קשורה לעניין).

אשמח לקבל משוב בנוגע לממשק ואילו פיצ'רים אולי כדאי להוסיף.

נ.ב.: האפליקציה זמינה גם בחנויות של "עסקן" ו-"הדרן"...


prev1.png prev2.png
0 תגובות
שלום לאחר זמן חרותינו רבים מאיתנו מרגישים שאנו עבדים לכל מיני הרגלים שלא בהכרח משרתים אותנו, יש הרבה אנשים שמתקשים לעשות שינוי המעשים הן בסור מרע, והן בעשה טוב בדרך הרגילה של לימוד מוסר וכו', לא מספיק להם בשביל לשנות המעשים שינויים ברי קיימא. בידי קונטרס קטן בשם ''שתרגילנו בתורתך'', שנכתב לאחר מחקר ולמידה מעמיקה בנושא שינוי הרגלים רעים , ואימוץ הרגלים טובים מבחינה נאורולוגית, עם דגש על עבודה רוחנית.
הקונטרס מציע עצות מעשיות לקבלת קבלות בעבודת ה' ועשה טוב או בסור מרע, במיוחד בתחומים שבהם הדרכים הרגילות לא צלחו. אך בגישה שונה למקובלת – גישה שמבוססת על הפנמת הרגלים בתת-מודע על פי מחקרים מדעיים שונים.
אני מודע לכך שבעולם התורה ישנן שתי גישות לנושא זה: יש הצועקים "גיוועלד" ויש המתלהבים מהרעיון. האמת היא שהקונטרס פחות "גוישישער" ממה שזה נשמע, ואין לו קשר לפסיכולוגיה של פרויד וכדומה. אבל צריך לקרוא כדי להיווכח.
הקוטנרס לא גמור, אבל כיון שזה נמצא כבר מעל שנה תחת ידי, ואני לא מתקדם עם זה חשבתי לפרסם את זה במצב הנוכחי. ויה''ר שיהיה לתועלת הרבים.

אשמח לשמוע (או יותר מדוייק לקראו) תגובות, הערות והארות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה